اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مستر/جمال سراج
بس برضه القيم دى تقريبية غير دقيقة يعنى التسعة مش بالظبط تعطى ناتج النصف من ال17 بل هى 53% تقريبا ولا الستة هى الثلث من ال17 وكذلك الاثنين وبالتالى هى نسب تقريبية ولذلك كانت فطنة سيدنا على رضى الله عنه عندما أضاف الواحد الى المجموع حتى يعطيهم رضى نفسى وقبول بقسمته مع علمه باسترداده لجمله بعد هذه القسمة والترضية وهذا الذكاء الفطرى ليس بغريب على سيدنا على رضى الله عنه
يا افندم انا وضحت ومهم جدا انا متاسف يعنى انى اقول مهم جدا جدا جدا
ال9 نص ال18 مش نص ال17 وال6 تلت ال18 مش 17
يا افندم المساله كانت لازم يدخل فيها شريك رابع عشان الجمال متتقطعش - طالما هما عاوزين جمال مش قيمة مادية
* ايه التقريب فى كدا يا افندم
ماهو لما دخل معاهم مبقتش تقريبية خالص
هو لو كان ادى لللى له النص 9 مثلا بدون ما يدخل معاهم يبقى كدا لا عدل ولا حاجة - وفى الحالة دى نسمح بان نقول قيمة تقريبية زى ما حضرتك بتقولى
انما متاسف جدا جدا جدا
الحل دقيق وعادل 100 بالمائة ولا حل غير دخوله شريك رابع ليتم التقسيم بالدقة والحق والعدل والجمال اللى عمله سيدنا ومولانا ابا الحسن رضى الله عنه وكرم الله وجهه
|
مشكور للتوضيح كمان .... ده احنا فصل متعب اوى بس معلش الثواب عند الله .........
قصدى ان ال9 ليست نصف ال17 بل هى نصف ال18 والرقم 18 لم يكن وارد عند بداية القسمة فالنسبة لهذا الرقم ال17 تكون تقريبية واتفهم بقية الدوافع وابصم باقتناعى بها ومشكور للتوضيح
وكذلك أضيف ان الميراث فى الاسلام كان به نسب كثيرة لأصحاب الفروض وهم غير الابناء مثل الاب يكون له الثلث والام لها السدس والاخوة لأم يكون لهم الثلث متساوون لا مثل الاخوة الاشقاء للذكر مثل حظ الأنثيين وكانوا يستطيعون تمضية شرع الله وتقسيم الميراث بهذه النسب بدقة وهذا هو من عظمة الإسلام
تقبلوا جميعا تحياتى ....