مفتي الجمهورية : لابد أن يكون للمعلم حصانة مثل القضاة

[أ/مصطفى محمود]

جزاك الله خيرا أخي أحمد ولكن
ضاعت هيبة المعلم و كرامته منذ سنوات
يا ليتهم يعطوا المعلم حصانة و يعلوا من ميزانيات التعليم
*******
حلمت ذات يوم بالتالي
1- حلمت أن يرتفع أجر المعلم ل 5000 جنيه و يزيد سنويا
2- فرض قوانين رادعة على الدروس الخصوصية
3- الغاء ما يسمى بنظام الفترتين في المدارس
4- فرض مرسوم بأن يلبس المعلم ( بدلة ) و كرافات
5- يتم تعديل جميع الابنيه التعليمية و ترقى لبيئة تعليمية جيدة بدلا من السجون التي نشرح فيها
6- تخصص فصول في كل مدرسة للمتميزين و المتفوقين و يتم انتقائهم بعناية و باشراف من مستشارين متخصصين تى نبتعد عن الواسطة
7- تعديل أنظمة المناهج و قيام انشطة يتم اعتماد درجات لها تقيم من قبل أكثر من معلم و لجان خاصة.

طبعا هذا الحلم إن كان - إن كان - يمكن تحقيقه في التربية و التعليم
فأظن أنه من رابع المستحيلات تطبيقه في الازهر
لماذا ؟
متى تتغير العقول التي تدير الدفة

فيوميا - ينتابني أنا و الطلاب - شعورا أنني ادرس الطلاب في مقبرة ، و هذا شعور عام
بالفعل أعلمهم في قبور أشبه بالفصول و ليس العكس
و لكن من يسأل - من يتابع - من يأتي ليكتشف المعاناة التي أعانيها مع السبورات التي لا تحمل معنى السبورة أصلا ، كل شئ مترهل و متهالك من حولي
لا شئ
و لا أخفي عليكم سرا
أعطي بعض الدروس الخصوصية - وكم اتمنى ألا أقوم بها لدرجة أني كل عام افكر آلاف المرات في الغائها - بالطبع لا اعطي طابا واحدا في الازهر كلهم في مدراس عامة أو خاصة ، حينما أسألهم أجد التالي :
1- اهتمام من ولي الامر بكل شئ حتى انشطة المدرسة و اعمال السنة التي تم الغاؤها - و التي نوهت أنها في باطنها ممتازة - و لكن أين التطبيق الجيد في الازهر .
2- اهتمام من المدرسة بنسب مختلفة بين المدارس تبعا لادارة المدرسة.
3- بل و الادهي من ذلك ، طلابا في الصفوف الاعدادية - في مدراس خاصة تابعة للكنيسة المصرية - يعرفون أمورا فقهية في الدين ، و يحفظون القرآن أكثر من طلاب الازهر الذين لا يعرفون معظمهم سورة الاخلاص من سورة الناس .
و الله مصيبة
تعليم الازهر الذي نتشدق فيه بأنه يعلم الطلاب العلم النافع قد انتهى من امد لأن العلم يغشش سنويا
تعليم الازهر الذي نتشدق فيه بانه يعلم الاخلاق قد انتهى و فسد أخلاق الصغير و الكبير فيه
تعليم الازهر الذي يتخرج منه الطلاب بنسبة كبيرة لا يجيدون كتابة سطرين املائيين صحيحين في موضوع تعبير أو حتى لا يعرف الفارق بين الخط الرقعة و النسخ بل ان استطاع أن يكتب من الاساس

اللهم ولي من يفهم ( فيوميا يصيبني احباط مما أسمع و ارى في الازهر )