درسى خصوصى فى المواد الفلسفية الأساتذة (( تامر صفوت* أسامه فضل * وسيم حمدى))

[Alyaa Dfnany]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ/ تامر صفوت

ممكن نبدأ بحل هذه الاسئلة

تابع اختر من متعدد فلسفة ومنطق

1. يتصف الشك المذهبى بأنه
مؤقت . بنَّاء . يؤدى إلى الشك . وسيلة لتحقيق هدف .
2. يتصف الشك المنهجى بأنه :
دائم . هدام . هدف فى ذاته . يؤدى إلى اليقين
3. يترتب على قول السوفسطائية بأن الحواس مصدر المعرفة أن الحقيقة :
مطلقة نسبية ثابتة يقينية
4. أهم قواعد المنهج الديكارتى قاعدة :
الإحصاء والمراجعة . البداهة والوضوح . التحليل . التأليف .
5. يعد الكوجيتو الديكارتى :
معرفة ذوقية مباشرة . رؤية عقلية مباشرة . حدس قلبى . استدلال استقرائى .
6. الإنسان مجبر فى كل أعماله". هذا الرأى ينسب إلى :
أبو الحسن الأشعرى . واصل بن عطاء . جهم بن صفوان . ابن رشد .
7. "إن الله وحده الذى يخلق كل أفعال العباد إذا رغب العبد ذلك" . هذه المقولة تنسب إلى
جهم بن صفوان . أبو الحسن الأشعرى . واصل بن عطاء . ابن رشد .
8. العدل الإلهى يستلزم بالضرورة حرية الإنسان فى خلق أفعاله" .هذه العبارة تعبر عن رأى :
واصل بن عطاء . أبو الحسن الأشعرى جهم بن صفوان ابن راشد
9. "إن أفعالنا وإرادتنا لا توجد ولا تتم إلا بتوافقها مع الأسباب المقدرة فى العالم الخارجى" .هذه العبارة تعبر عن رأى :
الأشعرى . جهم بن صفوان . ابن رشد . واصل بن عطاء .
10. يرى "الإمام محمد عبده" أن حرية الإنسان فى خلق أفعاله :
مطلقة . محدودة ومتناهية . لا وجود لها . مكسوبة من الله .
11. الفيلسوف الذى دعا إلى تأكيد أهمية العقد الاجتماعى والديمقراطية هو :
روسو . هيوم . ماركس . أنجلز
12. الفيلسوف الذى ربط بين الحرية والمسئولية هو
روسو هيوم سارتر ماركس
13. الإنسان حر لأن وجوده أسبق من ماهيته" ينسب هذا الرأى إلى :
روسو سارتر هيوم أنجلز
14. مصدر الإلزام الخلقى عند "بنتام" هو :
العقل . المجتمع . المنفعة . الوجدان .
15. اختلاف القيم الأخلاقية من مجتمع لآخر فى تصور الاجتماعيين الوضعيين يعنى أنها :
معيارية . فطرية . مطلقة . نسبية
16. مصدر الإلزام الخلقى عند أو جست كونت هو :
المجتمع . اللذة . الوجدان . العقل .
17. أى مما يلى ليس من خصائص الحاسة الخلقية :
فطرية . عامة . حسية . تلقائية .
18. من الخصائص الأساسية للقانون الخلقى عند كانط أنه :
نسبى مثالى مشروط مرن
19. الحد الكلى الذى يطلق على عدة أنواع تشترك فى صفات واحدة يسمى :
العرض العام الخاصة ال*** الفصل
20. كل الألفاظ التالية تصلح أن تكون نوعاً و***اً فى آن واحد ما عدا :
إنسان حيوان برتقال سكرى سيارة
21. الإنسان حيوان له أسنان" تعريف :
جامع غير مانع جامع مانع غير جامع غير مانع
22. الخط ماله طول وليس له عرض ـ تعريف :
إجرائى قاموسى اشتراطى مجازى
23. الأسد حيوان زائر تعريف بـ
الحد التام . الرسم التام الحد الناقص الرسم الناقص
24. أحمد زويل العالم المصرى مكتشف الفيمتو ثانية قضية :
25. تركيبة خبرية شخصية شرطية
26. إذا اجتهد الطالب نجح فى الامتحان ـ قضية .
تحليلية تركيبية شرطية شخصية
27. كل العقد النفسية لا نشعر بها قضية :
ك س ك م ج م ج س
28. "بعض الرياضات عنيفة" , "بعض الرياضات ليست عنيفة" – قضيتان متقابلتان بـ .
التناقض التداخل التضاد الدخول تحت التضاد
29. القضيتان اللتان لا تصدقان معاً ولا تكذبان معاً هما :
ك م . ج س ك م . ك س ك م . ج م ج م . ج س .
30. الأخطاء التى يقع فيها المرء نتيجة الاستخدام الخاطئ للغة يطلق عليها بيكون أوهام :
السوق . الكهف . المسرح . ال*** .
31. عارض بعض العلماء فى القرن السابع عشر ما قاله جاليليو متأثرين بأوهام :
ال*** . الكهف . السوق . المسرح
32. إدمان المخدرات يدمر خلايا المخ لأن ذلك لوحظ فى حالات :س , ص , ع , وغيرهم كثيرين يعتبر
استدلال قياسى رياضى تقابل بين القضايا استقرائى

اشـــكر حـضرتـك استـاذ " تــامــر "

لــكن بــعد اذن حــضرتــك . . هــى اســئلة اخـتر من متـعدد

بتــيجى مـن فــين . . هــل مـن بيـن الســطور .. وهـل بيــجيب مـن الكــتاب المدرســى بـس

عــلى اســاس انــه ســؤال جــديــد ؟!!