"مِداد عاري "

[إبراهيم أبو ليفة]

" شنآن قوم "
سنة جديدة اتبعها لكتابة مقال استفزته فكرة او تجربة ، وهي البحث في مصادر توافقه والإسترشاد بمقولات وفكر ،فلسفات وحكم او حتي التزود بكلمات من كتب تناولت الموضوع من قبل في علم النفس او علم الاجتماع السياسي ،مسرحيات شكسبير، فلسفات ديستويفسكي وأدام الله لنا هذا الجوجل ودرايف مكتبة الاسكندرية ومقتطفات صفحات الفيسبوك ..مقدمة إستعراضية تبتعد عن التبسيط برغم نصيحة طازجة من صديق عزيز افتقدته كثيراً :"عليك بالتخفيف والتبسط "
صدفاً جاءني وأن اشرع في إستقصاء مباحث تدعم فكرة مقالي رددته "انني أتحري كل الدقة كي اوصل ما أبغيه الي قارئي الحبيب ،وطبعا مهنتي هي الإفهام والتبسيط " ..
" نعم والدليل أن حاسوبك يفتح صفحة كتاب سيكلوجية التعصب "
وهذا هو موضوعي اليوم التعصب الكراهية، الزيغ الحيدة عن الحق .
يقول الامام الشافعي:
عين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا
لماذا تطغي المشاعر علي إتباع الحق ؟ لماذا نميل لتصديق الباطل لأنه يوافق أهوائنا ؟
علم النفس التحليلي يطلق أسهمه ليصيب الهدف بضراوه ويرجع أسباب ذلك كله الي امرين مريرين الحرمان واليأس ،حُرمت نعمة منحها الله لغيرك لم تحمده واعترضت علي توزيع أقداره ،أدوات اعتراضك تشويه كراهية تعصب غضب *** يأسك في الوصول لنجاحات حققها غيرك نلت من شرفه واسمه دنّست نجاحه وحططت من قدره لتشفي غليل قلة حيلتك ، مكانة توسّدها طالما حلمت بها بكلمات موجزة. يسطر مصدري الخلاصة "قد يصدر ال*** والغضب عن الجرح الذي يسببه العجز عن بلوغ هدف ما "
لم ار مثالاً أسوأ من إتهام بالخيانة والعمالة او حتي تشجيع العدو نكاية في غريمك لتنتقم منه ..سيدي انت تنتقم من نفسك وتهين وطنك لانك منه ، انت بهذه الصورة في موضع طابور خامس يستعملك العدو دون أن تدر فقد أعمت الكراهية قلبك وعقلك وسلّمت أهوائك لعدو لا يرحم .
ليس هناك أفضل من مصدر كالقرآن الكريم منهياً حديثي به ليشرح كل شيء تفصيلياً وبكلمات قليلة
( يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون)