إيمان بالله....أم هى إكذوبة الشباب؟!!!!

[أحمد2025]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.saeed

انت بتقول كدة
انا بقول عقوبة الزنا مش زى عقوبة سماع الأغانى
(الزانى والزانية اجلدوا كل واحد منهم مئة جلدة)
مش هكلم كتير فى كده
النبى صلى الله عليه وسلم قال
(ستجدون قوم من امتى يستحلون الحلى والحرير والخمر والمعازف)
فى صحيح البخارى
يعنى الغناء جه مع الحرى (الزنا) والحرير والخمر معورفين
نيجى لحديث تانى
(حرم عليكم الخمر والمعازف)
يبقى جات مع معصية من المعاصى التى لا يستهان بها


الى انا عاوز اقوله من الاول الاتى
اولا
معنى ان واحدة تظاهرت بالنقاب خارجيا
او واحد تظاهر باللحية خارجيا
واخلاقه سوء
يبقى هو بيسىء اولا
لنفسه
ثانيا لما غير المسلمين يشوفوه بيقولوا هما المسلمين عاملين كدة ليه بس هما عارفين فى قرارة نفسهم ان الاسلام ما قالشى كدة
الحاجة التانية
ان مثلا رأس النفاق
كان فى عهد رسول الله على يد (ابى بن سلول)
ولم يقلل ذلك ابدا من قدر عهد النبى الذى قال النبى عنه
(خير القرون قرنى)

كمان لما نيجى نتكلم عن الى بيسئوا لدينهم
مش نختار اقل الفئات خطرا ونترك الباقى

يتبع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr.saeed

معاك اكيد فى الجملة دى

طبعا الاولى النفس
دى حاجة اكيدة
بس الى بيدور فعلا عن رضا ربنا
مش بيقول لما ابقى اخلص نفسى من جوه ابقى اشوف مظهرى
لا طبعا
الى بتقدر عليه بقدر امكانك بتعمله
تحاول اولا بقدر امكانك تقرب نفسك من قربنا وتبعدها عن فتن الشهوات والشبهات
وفى نفس الوقت التزامك مثلا باللحية او التزام البنت بالنقاب اكيد مش هايعطلها عن تنقية نفسها
اكيد الرؤية وضحت

ومين الى قالك انى هاروح لشيخ غير لما اكون واثق من كلامه وعارف عنه مسبقا انه بيتكلم من القران والسنة الصحيحة؟
ومين بردة الى قالك انى هاخد كلامه كدة من غير لما اكون سألت (علماء) تانيين؟

انا ضربتلك مثلا كلمة الجوار الكنس
مافيش حديث طبعا فسرها
ومين الى قال ان كل تفسير القران فى السنة؟
امال ليه مثلا كلمة _او لامستم النساء) عليها اختلاف واسع سواء من الصحابة او الائمة الاربعة؟
و
فى امان الله

بص ياعم
علشان تبقى عارف
الإيمان فى القلب
وكل واحد عارف الغلط من الصح
وعارف ده حلال ولا حرام
ياسعيد
الكلام ده مش ضمن الموضوع
فميش داعى اننا نخرج عن الموضوع
علشان بجد هزعل ناس كتير منى لو اتكلمت