|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
04-07-2009, 03:09 PM
|
||||
|
||||
اقتباس:
انتي شايفة انو المخلوعين كتروا الايام ده مش حقيقة؟؟ ان الحكاية ده باظتت بسببها اسر كتير مش حقيقة؟؟ امال ايه نوع الحقيقة اللى عايزاه بالظبط ؟؟؟ وفي الاول وفي الآخر ادينا بنتكلم ومش محتاج العصبية ده في الرد ياوركيديا انا مستعد اتنازلك كمان عن قانون الطلاق ونخلي الخلع مش مشكلة  بس الموضوع مش اهلي وزمالك ومش لازم التعصب ده خلينا نتكلم بالمنطق والهداوة وانا محترم وجهة نظرك جداً ومفيش مانع من المناقشة
__________________
It was over 3 years since my last visit  |
|
#2
07-07-2009, 02:12 AM
|
||||||||
|
||||||||
|
اقتباس:
هههههههههه خناقه ايه بس اللى انا حعملها امال الموضوع ده ايه مجزره مش عارفه ليه حضرتك شايف ان الخلع ما هو الا وسيله من المرأه عشان تدى استماره ستها لجوزها لمجرد انها بتحب واحد تانى طيب ما فيه ميت احتمال و قولت قبل كده الخلع ما هو الا طلاق يعنى لو الخلع بيعمل كده يبقى بردو الوزج لما يطلق بيعمل كده تقدر تحارب الطلاق لاء عشان الزوج مش بيكون قادر يعيش معاها و على نفس المنوال الطلاق الزوجه مش قادره تعيش معاه اما بقى لو دخلنا فى حته القوامه القوامه مش فى فرض الرأى و انه اصح منها القوامه فى انه يحميها و يساعدها و يحافظ عليها و لو الست لما بتطلب الطلاق لانها مش حابه جوزها و جوزها بيطلق ايه اللى حيجبرها تروح تخليعه خلينا منطقيين اقتباس:
معلش بس نعرف معنى الكلام و بعدين نقوله اسمحلى ناقصات عقل و دين عمرها ما اتقالت عشان كده اولا اتقالت عشان فى الشهاده لا تقبل الا شهاده اتنين ستات عشان الست بيبقى صعب انها تطلع من بيتها و مش بتشهد كتير على عمليات قتل و كده فبتحتاج لاتين للتأكد اما ناقصات دين دى ربنا اللى فرضها علينا اننا فى بعض الايام مش بنأدى الفروض فدى مش حاجه تنقص من مكانتنا ده فرض ربانى  اقتباس:
اقتلها و اقتله و اروح اسلم نفسى هى بالساهل و لا ايه  اقتباس:
ارد عليك زى ما رديت عليا فوق شافله واحده و انا مش موافقه و لازم يطلقنى هى هى و اللى يسرى على دى يسرى على دى اقتباس:
و لا ان الراجل اتكتم و اتخرس لسانه  اقتباس:
حضرتك بتقول شوف قد ايه مخلوعين و انا من وجه النظر القائله ان الطلاق زى الخلع و ان ما اسهل ما على الراجل انه يطلق فعدد المطلقين ممكن يساوى اكتر من عشره اضعاف المخلوعين اقتباس:
حضرتك طلعت من قضيه جدليه عشان تروح للتانيه دلوقتى احنا بنتكلم فى نقطتين اولا : وجود الخلع و احقيه المرأه فى تطليق نفسها ثانيا : كيفيه الخلع و فى كلا الحالتين موجود و اللى اعرفه ان الحديث كان بيقول ردى عليه حديقته اللى هو ادالها و ده بيدل على انه زى ما موجود بياخد المهر و فى رجاله كتيييييييير بيستغلوا النقطه دى مش حطلق و اخلعينى عشان يرجع المهر اقتباس:
هههههههههههه معلش لما قريته تانى حسيت بردو انى كنت متعصبه ادينى سبت الموضوع كتير و مش رديت الا بعد ما هديت شكرا لحضرتك فى رعايه الله [/CENTER]
__________________
 In God's care HaPpiLy eVeR aFtEr |
|
#3
07-07-2009, 02:31 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
مش عارف ليه حاسس إنك كلتي حتة من الرد بتاعي بتختاري اللى حتعرفي تردي عليه  دلوقتي إنتي بتقولي الحديث واضح بصراحة بالنسبالي مش واضح ياريت حضرتك ترجعي وتكملي الرد هنا اقتباس:
تجيبيلي الآية اللى بتقول كده فمن المعروف أن القرآن أتى بجميع القضايا وجاء الحديث ليفصلها ويفسرها فالطلاق قد ذكر في آيات واضحة وصريحة فأين نصاب الخلع من الآيات أم أن الله كان يقصد بالطلاق في القرآن هو طلاق الرجل او المرأة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
__________________
It was over 3 years since my last visit |
|
#4
07-07-2009, 03:23 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بعيدا عن الموضوع والمناقشة فيه لأننى قلت رأيى وقضى الأمر
فهذا ما جاء فى القرآن الكريم عن الخلع قوله تعالى : ( وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ ) ومِن السُّـنّة قصة امرأة ثابت بن قيس رضي الله عنه وعنها والقصة أخرجها البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما أن امرأة ثابت بن قيس أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ثابت بن قيس ما أعتب عليه في خلق ولا دين ، ولكني أكره الكفر في الإسلام . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتردين عليه حديقته ؟ قالت : نعم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقبل الحديقة ، وطلِّقها تطليقة . و في رواية له أنه عليه الصلاة والسلام قال : فَتَرُدِّينَ عَليْهِ حَديقَتَهُ ؟ فقالَتْ : نَعَمْ . فَرُدَّتْ عَليْهِ ، وأمَرَهُ ففارَقَها . فقد قال الله عز وجل ( ما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ) فلا يمكننا بحال من الأحوال فصل القرآن الكريم عن السنة المطهرة الصحيحة الثابتة عن النبى صلى الله عليه وسلم فقد قال صلى الله عليه وسلم ( تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدى كتاب الله وسنتى ) وقال الله تعالى عن نبيه صلى الله عليه وسلم ( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحى يوحى ) أى أن القرآن كلام الله عز وجل والسنة من كلام النبى صلى الله عليه وسلم بوحى من الله وليس من عند نفسه صلى الله عليه وسلم فالقرآن الكريم كامل مكتمل لكن جاءت السنة لتفصيل ما أجمل فى القرآن فهل ذكر فى القرآن أن صلاة الصبح2 والظهر 4 والعصر 4 والمغرب3 والعشاء 4 وهكذا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا
__________________
لا تظلمن إذا كنـت مقتدرا فالظلــم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلـوم منتبـه يدعو عليك وعيـــن الله لم تنم |
|
#5
08-07-2009, 12:26 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
اختى الذى تقوليه ليس موضوعنا الذى ذكرتيه هذا ليس بالمعنى الذى نقصده اذا كان هناك ايه تقول ذلك ارجو معرفتها ام الايه التى ذكرت لوضع كلنا نعلمه جيدا فليس من حق اى شخص ان يفتى فما لا يعلم فعليكم جميعا ان تعلمو تفسير الايه اولا وايضا عليكم معرفت الحديث كاملا وليس قول النبى فقط فىرعاية الله |
|
#6
11-07-2009, 02:54 PM
|
||||
|
||||
لدرجة الظهول
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
؟ انا شغال فى مكتب بالعجمى وبعدين جلنا شغل ترميم فى المحكمه طبعا لازم اكون موجد فى موقع الشغل ؟ ادهشنى جدا قانون الخلع ده =ازاى = اقولكم مع ان كلامى فيه ناس كتير اكيد معترضه عليه بس العلم بالشيئ ولا الجهل بيه يلا بينا نبداء بكل امانه قاعد وبعدين عدت عليا سيدة عمرها ممكن يكون=55= سنه لبسى ايه منطلون جنز وقميص شفاف والله العظيم انا كنت فى غايه الدهشه لما شوفتها طيب يا ستى انتى هنا بتعملى ايه الرد بخلع هههههههههههههه ؟ طبعا انا مش اللى سئلتها لا عرفت بعد كدا وطبعا والله والله لو نظرتم اليها ما عجبتكم شكلها انا الله جميل حب الجمال ان الله نور على نور فى رعاية الله سيف عبد العظيم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:27 PM.
