الي الاداري MoHaMeD ELsHeRbEnY

[MoHaMeD ELsHeRbEnY]

تحذير منك يا هيرو ؟
ههههههههههههههههه
عموماً مش هعلق على ردك الاخير الى بجد ضحكنى جداً
ويكفى انى اقولك صحى النوم يا هيرو
وواضح تقريباً انك كتبت الادلة دى وانت مقرأتهاش اساساً
او يمكن نقلتها كوبى وفاكر اننا مش هنقرأها وهتفتكرها ادلة بصحيح لتثبت خطأك
سأقوم بالتعليق على هذة الادلة وسترى القرار

فى البداية حاول تفهم لنفسك ليس لنا لان فهمك لا يفرق بالنسبة لنا شئ
حاول ان تفهم الفرق الشاسع بين الغضب والاستفزاز واعتقد ان سؤالى واضح من البداية
وكذلك حاول ان تفهم لنفسك الفرق بين الشبهات والدخول فى حد من حدود الله
لانك واضح اما انك لا تعلم الفرق و انك لم تستطع ان تأتى بدليل فأتيت بأى شئ وخلاص
وعلى كلاً سأمشى معك للاخر ليس لانك على حق ولكن حتى تنتهى جميع حججك

(( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ جَاهِدِ الْكُفَّارَ وَالْمُنَافِقِينَ وَاغْلُظْ عَلَيْهِمْ وَمَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ)) (التوبة: 73).

كيف تتهم احد بالكفر او النفاق اتعلم ماذا تقول يا هيرو ؟
وحتى لو يوجد معنا كفار او منافقين منة انت لتتهمهم بهذا ؟
انت ليس الا شخص عادى مهما وصل من العلم فهو محدود جداً
بل ربما يكون بيبحث داخل محركات البحث ليأتى بعلمة !
هناك علماء تستطيع ان تصدر فتاوى بصدد هذا الموضوع
وعلى كلاً هذا ليس موجود عندنا والحمدلله

وكان نبينا- صلى الله عليه وسلم- لا ينتقم لنفسه؛ إلا أن تنتهك محارم الله سبحانه؛ فيغضب لله تعالى؛ بل ولا يقوم لغضبه شيء- صلى الله عليه وسلم-، والسيرة النبوية والشمائل المحمدية وكتب السنة ودواوينها؛ مليئة بالشواهد والأمثلة على عدم انتقام النبي- صلى الله عليه وسلم- لنفسه؛ ويكفي أن نتذكر أن رسول الله- صلى الله عليه وسلم - قد عفا عن قريش يوم فتح مكة دفعة واحدة، وهم قد آذوه وأخرجوه من بلده، أما غيرته لله تبارك وتعالى؛ فأكثر من أن تحصر؛ ومثال ذلك:

حينما دخل النبي- صلى الله عليه وسلم على أم المؤمنين عائشة– رضي الله عنها –، وفي بيتها قرام فيه صور: أي( ستر فيه صور)؛ فتلون وجهه- صلى الله عليه وسلم-؛ ثم تناول الستر؛ فهتكه، وقال: (( من أشد الناس عذابا يوم القيامة؛ الذين يصورون الصور )) والحديث رواه البخاري.

انظر لما هو باللون الاحمر لتعلم مدى تسامح الرسول العظيم ومدى تسامح الدين الاسلامى
مع العلم ان هذا حد من حدود الله وواضح جداً ومع ذلك كان متاسمح رسولنا العظيم الكريم
فما بالك لو هى شبهه فى الدين وليست شئ واضح فى القرأن والسنة ؟
اقسم بالله لم يفعل كما فعلت ويرد بالخناق والاستفزاز وتحويل المناقشات لساحة من الصراعات دون اى فائدة منك

فقد تغير وجهه- صلى الله عليه وسلم-؛ غضبا لله تعالى، وإنكاراً لهذا المنكر، وهو وضع الصور؛ كالستائر التي توضع اليوم على النوافذ، وحينما شفع أسامة– رضي الله عنه – في المرأة المخزومية التي سرقت؛ غضب النبي- صلى الله عليه وسلم -، وقال: (( أتشفع في حد من حدود الله؟؛ لو أن فاطمة بنت محمد سرقت؛ لقطع محمد يدها )).

للمرة المليار هناك فرق فى الرد بين حدود الله والشبهات
لن استكمل باقى الدلائل الكريمة
لانها جميعها تندرج تحت مبدأ حدود الله وليس مبدأ الرد على الشبهات
تحياتى ،،