|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
هل لي أن استفسر عن هذه الأمور البسيطة التي يجب أن تُترك ولم يعد لها وجود في عصرنا ؟ تكرم علينا بذكرها حتي يتجنبها الجميع ان كانت بالفعل أمور بسيطة ولم يعد لها وجود في عصرنا . |
#2
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أشكرك أستاذ على على مشاركتك ، ولكن بخصوص سؤالك أستاذى الفاضل ، فالمشكلة أعمق وأكبر من مجرد ذكر هذه الأمور ، لأن الخلاف مرتبط بمنهج التفكير أساسا ، فنحن نرى أنه لا يصح ولا يجب ان نتوقف على التفاسير القديمة للقرآن ، بل ونقولها واضحة أنها تفاسير لم تعد تصلح لزماننا ولكنا محتاجين لفكر جديد يعتمد على مناهج جديدة تناسب العصر ، وهذا الرأى والحمد لله يقوم به عدد لا بأس به من علماء الدين المستنيرين ، الذين ينسب لهم الفضل فى الارتقاء بالأمة الاسلامية ، ولكن للأسف انتشر الفكر السلفى فى الآونة الاخيرة ، وتفسيرنا الوحيد لانتشاره هو زيادة المشكلات التى يمر بها المجتمع من مشكلات سياسية واقتصادية وثقافية ، وهذا متعارف عليه فى تاريخ الحضارات ، أنه دائما مع زيادة المشكلات الدنيوية ، يظهر التيار السلفى الذى يدعو الى أن الآخرة خير من الدنيا ، وأن النجاة من النار يجب أن يكون هو الشغل الشاغل للانسان ، ويتناسون أن الله خلق الانسان لعمارة الدنيا ، وأننا مكلفون بالعمل للدنيا كأننا نعيش أبدا ، كما نعمل لآخرتنا كأننا نموت غدا ، ولكن هذا التيار يتقوقع على نفسه ولا يدرس الا آراء القدماء دون وعى لما لحق بالبشرية من تطور ، والاغرب من هذا أن هذا التيار يرفض كل فكر غير اسلامى ، وكأن المسلمون خلقوا وحدهم وليسوا جزء من العام ، وكأن نتاج غير المسلمون هو ضار بالاسلام والمسلمون عموما هذا رد أولى ، ومن المؤكد أن الحوارات ان شاء الله مستمرة ولكن تذكر أننا لا بد أن نحاول جاهدين أن نستمع الى بعضنا ، لانه كما قلت هدفنا واحد ، هو الارتقاء بالأمة الاسلامية لتواكب العصر الذى نعيش فيه |
#3
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
لقد ذكرت في موضوعك اننا يجب أن نترك الأمور البسيطة أو التي لم يعد لها وجود في عصرنا الحالي , وقد طلبت منك ذكر هذه الأمور حتي يتجنبها الجميع ان كانت بالفعل أموراً بيسطة أو لم يعد لها وجود في عصرنا الحالي , ولم تجيبني عليها , ولكنك الأن تقول بأن المشكلة أكبر وأعمق من مجرد ذكر هذه الأمور !!! وهذا ان دل علي شيء , فإنما يدل علي أنها ليست بالأمور البسيطة كما تقول أو كما تراها أنت !! ثم عدت وقلت بأن الخلاف مرتبط بمنهج التفكير , وتر أننا يجب ألا نتوقف عن التفاسير القديمة للقرآن الكريم . فهل تفسير العالم الجليل الشعراوي من التفاسير القديمة ؟!! لقد استدللت في معظم مشاركاتي بأراء للشيخ الشعراوي , ومع ذلك لم تعجبك أراؤه ورأيت أنها لا تناسب هذا العصر !!!! فقط أنت ومن يؤيدون هذه المقولات تريدون بها تغيير أوامر المولي عز وجل وجعلها تتواكب مع مفاهيمكم الخاصة !! لا تغضب من كلامي , فهذا هو رأيي وما أراه واضحاً وعليك تقبل الاختلاف في وجهات النظر , فهذا أولي من تقبل تفاسير حديثة ومعاصرة للقرآن الكريم تتوافق مع رؤية شخصية لكل مسلم . |
#4
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
ياأستاذ على سبق وأن قلت لك قبل ذلك عن بعض الأمور التى أرى أنه لا يجب أن تطرح فى عصرنا ، أولها أن كان هذا يريحك عمل المرأة ، أنا أرى أن هذا الموضوع لا يصح أن يعرض فى أيامنا هذا ، فمعظم النساء عاملات الآن ، وصدرت الكثير من الفتاوى والتى اقتنع بها عامة المسلمون التى تجيز عمل المرأة ،وبناءا عليه أصبحت غالبية المسلمات تعمل فى جميع الفروع ، والآن نتجه لتولى المرأة منصب القضاء ، وقد أحل بعض علماء الدين ذلك بل وتحدث البعض منهم أن امكانية تولى المرأة لرئاسة الجمهورية ،
هذا مثال بسيط أطرحه ولا أريد النقاش فيه ، لأننا تناقشنا فيه من قبل وعرضت لك آراء الشيخ القرضاوى ، وانت رددت بان رأى القرضاوى ليس حجة وعرضت أنت وجهة النظر الاخرى وقلت أن هذا هو الرأى الصواب أذن لماذا تسألنى مرة ثانية عن الموضوعات التى أرى أنه قد عفا عليها الزمن ولا يصح مناقشتها . واخيرا تقبل تحيتى لك ، وأكرر ما قلته لك بأن المشكلة ليست فى الموضوعات ولكن الخلاف الأصلى فى منهج التفكير |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
أرأيت بأنني كنت علي صواب حينما قلت لك بأنك من تبدأ دوماً الحديث عن عمل المرأة من الناحية الشرعية ؟!! وتقول بأن هذا هو رأيك أنت ورؤيتك الخاصة , وسبق وأن قلت لك فلتحتفظ برؤيتك الخاصة لنفسك والا فلا تنكر عليّ ردي بالأدلة من الكتاب والسنة !! كما أن جمهور العلماء يقولون بحرمة الاختلاط بين الرجل والمرأة , وليس العكس !!! واعلم يا أخي أن الدين بذاته حجة علي الناس , وليس الناس حجة علي الدين !! وليس معني أن النساء أصبحن يعملن , بأن هذا هو الصواب أو أن هذا يتوافق مع شرع الله عز وجل , وإلا لقلنا بأن الرشوة هي من الدين لأن غالبية الموظفين اعتادوا عليها وأصبحت سمة واضحة في مجتمعنا !!! هذا بخلاف الانحلال الأخلاقي الذي نتج عن مزاحمة المرأة للرجل في العمل وهذا الأمر واضح لغالبية الناس سواء كانت المرأة عاملة أم لا , طالما وجد الاختلاط , انتشر الانحلال الأخلاقي , وليس هذا الأمر في مصر فقط , بل في كل دول العالم !!! أم أن الاختلاط لم ينتج عنه هذا الفساد والانحلال الأخلاقي أو أنني الوحيد من يري هذا الأمر ؟!!! - كما أنني أريد أن اسألك عن أمر هام وهو : هل يجب أن نقوم بعمل استطلاع للناس عند صدور فتوي ما , لنري ان كان الناس قد استحسنوا الفتوي أم لا ؟!! هل تُؤخذ الفتاوي من العلماء بالأدلة أم من الناس ورد فعلهم عن الفتوي ؟!! - أهذا هو منهجك في الفكر والذي تري أن الناس يجب أن تتبعه حتي لا يكون هناك خلاف ؟!! - أنترك ما يقول به الشرع وما عليه جمهور الفقهاء , وما يقره فساد الواقع لعدم اتباع الشرع , ولأجل اتباع الهوي والباطل - نترك كل هذا من أجل أن نفكر بطريقة لا هي توافقت مع الشرع ولا هي توافقت مع الواقع ؟!!!! |
#6
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
الإختلاط من طبيعة الحياة ومنعه هو منع لمظهر من مظاهر الحياة نفسها وسبب الإنحلال الخلقى هى الأخلاق السيئة وليس الإختلاط ... بل ربما يكون منع الإختلاط سببا فى ذلك عشت سنوات فى الغرب ... لم أر إنحلالا خلقيا ولا غيره ... بل وجدت أخلاق الإسلام .... وجدت الصدق ... العدل ... الأمانة ... الإخلاص ... الكرامة .... الحرية .... وقل ما شئت لم أجد هذا الفساد والإنحلال الذى تتحدث عنه .... وفى الريف المصرى ... رأيت المراة تعمل جنبا إلى جنب الرجل ... تشاركه كل مظاهر الحياة ... تخرج معه للعمل فى الصباح الباكر .. وتعود معه ... هم يختلطون فى العمل الزراعى ... ولا يوجد ذاك الإنحلال القضية قضية أخلاق .... لا قضية إختلاط
__________________
يا رب
|
#7
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
- من قال بأن الاختلاط هو من طبيعة الحياة ؟؟!! هل تتحدث عن أقول فلاسفة الغرب ؟!! - أنت لم تري هذه الأمور في الغرب لسبب بسيط وهو أن لك مفهوماً خاصاً بك عن هذه الأمور , وهذا المفهوم هو مفهوم مخالف للدين تماماً , وبالتالي فكونك لم تر هذه الأمور ليس دليلاً علي عدم وجودها , كما أنك لست الوحيد من سافر إلي الغرب وأقام هناك فترة !! أم أنك أيضاً تري أن ما تراه أنت فقط هو الحقيقة وما يري غيرك في أمر لا يمكن انكاره بتاتاً , هو محض افتراء أو من وحي خياله ؟!! - ذكرت بأنك رأيت المرأة في الريف تذهب إلي العمل جنباً إلي جنب الرجل , ولم تذكر من هو هذا الرجل ؟!! ان كان أجنبياً عنها , فهذا الأمر حرام اقتنعت بذلك أو لم تقتنع , فهذا أمر قد حسمه الدين والشرع , ولا رأي لأي انسان مهما كان فيه !!! ولا يوجد في الاسلام ما يُعرف اليوم بالصداقة أو الزمالة بين الرجل والمرأة !! أما ان كان هذا الرجل هو زوجها أو أبوها أو أخوها وذهبت معه إلي الحقل والتزمت بالحجاب الشرعي , فلا اثم عليها , ولكن ان لم تلتزم بالحجاب الشرعي خارج بيتها حتي وان كانت مع زوجها أو أبوها أو أخوها , فهي أثمة تماماً وكذلك هو !!! - وبخصوص الانحلال في الريف نتيجة الاختلاط , فهو امر موجود أيضاً وان كان بصورة أقل مما هي عليه في المدينة !! كبيرة الزني لم تحدث منذ بدء الخليقة وحتي قيام الساعة , إلا وكانت بدايتها من الاختلاط !!! |
#8
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
بمعنى أن رأيى يقبل الصواب ويقبل الخطأ .... وحينما يظهر لى الخطأ أقر به ولا ينتقص ذاك من شأنى الفكرى على الإطلاق أما ما تقوله حضرتك فهو الحقيقة المطلقة بمعنى أنك تشرك الله والإسلام فى أرائك ...وبالطبع يصبح ما تقوله هو الصواب بعينه ... وإن خالف أحد ... فهو لا يخالفك ... وإنما يخالف الإسلام !! وأنا فى الحقيقة أرى هذا نوعا من التخويف الفكرى !! انت ترهبنى بنسبة ما تقول للدين و الخالق عزوجل ... فكيف لعاقل إذن أن يخالف الله ؟!! لن أتحدث عن الإختلاط فى الإسلام من وجهة نظرى لأنك تتهمنى بالغرور الفكرى ... وهذا غير صحيح سمعت هذه الجملة من قبل من الشيخ خالد الجندى : الإختلاط أساس الحياة .. إن توقف ... توقفت الحياة ... والرجل لا ينتمى لفلاسفة الغرب على ما أظن فكما تتحدث حضرتكم بإشراك الدين والإسلام ... يتحدث الرجل أيضا بإسم الإسلام والدين ليس حكرا عليك ولا عليه !! خالص تحياتى وإحترامى
__________________
يا رب
|
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
- للمرة الألف أقول بأن ما أقول به في أمر الاختلاط ليس من رأيي أنا , بل هو ما قال به الاسلام وجمهور الفقهاء , وقد سبق وذكرت أدلة تحريم الاختلاط بين الرجل والمرأة من الناحية الشرعية !!! - لن تتحدث عن الاختلاط في الاسلام ؟!!! وهل نحن نتحدث عن حكم الاختلاط في غير الاسلام ؟!! كما أنني لم أتهمك بالغرور الفكري مطلقاً , فلا رأي في الدين دون دليل من الكتاب والسنة تؤيد هذا الرأي , وليس مجرد رأي شخصي !! - لا تقل لي فلان يقول كذا وكذا بدون أن تأتي بدليله من الكتاب والسنة الصحيحة !! |
#10
|
||||
|
||||
![]()
[quote=هانى الشرقاوى;2936730]الإختلاط من طبيعة الحياة ومنعه هو منع لمظهر من مظاهر الحياة نفسها
وسبب الإنحلال الخلقى هى الأخلاق السيئة وليس الإختلاط ... بل ربما يكون منع الإختلاط سببا فى ذلك عشت سنوات فى الغرب ... لم أر إنحلالا خلقيا ولا غيره ... بل وجدت أخلاق الإسلام .... وجدت الصدق ... العدل ... الأمانة ... الإخلاص ... الكرامة .... الحرية .... وقل ما شئت لم أجد هذا الفساد والإنحلال الذى تتحدث عنه ... الاختلاط فعلا من طبيعة الحياة ولكن ليس كل الاختلاط فمثلا اختلاط طلبة الجامعه الزائد عن حده بالطالبات هل هذا من مظاهر الحياة!!!!!!!!!!ولا من مظاهر المصائب *وبيتقلب بكلمه ماْنتمين* سبب الانحلال الخلقى هو الاخلاق السيئة ............ طيب والاخلاق السيئه هتيجى من الهوا مثلا ولا من الاختلاط واظن حضرتك فى جامعه وشايف بنفسك واللى مش ماْنتم زى ما بيقولوا بيكون بالنسبلهم شاذ فى وسطهم !!!!! عشت سنوات فى الغرب ... لم أر إنحلالا خلقيا ولا غيره ... بل وجدت أخلاق الإسلام .... وجدت الصدق ... العدل ... الأمانة ... الإخلاص ... الكرامة .... الحرية .... وقل ما شئت الغرب بقوا مسلمين حالا ومفيش انحلال ولا حاجه .........طيب ربنا يهديهم
__________________
الهى ان عجز لسانى عن النطق بكلماتى ...فانت وحدك تعلم ما تطوية صفحاتى .......لا اعرف كيف ارتب كلامى كى ادعوك به.......... يكفينى رفع الاكفة دائما حتى الممات........ باب مغفرتك مفتوح والغافلون تناسوه ........وقد وقفت عنده بعد رحلة المشتاق....... اشتقت اليك يا رحمن فلا تحرمنى.......... يا الله من ضياء وجهك الكريم البراق. ![]() |
#11
|
||||
|
||||
![]()
[quote=سوسو حامد;2937918]
اقتباس:
أنا أتفق تماما مع كلام حضرتك ، فليس كل الاختلاط مقبول ، أنا عن نفسى أرفض استخدام كلمة اختلاط ، ولكن التعامل السوى وفقا للأخلاق ووفقا للدين بين الرجل والمرأة هو ماليس عيب ، أما ما يحدث الآن بين طلاب وطالبات الجامعة ، فهذا شئ مرفوض من الدين ومرفوض أيضا من كل الأديان ، بل ومن العرف والتقاليد التى تربينا عليها ، بارك الله فيكى
|
#12
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
أى واقع هذا الذى تتحدث عنه استاذى الفاضل ، ماهو بالظبط الشئ الذى يتعارض مع الواقع ، وهل نقول ذلك دون عمل بحث اجتماعى ، أو دراسة ما تقول عنه لنعرف ما هى أسبابه الحقيقية ، ثم أننى على العكس لا أريد أن أناقش عمل المرأة من الوجهة الشرعية ، أنت الذى تطلب منى أن أعطيك مثالا على قضية أرى أنه لم يعد هناك داع لاثارتها مرة ثانية ، وقد رددت عليك فى المرة الأولى وقلت لك هذا لا يهم لأن الخلاف فى مناهج التفكير ، فعدت أنت مرة ثانية لتكرر طلبك أن أقول لك بعض الموضوعات التى أرى أنه ليس عناك داعى لنقاشها ، فاحتراما لك قلت لك عمل المرأة وقلت أنى لا أريد نقاشه لأننا ناقشناه من قبل ،
بالله عليك أخى الفاضل ألا تقرأ ما أكتبه . لا حول ولا قوة الا بالله |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
انواع عرض الموضوع | |
|
|