هل يمانع الإسلام فى تولى المرأة رئاسة الدولة ؟!

[raf11111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المرشدى

جميل جدا هذا الكلام الذى يفتح بابا للمناقشة على هدى من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، دون التأثر بمرجعيات غربية أيا كانت و أيا كان وزنها العلمى !! يا سيدى ، ما معنى أن يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كل مئة سنة من يجدد لها أمر دينها " .. نريد أن نبسط القول فى الموضوع أم أن باب الاجتهاد قد أغلق على العلماء المتقدمين و أصبحت الأمة عقيما لاتلد جديدا ؟!

لم أرى آية واحده او حديث واحد تجيز عنوان موضوعك


هاتها أولا ثم نناقش يا صاحب الموضوع

[السيد المرشدى]

ممتاز يا سيدى raf ، الأصل فى كل الأمور الإباحة إلا إذا جاء نص بالمنع و التحريم . و قد استدل بعض العلماء بحديث أبى بكرة رضى الله عنه بالمنع . السؤال الذى أطرحه : هل يفيد نص الحديث منعا و تحريما تاما للأمر أم هناك اجتهادات تجيز ذلك ؟ و على أن أوضح نقطتين :
أولهما : لا يهمنى فى كثير أو قليل من يحكم مصر ، ذكرا كان أم أنثى ، رجلا كان أو إمرأة شابا كان أم فتاة ، طالما كان مصريا تنطبق عليه الشروط المطلوبة ، ذلك أنه فى ظل دولة مؤسسات قوية يكون دور الحاكم مقيدا بقيود عدة .
ثانيهما : أن هذا الباب مدخل لإثارة الشبهات ضد المرجعية الإسلامية ، فتجد من يقول أن الإسلام أو التشريع الإسلامى يفرق بين الناس أو حتى بين معتنقيه على أساس نوع جنسهم و يقول آخرون أن هذا الكلام يعارض ظاهر القرآن الذى كرم المرأة و ساوى بينها و بين الرجل فى التكاليف العبادية و المعاملاتية ، و غير ذلك مما يمكن أن يثار فى الوقت الراهن .
ثم أول لك : يغفر الله لك سوء ظنك بى .
تقبل تحياتى

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المرشدى

أولهما : لا يهمنى فى كثير أو قليل من يحكم مصر ، ذكرا كان أم أنثى ، رجلا كان أو إمرأة شابا كان أم فتاة ، طالما كان مصريا تنطبق عليه الشروط المطلوبة ، ذلك أنه فى ظل دولة مؤسسات قوية يكون دور الحاكم مقيدا بقيود عدة .
ثانيهما : أن هذا الباب مدخل لإثارة الشبهات ضد المرجعية الإسلامية ، فتجد من يقول أن الإسلام أو التشريع الإسلامى يفرق بين الناس أو حتى بين معتنقيه على أساس نوع جنسهم و يقول آخرون أن هذا الكلام يعارض ظاهر القرآن الذى كرم المرأة و ساوى بينها و بين الرجل فى التكاليف العبادية و المعاملاتية ، و غير ذلك مما يمكن أن يثار فى الوقت الراهن .

- لا يهمك من يحكم مصر ولا يهم البعض غيرك , ولكنه يهم غالبية المسلمين هنا .
- نعم يوجد فارق بين الرجل والمرأة في الدين الاسلامي في بعض الأمور ( للرجل أن يتزوج ويجمع بين أربع زوجات , بينما المرأة لا يجوز لها أن تكون في عصمة أكثر من رجل واحد - للرجل مثل حظ الأنثيين - الرجل قيم علي المرأة في البيت وخارجه - .... وغيرها من الأمور لا داع لذكرها الأن )
- الحديث النبوي الشريف الذي ذكرته أنت في موضوعك يفصل الأمر ولا يجادل فيه إلا من يريد أن يتبع هواه
( لن يفلح قوم ولوا أمرهم امرأة ) الحديث يفيد العموم وليس التخصيص بواقعة معينة كما قال بعض المشايخ ومن بينهم الشيخ القرضاوي في فتوي تناقض بعضها البعض وليس الشيخ القرضاوي بمعصوم من الخطأ .
- لم نسمع بأن الرسول صل الله عليه وسلم أو أحداً من الخلفاء الراشدين قد ولوا امرأة علي أي ولاية من الولايات , وكذلك لم يحدث هذا الأمر في الدولة الأموية ولا العباسية , ولو كان هذا الأمر جائزاً , لكانوا أولي بالعمل به .
- لا يجوز في الاسلام أن تكون المرأة اماماً للرجل في الصلاة ولا في خطبه الجمعة , فكيف تتولي أمور الحكم وهي لا تصلح لهما ؟!
- ( ومن أياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها ) ما معني تسكنوا ؟ ما معني السكون ؟ أليس الهدوء ! هل يأتي الهدوء والسكينة لمن يجب عليها أن تخرج في أي وقت وتتحدث مع هذا ومع ذاك , وتناقش هذه المشكلة وتلك , ووقتها ليس ملكاً لها ولا لزوجها أو أبناءها !!
- لا أريد أن أعيد الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة علي عدم جواز عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل .
- لا أريد أن أصف من يرتضي علي نفسه أن تحكمه امرأة , فوصفه معروف للجميع !

[raf11111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المرشدى

ممتاز يا سيدى raf ، الأصل فى كل الأمور الإباحة إلا إذا جاء نص بالمنع و التحريم . و قد استدل بعض العلماء بحديث أبى بكرة رضى الله عنه بالمنع . السؤال الذى أطرحه : هل يفيد نص الحديث منعا و تحريما تاما للأمر أم هناك اجتهادات تجيز ذلك ؟ و على أن أوضح نقطتين :
أولهما : لا يهمنى فى كثير أو قليل من يحكم مصر ، ذكرا كان أم أنثى ، رجلا كان أو إمرأة شابا كان أم فتاة ، طالما كان مصريا تنطبق عليه الشروط المطلوبة ، ذلك أنه فى ظل دولة مؤسسات قوية يكون دور الحاكم مقيدا بقيود عدة .
ثانيهما : أن هذا الباب مدخل لإثارة الشبهات ضد المرجعية الإسلامية ، فتجد من يقول أن الإسلام أو التشريع الإسلامى يفرق بين الناس أو حتى بين معتنقيه على أساس نوع جنسهم و يقول آخرون أن هذا الكلام يعارض ظاهر القرآن الذى كرم المرأة و ساوى بينها و بين الرجل فى التكاليف العبادية و المعاملاتية ، و غير ذلك مما يمكن أن يثار فى الوقت الراهن .
ثم أول لك : يغفر الله لك سوء ظنك بى .
تقبل تحياتى

لا يصطدم الاسلام مع حقائق العلم الحديث

فالعلم نفسه يفرق بين الرجل والمرأه

ولا يوجد دليل واحد ان الرسول صلى الله عليه وسلم ولى إمرأه حكم المسلمين

ومن الواضح انك لم تفهم السؤال بعد


هات من القرآن والسنه ما يفيد عكس ما أقره النبى من تولية الرجال ولاية المسلمين

[raf11111]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

- لا أريد أن أعيد الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة علي عدم جواز عمل المرأة خارج بيتها واختلاطها بالرجل .
!

بارك الله فيك اخى على

نعم

صاحب الموضوع قفز قفزا على مسألة أصليه وهى خروج المرأه وإخطلاتها بالرجال

وكأن الاسلام أباح ذلك

فأنطلق الى خطوه اخرى مسألة تولية المرأه الحكم.............هذه الخطوه غير منطقية لأن شرط حدوثها هو انتفاء شروط خروج المرأه

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raf11111

بارك الله فيك اخى على

نعم

صاحب الموضوع قفز قفزا على مسألة أصليه وهى خروج المرأه وإخطلاتها بالرجال

وكأن الاسلام أباح ذلك

فأنطلق الى خطوه اخرى مسألة تولية المرأه الحكم.............هذه الخطوه غير منطقية لأن شرط حدوثها هو انتفاء شروط خروج المرأه

هو والأستاذ أيمن يريدون ذلك بالرغم من ذكري أكثر من مرة بأنني قد سبق وذكرت أكثر من مرة الأدلة الشرعية علي عدم جواز عمل المرأة واختلاطها بالرجال , إلا أنهما لم يلتفتا لذلك سهواً أو عمداً .
وحينما أردت أن أناقش الأمر من منظور واقعي حتي وان كان ظاهره فكاهي , إلا أنه واقعي ويحدث , ظنا أنني أريد أن أحور الموضوع أو أغلقه أو أحذفه !
ويعلم الأستاذ أيمن جيداً أنني قلتها أكثر من مرة ( لن أدع موضوعاً يتحدث عن خروج المرأة للعمل واختلاطها بالرجال , إلا وأشارك فيه وأكون ضد هذا الأمر الذي لم يبحه الشرع حتي وان تم غلق الموضوع أو حذفه مليون مرة )
لا أدري , كيف لرجل أن يقول بأنه يرتضي أن تحكمه امرأة ؟!!!!!!!!!!

[السيد المرشدى]

المحترمان / على و raf مساهماتكما الرائعة و المتباينة على طول المشاركات و التعليقات أثرت الموضوع و عادت به من طور الضحك و الاستهزاء إلى الجد و الولوج فى الإتيان بالأدلة الشرعية التى لا تجيز للمرأة العمل و الاختلاط بالرجال وهذا مناف لواقع سيرة النبى و صحبه الكرام تماما . هل تعلم سيدى من كان قاضى السوق على عهد عمر بن الخطاب ؟ ألا تعتبر سيدى أن الدردشة مع النساء عبر المنتديات اختلاطا ؟ أى أدلة شرعية تلك التى تقحمها فى الموضوع و تأتى بخلافها ؟ ، منتهى الديمقراطية و الاعتراف بالرأى الآخر الذى لا ترتضيه ، و الأستاذ raf يتهمنى على طول الخط بأننى لا أفهم أسئلته ربما لأنها كبيرة على إدراكى و فهمى ، لكن أتوجه إليكما بسؤالى لعلى أستفيد من علمكما الغزير بالأدلة الشرعية :
هل يعنى عدم فعل النبى صلى الله عليه و سلم لشىء، تحريمه و منعه ؟ و هل تعتقدان أن أمور الحكم من العبادات و العقائد أم هى من أمور تسيير الحياة اليومية ؟

[Dr. Hoda Ahmed]

............................................. .......................

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المرشدى

لكن أتوجه إليكما بسؤالى لعلى أستفيد من علمكما الغزير بالأدلة الشرعية :
هل يعنى عدم فعل النبى صلى الله عليه و سلم لشىء، تحريمه و منعه ؟ و هل تعتقدان أن أمور الحكم من العبادات و العقائد أم هى من أمور تسيير الحياة اليومية ؟

هل قرأت مشاركتي جيداً وأجبت عما فيها حتي تسأل ؟!
واضح غرضك من الموضوع .
ان قبلت أنت أن تحكمك امرأة سواء في بيتك أو في الدولة , فأنا لا أقبل أن تحكمني امرأة لا في البيت ولا في غيره
تسيير الحياة اليومية يكون وفقاً لماذا ؟ هل قرأت القرأن الكريم وتدبرت أياته ؟!
أجب عما طرحته في مشاركتي علي أن تكون اجابتك مدعمة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة , ثم اسأل بعدها ما تشاء
أجب عن مشاركتي بالدليل , أجيب عن أسئلتك , وان لم تفعل , فليس لك أن تناقش الموضوع من المنظور الديني لأنك لست أهلاً لذلك . ودعنا نعود لما كنا عليه من سبوع ابن الريسة ( وان شاء الله الريسة تعمل له عقيقة قريباً )

[osama_mma14]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد المرشدى

المحترمان / على و raf مساهماتكما الرائعة و المتباينة على طول المشاركات و التعليقات أثرت الموضوع و عادت به من طور الضحك و الاستهزاء إلى الجد و الولوج فى الإتيان بالأدلة الشرعية التى لا تجيز للمرأة العمل و الاختلاط بالرجال وهذا مناف لواقع سيرة النبى و صحبه الكرام تماما . هل تعلم سيدى من كان قاضى السوق على عهد عمر بن الخطاب ؟ ألا تعتبر سيدى أن الدردشة مع النساء عبر المنتديات اختلاطا ؟ أى أدلة شرعية تلك التى تقحمها فى الموضوع و تأتى بخلافها ؟ ، منتهى الديمقراطية و الاعتراف بالرأى الآخر الذى لا ترتضيه ، و الأستاذ raf يتهمنى على طول الخط بأننى لا أفهم أسئلته ربما لأنها كبيرة على إدراكى و فهمى ، لكن أتوجه إليكما بسؤالى لعلى أستفيد من علمكما الغزير بالأدلة الشرعية :
هل يعنى عدم فعل النبى صلى الله عليه و سلم لشىء، تحريمه و منعه ؟ و هل تعتقدان أن أمور الحكم من العبادات و العقائد أم هى من أمور تسيير الحياة اليومية ؟

بداية حديثى معك يا زميل

هى الفروقات العلميه بين الذكر والأنثى


ما هى الفوارق العقليه والجسمانيه بين الذكر والأنثى
وفقا لمفهوم التطور الوظيفى


فإن أثبت لنا ان لا فارق بينهما .....إذن نبدأ فى الرد وتفنيد مزاعم الغزالى عليه رحمة الله


فالاولى بيان حقيقة الظاهرة لا الحديث عن فروض تلازماتها


إذن بداية ....القضيه محل تصورك أو تصور من نقلت عنهم ومنهم الغزالى هى ((هل الذكر مساو للأنثى من الناحيه الوظيفية والعقليه أم لا؟؟؟))

[هانى الشرقاوى]

ما هذا الجمود ؟؟!
فى أي قرن نعيش ؟؟
منصب رئيس الجمهورية .. وظيفة فى الدولة .. وليست ولاية عامة
لماذا إذن نصر على حرمان المرآة من حقوقها بإسم الله وباسم الإسلام !!
إلى متى سنظل نعانى من عقدة النساء فى مجتمعاتنا هذى ؟؟!
لا زلنا نعيش فى عصور الانحدار التى حاد الناس فيها عن صحيح الإسلام بمغالطات أتت بها عصور الظلام .. ومن فكر دخيل على الإسلام أثاره من انتسب إلى الإسلام ظاهرا .. وفقط

مصر تحتاج إلى كل الطاقات ..!
وهذا بالطبع لن يتأتى بتهميش نصف طاقة المجتمع وإهدارها
لكن الله يا نساء مصر

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mr. Ali 1

هل قرأت مشاركتي جيداً وأجبت عما فيها حتي تسأل ؟!
واضح غرضك من الموضوع .
ان قبلت أنت أن تحكمك امرأة سواء في بيتك أو في الدولة , فأنا لا أقبل أن تحكمني امرأة لا في البيت ولا في غيره
تسيير الحياة اليومية يكون وفقاً لماذا ؟ هل قرأت القرأن الكريم وتدبرت أياته ؟!
أجب عما طرحته في مشاركتي علي أن تكون اجابتك مدعمة بالأدلة الشرعية من الكتاب والسنة النبوية الصحيحة , ثم اسأل بعدها ما تشاء
أجب عن مشاركتي بالدليل , أجيب عن أسئلتك , وان لم تفعل , فليس لك أن تناقش الموضوع من المنظور الديني لأنك لست أهلاً لذلك . ودعنا نعود لما كنا عليه من سبوع ابن الريسة ( وان شاء الله الريسة تعمل له عقيقة قريباً )

البيت ليس له رب واحد .. ولا مسئول واحد
ومن المفترض أن يتقاسم المسئولية الرجل والمرأة
اللهم إذا كنا نفكر بنفس منهج سى السيد

القرآن الذى تتحدث عنه حضرتك يؤكد ذلك
«والمؤمنين والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر»
هذا إعلاء من الله الخالق لقيمة المرأة ..فلمذا ننتقص نحن من قدرها !!

لن أحدثك من المنظور الدينى
لكن القرضاوى نفسه رئيس الإتحاد العالمى لعلماء المسلمين يجيز للمرأة أن تتولى القضاء والإفتاء ورئاسة الدولة وعضوية البرلمان هذا فضلا عن حقها فى التصويت ... فهل حضرتك أكثر علما منه ؟؟
لماذا نصر على اعتبار المرأة كائنا ناقص الأهلية وناقص التصرف ؟!
لماذا على المرأة دائما أن تقع أسيرة تحت يد الرجل ؟؟
لماذا يريد الرجل حبس المراة بين أربعة جدران ؟؟
مع ان حبس المرأة عقوبة إسلامية على الإتيان بفاحشة ...!
أليست هذه مفارقة عجيبة ؟؟!!
لماذا نريد ان نطبق عليها هذه العقوبة حتى وإن لم تأتى بما يستوجبها ؟؟!!
العجب كل العجب !!

[raf11111]

الزميل هانى

الحوار علمى منطقى

فارجو منك الا تقحم عاطفتك فى الموضوع


فإن كان لديك رد على طلب السيد أسامه فلتأتى به


ببساطه السيد أسامه يفترض قصور فى تصور الزميل صاحب الموضوع وكذلك فى مصادره بدءا من الغزالى وانتهاءا بالقرضاوى


هل الرجل = المرأة وظيفيا وسيكولوجيا وفسيولوجيا

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raf11111

الزميل هانى

الحوار علمى منطقى

فارجو منك الا تقحم عاطفتك فى الموضوع

فإن كان لديك رد على طلب السيد أسامه فلتأتى به

ببساطه السيد أسامه يفترض قصور فى تصور الزميل صاحب الموضوع وكذلك فى مصادره بدءا من الغزالى وانتهاءا بالقرضاوى

هل الرجل = المرأة وظيفيا وسيكولوجيا وفسيولوجيا

أية عاطفة تتحدث عنها ؟!!
لم أفهم شئ
نعم الحوار علمى
لكن هل اتكلم انا من منطق اخر ؟؟
لماذا تريدون أن تخرصوا كل الأصوات التى تخالفكم !!
ما هذا المنطق الغريب !!!

لماذا لم لم تعلق بحرف على اى تعقيب واحد ساخر من التعليقات اعلاه !!

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة raf11111

هل الرجل = المرأة وظيفيا وسيكولوجيا وفسيولوجيا

لا .. هناك فوراق خلقية وفسيولوجية بين الرجل والمرأة ... والإسلام يقر بهذا ويعترف به