|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#33
22-05-2011, 01:09 PM
|
|||
|
|||
بالنسبه لاسئله بتاعت ماذا يحدث وما رايك والاسئله العامه عن الثوره والحياه والكره
اظن ان التلميذ ياخذ الدرجه كامله لان هناك راى وراى اخر عادى مثال بسيط فى امتحان الدراسات بتاع 3 اعدادى اسكندريه جه سؤال عن ان مصر تعمل مفاعل ولا لاا بعد زلزال اليابان باطبع يوجد اختلاف فى الاراء وذلك لا يحاسب عليه التلاميذ بحد علمى |
|
#35
24-05-2011, 10:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قطعة سهلة جدا جدًا والأسئلة مباشرة جدا جدا فطلاب بور سعيد أكبر من ذلك
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول  |
|
#36
25-05-2011, 03:44 AM
|
|||
|
|||
|
بسبب دور أبناء السويس الأبطال فى الثورة المباركة حسبنا الله ونعم الوكيل
|
|
#37
25-05-2011, 05:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالنسبة لكلمة مطالبة فهي مفعول لأجله فهي إجابة على سؤال :لماذا قامت الثورة ؟ وجاء بعدها جار ومجرور والمفعول لأجله يأتي بعده جار ومجرور بالنسبة أي سؤال يطلب في التعبير الحر عن الآراء فالإجابة صحيحة لأي تلميذ يعبر فيه عن رأية تجاه أي موضوع بمعني التلميذ الذي أجاب عن السؤال الخاص ببناء مصر مفاعل نووي بعد زلزال اليابان بالرفض إجابته صحيحة والتلميذ الذي أجاب بالقبول إجابته صحيحة فكل منهما سوف يبرهن على اختياره ويجب احترام الآراء ومثل هذه الأسئلة تأتي بعد الدروس ويجب على المعلم أن يترك الفرصة للتلميذ ليعبر فيها عن رأيه الشخصي دون تدخل من المعلم ولكن له التعليق أو التوضيح هذا والله أعلى وأعلم وكل إنسان يؤخذ من كلامه ويرد وبالله التوفيق للجميع
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول |
|
#38
28-05-2011, 04:01 AM
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم
اظن ان كلمة مطالبة تعرب حال ومفعول لاجله ففى حالة فتح اللام فتعرب مفعول لاجلة وهتكون ف الحالة دى مصدر للفعا طالب زى مجادله مصدر الفعل جادل وعند كسر الللام هتعرب حال لانها مشتق اسم فاعل من الفعل طالب بس بامانه الله الامتحان فوق مستوى الطالب المتوسط وحسبن الله ونعم الوكيل |
|
#39
28-05-2011, 06:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من قال: إن المفعول لأجله يأتي بعده جار ومجرور(لا يلزم ذلك)والأمر نفسه مع الحال قد يأتي بعدها جار ومجرور وقد لا يأتي المفعول لأجله له شروط معلومة في كتب النحو: 1)مصدر 2)منصوب 3)يفيد التعليل 4)مشاركة عامله في الوقت والفاعل. والخلاف واقع في المشاركة قال ابن مالك: ينصب مفعولا له المصدر،إن***أبان تعليلا كجد شكرا، ودن وهو بما يعمل فيه متحد***وقتا وفاعلا، وإن شرطا فقد فاجرره بالحرف، وليس يمتنع***مع الشروط:كلزهد ذا قنع قال تعالى:"يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت" قال الشاعر: وأغفر عوراء الكريم ادخاره***وأعرض عن شتم اللئيم تكرما الكلمة يصح فيها الوجهان وإن كنت أرى أن وجه المفعول لأجله فيه تكلف وتمحل والله تعالى أعلى وأعلم
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:12 AM.
