|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
21-05-2011, 02:58 PM
|
|||
|
|||
كانت قطعه النحو كالتالى :
قامت الثورات الشعبية فى معظم الدول العربية مطالبة بالحرية والعدالة الاجتماعية وقد ايدت الدول الكبرى الثورة المصرية لانها ثورة سلمية قام بها الشباب لتغيير الاوضاع الفاسدة فى المجتمع، ورد المظالم ، واعطاء كل ذى حق حقه . 1- اعرب ما تحتة خط 2- تخير الاجابة - كلمة " مطالبة " منصوبة لانها ..... ( مفعول لاجله-مفعول مطلق-حال) -كلمة " ثورة " تعرب ....... ( اسما لان - خبرا لان - مبتدا) - كلمة المظالم تعرب .......... ( فاعلا - نعتا - مضافا اليه ) - كلمة " ذى " جاءت مجرورة :........ ( بالياء - بالكسرة - بالفتحة ) هذا بخلاف باقي النحو المكون من 3 اسئله اخرى.... |
|
#2
24-05-2011, 10:33 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
قطعة سهلة جدا جدًا والأسئلة مباشرة جدا جدا فطلاب بور سعيد أكبر من ذلك
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول  |
|
#3
25-05-2011, 05:06 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالنسبة لكلمة مطالبة فهي مفعول لأجله فهي إجابة على سؤال :لماذا قامت الثورة ؟ وجاء بعدها جار ومجرور والمفعول لأجله يأتي بعده جار ومجرور بالنسبة أي سؤال يطلب في التعبير الحر عن الآراء فالإجابة صحيحة لأي تلميذ يعبر فيه عن رأية تجاه أي موضوع بمعني التلميذ الذي أجاب عن السؤال الخاص ببناء مصر مفاعل نووي بعد زلزال اليابان بالرفض إجابته صحيحة والتلميذ الذي أجاب بالقبول إجابته صحيحة فكل منهما سوف يبرهن على اختياره ويجب احترام الآراء ومثل هذه الأسئلة تأتي بعد الدروس ويجب على المعلم أن يترك الفرصة للتلميذ ليعبر فيها عن رأيه الشخصي دون تدخل من المعلم ولكن له التعليق أو التوضيح هذا والله أعلى وأعلم وكل إنسان يؤخذ من كلامه ويرد وبالله التوفيق للجميع
__________________
عاشر من الناس كبار العقول, وجـــــــانب الجهال أهل الفضول
واشرب نقيع السم من عاقل, واسكب على الأرض دواء الجهول |
|
#4
28-05-2011, 06:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
من قال: إن المفعول لأجله يأتي بعده جار ومجرور(لا يلزم ذلك)والأمر نفسه مع الحال قد يأتي بعدها جار ومجرور وقد لا يأتي المفعول لأجله له شروط معلومة في كتب النحو: 1)مصدر 2)منصوب 3)يفيد التعليل 4)مشاركة عامله في الوقت والفاعل. والخلاف واقع في المشاركة قال ابن مالك: ينصب مفعولا له المصدر،إن***أبان تعليلا كجد شكرا، ودن وهو بما يعمل فيه متحد***وقتا وفاعلا، وإن شرطا فقد فاجرره بالحرف، وليس يمتنع***مع الشروط:كلزهد ذا قنع قال تعالى:"يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت" قال الشاعر: وأغفر عوراء الكريم ادخاره***وأعرض عن شتم اللئيم تكرما الكلمة يصح فيها الوجهان وإن كنت أرى أن وجه المفعول لأجله فيه تكلف وتمحل والله تعالى أعلى وأعلم
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:51 AM.
