|
إبداعات ونقاشات هادفة قسم يختص بما تخطه أيدي الأعضاء من شعر ونثر ورأي الخ... |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#5
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
شرف لى مرورك الكريم وتوقفك عند ما كتبت ولا أدعى لنفسى الكمال الادبى فكلنا تلاميذ فى مدرسة اللغة بالنسبة لكلامك عن معنى كلمة ست (السِّت) : مابين الخمس والسبع من العدد للمؤنث ، ويقال ست نساء ينزف بالشجن ْ.. أعتقد من الشجن(الستة) : مابين الخمسة والسبعة من العدد للمذكر . والستون من العدد ست عشرات للمذكر والمؤنث اذهب للسان العرب طبعة دار المعارف: المجلد 3 صـ 1934 الست والسته في التأسيس على غير لفظيهما وهما في الأصل َسدسٌ وسِدْسَةُ ولكنهم أرادوا ادغام الدال في السين فالتقيا عند مخرج التاء.) فهو كلام صحيح ولا ينفى أن تأتى بالمعنى الذى أردته وقد أوضحت مصدرى ويمكنك الرجوع اليه وأما قولك ( التفريق بين الأف اللينة (ى) والياء (ي) ) فلا أعرف أى موضع تقصد لأنك لم توضح وأما كلامك عن الحرق وضرورة مجيئه بعد التعذيب فأين مثل هذا الكلام فى أشعار العرب ؟ فاستخدام لفظ ( أحرقت روحى ) مبالغة لا تستدعى ذكر مراحل المعاناة قبلها لأنها تدل عليه وأما كل الجزء التالى فلا أعرف ماذا تقصد بتلك الاقتراحات التى دونتها بجوار تلك المقاطع ... ( أيا ست المدنْ .. أيا حرف نداء وهو للبعيد والذي يليه منادى منصوب ويكون مضاف والذي يليه مضاف إليه مجرور . بالله .. لا تتوجعى .. لا تتوجعي يلقى فؤادى بالمحن .. فؤادي أحرقت روحى .. روحي فأنا المسافر فى عيونك ِ .. في) وأما قولك .. (فأنا المسافر فى عيونك ِ لا يغيرنى الزمن)اقترح (فأنا المسافر .. فلا يغيرني) ... أو أفضل (أنا المسافر .. فلا يغيرني) فيبدو أنك لم تأخذ فى اعتبارك فكرة الوزن الشعرى الى اختل تمام الاختلال فى اقتراحاتك أستاذى العزيز ان فكرة اقتراح الناقد بتعديل مفردات كاتب ما لا يمكن أن يتم قبولها الا فى حالتين فقط هما الاخلال بوزن أو الاخلال بقاعدة نحوية أو صرفية وهو ما لم ينطبق عندى . فى النهاية لك منى كل الود والمحبة وتقبل ردودى |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|