|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#151
26-10-2011, 08:11 AM
|
||||
|
||||
اقتباس:
الذي أراه ولا أكاد أرى غيره هو أن تكون مفعولا به. ولو كانت تمييزا فهل هي محول عن المفعول أو عن الفاعل أو عن المبتدأ أم هي تمييز لفظي. هي مفعول به بدون حاجة إلى افتراضات بعيدة عن واقع اللغة السهل.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#152
27-10-2011, 12:53 PM
|
|||
|
|||
|
اذا سمحتم عايزة رد سريع على شوية الاسئلة ده
1/ مضاد الصواب (الباطل -الخطأ-الكسل) ده من القصة فى عبارة ((ان يلهم العرب الصواب )) 2/مرادف منهمكا 0مرهقا -غارقا-جادا) من القصة فى عبارة (( كان نجم الدين منهمكا فى مواجهة الاعداء )) 9/معنى تهون (تلين _تسهل _تزول )فى عبارة ((بعزم مولاى تهون الشدائد)) 4/جمع الحمل (الحمول -الاحمال -كلاهما صحيح ) عبارة لا يعرف ثقل الحمل الذى يوضع على عاتقه نحـــــــــــــــــــــــــــــــــو بقى نكشف عن الميادين فى المعجم (ميد -مدن-مدى ) نكشف عن اتفاق فى المعجم الوجيز فى (وفق-تفق-افق) مع التوضيح شكــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــراًً |
|
#153
27-10-2011, 01:34 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
الخطأ غارقا تلين كلاهما صواب ميد وفق
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#154
27-10-2011, 11:04 PM
|
|||
|
|||
|
ما اهم العقبات التى تعرضت لها سميرة موسى عنددخولها الجامعة ؟
|
|
#155
27-10-2011, 11:28 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
|
|
#156
27-10-2011, 11:29 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
شكرا بس ياريت التوضيح |
|
#158
29-10-2011, 08:02 AM
|
|||
|
|||
|
لو سمحت ممكن أسئلة صعبة وفيها فكرة ايا كانت فى نصوص وقراءة وقصة وقطع نحو ..... من أسئلة اوائل الطلبة
|
|
#159
29-10-2011, 08:59 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
اللهم وفقنى الى ما تحبه وترضاه |
|
#160
29-10-2011, 01:32 PM
|
|||
|
|||
|
سؤال رخم اوى معلش عايزة اعرفه
فى الفصل الثالث من القصة (بسمة الامل) قالت شجرة الدر ((هل بعد مشق سوى مصر/ ثمانية يوما بالسفر الوئيد الهادى )) 18 اليوم المسافة بين كيفا ودمشق ام بين مصر ودمشق |
|
#161
29-10-2011, 07:35 PM
|
|||
|
|||
|
ايه يا جماعة مفيش حد بيرد علينا ليه
|
|
#162
29-10-2011, 08:57 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
من موضوع رحمة ومحبة أرجو اجابة ما يلي مع الشكر " لا بد أن ينال منه النساء نصيبهن " ما اعراب نصيبهن ؟ " اتقوا الله في الضعيفين : المرأة واليتيم " ما اعراب المرأة ؟ الفعل " هاجر " هل هو فعل صحيح أم معتل ولكم جزيل الشكر |
|
#164
30-10-2011, 10:28 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
"تكون الهمزة زائدة إذا سبقت بألف وقبل الألف ثلاثة أحرف أصلية فصاعدا" أنبياء==أفعلاء (الهمزة زائدة، فالكلمة ممنوعة من الصرف) أسماء==أفعال (الهمزة ليست زائدة، فالكلمة ليست ممنوعة من الصرف) أشياء==لفعاء (وهذه كلمة شاذة احفظيها هكذا وهي ممنوعة من الصرف) فإن بقيت كلمات ليست على مجرى القاعدة أي ليس قبل الالف ثلاثة أحرف فصاعدا فتكون الهمزة أصلية أو منقلبة عن أصل وهذه لا تمنع من الصرف. سماء===سماو==فعال (الهمزة منقلبة عن أصل وهو الواو) فالكلمة ليست ممنوعة من الصرف. إسراء==إفعال وهي منقلبة عن أصل فهي ليست ممنوعة من الصرف. ابتداء==افتعال وهمزتها أصلية لأنها موجودة في فعلها فهي غير ممنوعة من الصرف. ومن الممكن أن تستعيني بالأوزان التي وضعها العلماء للاسم الممدود: فَعْلَاء:صحراء- عذراء. أَفْعَُِلَاء:أنصباء- أربَُِعاء. فُعَلاء: خيلاء. فِعْلاء: كبرياء. إلى غير ذلك. ..............
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
|
#165
30-10-2011, 10:52 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
إلا أن كيفا حصن في جنوب شرق تركيا ودمشق عاصمة سوريا وبين دمشق ومصر تقريبا 690 كيلو متر أو يزيد وسوريا جنوب تركيا. أما لو حدسناها من غير علم بالنظر فقط إلى بين السطور وما وراءها فهي تقصد من دمشق إلى مصر. هذا أقصى ما أستطيعه هنا. والله أعلم.
__________________
قال الله عز وجل: "وَالَّذِينَ يُمَسِّكُونَ بِالْكِتَابِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ إِنَّا لَا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُصْلِحِينَ"سورة الأعراف(170) قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق . لا يضرهم من خذلهم . حتى يأتي أمر الله وهم كذلك "مسلم |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:28 AM.
