#10
|
||||
|
||||
![]()
اقرأ ردي السابق
سؤالي لحضرتك هل تتضايق وتغضب ان قلت انك من ذوات الاربع ؟ هل تقبلها على نفسك ؟ و ماذا سيفهم كل من يقرأ هذا الصادر مني ..ماذا سيقول علي ؟ هل سيفهم نيتك ؟ هل سيفهم أنك تتحدث بطريقة مهذبة عن الموجهين ايا كان اخطاؤهما فكل ابن ادام خطاء ؟ كما ان تستشهد بان المنتدى هل هو منزه ؟ كيف أخي تقارن فكرة صبر رسولنا وحبيبنا على ايذاء الكفار ؟ فهو كان صاحب رسالة عظيمة يجب ان يوصلها الى الجميع في وقت كانت العقول متحجرة بفكر وثني بحت ، والغرق في الجاهلية بكل صورها من شرب خمر ، و سبي للنساء و العبيد و بالنسبة للصفات التي ذكرتها هي صفات انسانية وهي تقال الى الان وليس فيها شئ ( عريض المنكبين - أعمى ) أما الصفة التي ذكرتها فأتني بصفة وصف بها الرسول شخصا - مع الفارق - بانه من ذوات الاربع أو صفة لحيوان ؟ ماذا تعني ذوات الاربع في القاموس والمعاجم و ماذا يعني كل من اعمى - وعريض المنكبين ؟ كما اكرر لك لو انك وصفت شخصا واحدا أو محددين في وجهه وهاجمته بنقد بناء - وكل الزملاء يفعلون هذا بما فيهم أنا والاستاذ عوض- فكلنا نهاجم شيخ الازهر ، والمسؤلين لكن بنقد بناء وبهجوم بوقائع ، أو بهجوم له قدر فلن نقف في وجهك بل سنحترمه كل الاحترام و انت أخي الفاضل لم تكن أول عضو يتم تعديل رده فقط من اجل الاحترام لكلمة ( معلم ) وليس من اجل المنتدى كما تقول و عموما غفر الله لك ، ولنا
__________________
معلم رياضيات اعدادي/ثانوي بالازهر حاليا .التربية والتعليم سابقا لا اله الا الله عدد ما كان وعدد ما سيكون وعدد الحركات والسكون ، في كل لمحة ونفس عدد الرمال والبحار ذرة ذرة وعدد كل ذرة الف الف مرة. دخول متقطع بسبب ظروف خاصة آخر تعديل بواسطة أ/مصطفى محمود ، 05-04-2012 الساعة 10:55 PM |
العلامات المرجعية |
أدوات الموضوع | |
انواع عرض الموضوع | |
|
|