|
#1
06-05-2015, 10:28 PM
|
|||
|
|||
ارجو الرد
فى نموذج المستشارة هناك عدة اسئلة ارجو الاستفادة من خبرة حضراتهم للاستفسار عنها
اولا : سؤال يعتمد تخيل الطفل فى الطفولة المبكرة على الواقع هل المقصود بيعتمد " يقتصر " ام " لايمكن حدوثة " لان بالمعنى الاول هتكون العبارة خاطئة لانة بيضيف على الواقع و بالمعني التاني صحيح لانة بيبدأ من الواقع وتخيلة بصرى معتمد على الصورة ثانيا : يختلف الميل عن الاتجاة فى جوانب التكوين هل التعليل ان الاتجاة لة ثلاث جوانب موجب وسالب ومحايد اما الميل ايجاب فقط ؟ سؤال يعبر التفاعل عن الحياة الاجتماعية الاجابة صحيحة لكن هل التعليل تعريف التفاعل فقط ام اهميتة ايضا اخر سؤال واسفة على الاطالة يعد العرف قانونا وضعيا هل المقصود بوضعي عكس الالهي اى من صنع البشر ام انة وضعي اى مكتوب لانني قرأت عن القوانين الوضعية منها ما هو مكتوب وما هو غير مكتوب 
|
|
#2
07-05-2015, 11:11 AM
|
||||
|
||||
|
أولا : يعتمد تخيل الطفل فى الطفولة المبكرة على الواقع
العبارة صواب : لأنه يبدأ من الواقع ويضيف اليه من عنده + المثال الخاص بحادث السيارة
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#3
07-05-2015, 11:13 AM
|
||||
|
||||
|
ثانيا : يختلف الميل عن الاتجاة فى جوانب التكوين هل التعليل ان الاتجاة لة ثلاث جوانب موجب وسالب ومحايد اما الميل ايجاب فقط ؟
اجابة حضرتك مظبوطة الفرق بين الميل والاتجاه لأن الانسان لا يميل الى مايرفض
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#4
07-05-2015, 11:14 AM
|
||||
|
||||
|
سؤال يعبر التفاعل عن الحياة الاجتماعية الاجابة صحيحة لكن هل التعليل تعريف التفاعل فقط ام اهميتة ايضا
تعريف التفاعل ومثاله وشرح رأى ابن خلدون فيه
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#5
07-05-2015, 11:17 AM
|
||||
|
||||
|
يعد العرف قانونا وضعيا
العبارة خطأ ويشرح العرف لانه دستور الامة غير المكتوب العرف يشمل المعتقدات ايضا لانها ليست وضعية ................................... هذا والله اعلم ارجوا ان اكون وفقت فى الاجابه
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#7
07-05-2015, 11:32 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
__________________
حبيب صبرى محمود مدرس علم نفس واجتماع
مدرسة /احمد حسن الزيات طلخا -دقهلية- 
|
|
#8
08-05-2015, 01:36 AM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيك يا أستاذ محمد ولكن أختلف مع حضرتك فى نقطتين هما :
بخصوص السؤال الأول : (يعتمد التخيل فى الطفولة المبكرة على الواقع ) العبارة خطأ كما هو موضح بالكتاب المدرسى فرغم أنه يبدأ من الواقع كما ذكرت حضرتك إلا أنه يضيف إليه من عنده معتمداً على الصور البصرية ولذلك سمى لعب الطفل فى هذه المرحلة بالايهامى أو التوهمى لأن تخيله بعيد عن الواقع رغم أنه يبدأ منه والمثال يوضح ذلك حيث يتخيل الشخص يطير فى الهواء ليسقط فوق الشجرة . آخر تعديل بواسطة محمد الكيال ، 08-05-2015 الساعة 03:20 AM
|
|
#9
08-05-2015, 01:58 AM
|
|||
|
|||
|
الاختلاف الثانى بخصوص السؤال الأخير (يعد العرف قانوناً وضعياً)
ورد فى نموذج اجابة امتحان الدور الثانى 2014 العبارة خطأ والتعليل كل ما يتعلق بالعرف من تعريف وأمثلة ....الخ وأنا أختلف مع نموذج الاجابة فالعبارة صحيحة من واقع الكتاب المدرسى حيث ترتقى بعض أحكام العرف إلى درجة القواعد القانونية ، وعندما نقول يعد العرف قانوناً وضعياً لا نقصد بذلك أن العرف قانوناً وضعيا بل هذا يكون على سبيل الاعتبار فهو أهم جزء فى دستور الأمة غير المكتوب كما هو موضح - فإبن خلدون مثلاً يعد مؤسس علم الاجتماع رغم أنه ليس مؤسس علم الاجتماع . والقوانين الوضعية فى مصر تستمد من مصدرين أساسيين هما ( العرف - الشريعة الاسلامية ) ( العرف قانوناً وضعياً ) عبارة خطأ ، ( يعد العرف قانوناً وضعياً ) عبارة صحيحة . ( بن خلدون مؤسس علم الاجتماع ) عبارة خطأ ، ( يعتبر بن خلدون مؤسس علم الاجتماع ) عبارة صحيحة .
|
|
#10
08-05-2015, 03:20 AM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
ذلك يختلف عن التخيل الابتكارى الذى يصور لنفسه اشكالا لا وجود لها فى الواقع اصلا واختلافنا توليد للأفكار هذا والله اعلم
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#11
08-05-2015, 11:13 AM
|
|||
|
|||
|
س1 أى العبارتين التاليتين صواب ولماذا :
أ- يعتمد التخيل فى الطفولة المبكرة على الواقع . ب- يعتمد التخيل فى الطفولة المبكرة على الصور البصرية . س2 أى العبارتين التاليتين صواب ولماذا : أ- يعتمد التخيل فى الطفولة المتأخرة على الواقع . ب- يعتمد التخيل فى الطفولة المتأخرة على الصور البصرية . ولك أن تتخيل أخى العزيز : لو أن أحد السؤالين السابقين جاء فى امتحان هذا العام فماذا ستكون الاجابة . أرجو أن تكون رسالتى قد وصلت ، وهذا اختلاف رأى مع أخ عزيز ومحترم وليس أكثر من ذلك وقد أكون على صواب أو على خطأ والله أعلم .
|
|
#12
08-05-2015, 02:24 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
تقبل تحياتى تناقشت فى السؤال مع العديد من المعلمين الاجلاء اساتذتنا ومنهم الكثير يتفق مع رأى حضرتك ومنهم من يرى ان الامتحان بع العديد من الصياغات غير المنضبطة ومنها هذا السؤال لكن للأمانه العلميه اغلبهم يتفق مع كلام حضرتك
__________________
تمنياتى بدوام التوفيق أ/محــــمد الكـــــــيال
معلم المواد الفلسفية
|
|
#14
17-05-2015, 09:50 PM
|
|||
|
|||
|
ساتذى العظام لى راى فى سؤال يعد العرف قانونا وضعيا..العبارة خطأ..لما يلى وسائل الضبط الاجتماعى رسمى..وهى القانون ..وغير رسمى ودائما الرسمى هو المكتوب..اذن لكل ماهو غير رسمى وسيلة ضبط غير مكتوبة..ودى كلمات كتاب الوزارة سواء فى الصف الثانى او الثالث 3- اذا السؤال على كلمة قانون وليس كلمة تعد ..فتعد من الصياغة فقط 4- ثم كلمة ترقى بعض احكامة..تعنى انها كوسيلة ضبط كانها قانون اذن هى ليست بالفعل قانون 5- نموذج الوزارةهو ما يحاسب علية الطالب ..وهذاهو الاصل ..لان راينا الان غير ملزم
|
|
#15
17-05-2015, 10:32 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم
__________________
عبد من عباد الله طامع في الجنة
|
 |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 10:00 AM.
