اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة الياسمين
[B]اتقوا الله يا شباب الا سلام يا مستقبل الامه هل تتعاونوا على حلق اللحيه وقد اوصى الرسول صلى الله عليه وسلم بإعفائها ( قال الله تعالى وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب ) ولنا فى رسول الله اسوة حسنه إذا كنا لا نتبع الرسول وهو منقذنا فمن نتبع اذاً قال الله تعالى( لقد كان لكم فى رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا)) لا اقول لكم هذا الكلام انتقاداً لكم ولكن لانكم اخوتى ومن واجبى ان اوجه اخى عندما اراه يخطئ فهذا واجب على وسوف يسألنى الله لاننى كنت اعرف ان هذا لا يجوز ولم اخبركم وهذا حديث من السنه على إعفاء اللحيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( عشره من الفطره قص الشارب وإعفاء اللحيه والسواك واستنشاق الماء وقص الأظافر وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانه وانتقاص الماء)) الحديث رواه مسلم وهو رقم 597 صفحه 124 لمن يريد التأكد بنفسه واذا اردتم المزيد من الادله على هذا الموضوع فما عليكم الا ان تطلبوا ذلك وسوف ابعث اليكم كل الادله الذى تريدونها (((( أرجو أن تعتبرونى أخت صغيره لكم وتتقبلوا نصحى بسعة صدر )))) جزاكم الله خير[/B
|
جزاك الله كل خير على ردك
يا شباب معلومة لله لك ان تأخذها ولك أن تتركها ولتتحمل النتيجة
بعد ما ورد فى كلام زهرة الياسمين
فقد اجمع جمهور العلماء على حرمانية حلق اللحية
اى ان حالق اللحية يأثم لهذا الفعل
هداكم الله للخير
__________________
تمنيت أن أسجد لله سجدة لا أنهض بعدها أبدا" إلا لأرى ربى
اقتباس:
فعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضّاً فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت)
صححه الالبانى
|
لو دخلتوا الجنة ومالقتونيش ...
إسألوا على واشفعولى عند ربى