تجميع أسئلة كادر المعلمين اللغة العربية

[الدكتورة سلوى]

17- ترفع الأفعال الخمسة بـ
{أ}الواو
{ب}ثبوتالنون **
{ج}بالألف
{د}بحذف النون

18- اللطيم هو:
{أ}من فقد أباه
{ب}من فقدأمه **
{ج}من فقد أبويه
{د}من فقد أباه وجده

19- اليتيم في الحيوان من فقد {
أ}أباه
{ب}أمه **
{ج}أخوته
{د}كل أقاربه

20- القطيع هو:

{أ} من ليسله أقارب
{ب} من ماتت زوجته
{ج} من فقد أمه وأباه **
{د} من مات أولاده

21- أطول سور القرآن الكريم هي صورة:

{أ} الإخلاص
{ب}النساء
{ج}آلعمران
{د}البقرة**

22- صوت الأوز يسمى:
{أ}بطبطة **
{ب}رغاء
{ج}هندلة
{د}رغاء

23- صوت الفيل يسمى:
{أ}صأصأة **
{ب}نئيم {
ج}ثواج
{د}هزيم
24- زعيم مدرسة " أبوللو" هو:
{أ}محمدالمحجوب
{ب}إبراهيم المرشدى
{ج} على محمود طه
{د}أحمد زكى أبو شادى**

25- نالنجيب محفوظ جائزة نوبل عام:
{أ}1980
{ب}1985
{ج}1988**
{د}1990

26- أول مجموعةقصصية صدرت للكاتب " يوسف إدريس" هي:

{أ}أرخص ليالي **
{ب}أرخص سهرة
{ج}الرخيصوالغالي
{د}المشكلة السكانية

27- المسرحية التي توفى أحمد شوقي قبل نشرهاهي:

{أ}عنترة
{ب}مجنون ليلى
{ج}قمبيز
{د} الست هدى**

28- مسرحية " ميلاد بطل" التي ألفها "توفيق الحكيم " تتكون من:

{أ}فصل واحد**
{ب} فصلين
{ج} ثلاث فصول
{د}أربع فصول

29- حروف اللغة العربية عددها:
{أ}25
{ب}26
{ج}28 ** {
د}30حرفا
30- الاسم الواقع بعد"إذا" يعرب :
{أ}مبتدأ
{ب}خبر مقدم
{ج}مضاف إليه
{د}فاعل**


1- من أمثلة القرائن المعنوية التي تفرق بين الفاعلوالمفعول .......
- أرضعت الصغرىالكبرى.[1]
- ضرب موسى عيسى.
- أكرمهؤلاء أولئك.
- مَدَحَ ذاك هذا.
2- كل ما يأتي يجوز أن ينوب عن "الفاعل[2]" ما عدا .......
- المصدر.
- الحال.
- ظرفالزمان.
- ظرف المكان.
3- "زيدًامَرَرْتُ به" الفعل المقدر الناصب لكلمة "زيدًا" هو ........
- مررت.
- مشيت.
- سعيت.
- جاوزت.



[1]ترتيب الفاعل والفعل والمفعول:
1- يجب تقديم الفاعل على المفعول في حالات ثلاثوما عداها فيجوز تقديم المفعول على الفاعل:
(أ)إذا خفي إعرابهما وكان هناك لبسيمنع تمييز الفاعل من المفعول *نحو:ضرب موسى عيسى*وأما إذا كان هناك قرينة لفظيه أومعنوية تُمَيز أحدهما من الآخر جاز تقديم أحدهما. والقرائن اللفظية هي1) علامةالإعراب:أكرَمَ محمدًٌُ خالداً*(2)تاء التانيث:أكرمت هدى موسى (الفاعل هدى لوجودتاء التأنيث*وأما في:أكرمَ موسى هدى*فيتعين أن يكون موسى هو الفاعل لأنهالمتقدم).والقرائن المعنوية هي التي تعين من ناحية صحة المعنى عقلا الفاعل منالمفعول *نحو:أكل الكمثري عيسى * أرضعت الصغرى الكبرى(دل العقل لأن الفاعل هو عيسىوالكبرى).
(ب)إذا كان المفعول محصورا مثل "ما جازى المعلم إلاالكسول".
(ج)إذا كان الفاعل ضميراً متصلاً حفظنا الدرس أو مستتراً خالدٌ أكرَمَمحمداً.
2-يجب تأخير الفاعل وتقديم المفعول: عدد علي رضا في كتابه:"3حالات لوجوبتأخر الفاعل وتقديم المفعول وهي:
أ-إذا كان المفعول به ضميراً متصلاً والفاعلاسماً ظاهراً مثل شكرهُ المعلم
ب-إذا كان الفاعل محصوراً مثل ما قطف الثمرُ إلاموسى
ج-إذا اتصل بالفاعل ضمير يعود على المفعول مثل:أصلحَ الساعةَ صاحبها " ص207.
3-يجوز تأخير الفاعل على المفعول إذا لم يمنع ذلك مانع:أكرمَ خالداً بكرٌ* وأكرم بكرٌ خالداً.أكرمت موسى هدى*أكرم هدى موسى.
4- يجوز تقديم المفعول علىالفعل وفاعله لغرض بلاغي :خالداً أكرم محمدٌ

[2]قد ينوب عن الفاعل ثلاثة أشياء: الأول: الظرف. والثاني: المصدر. والثالث: الجار والمجرور.