اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة –•(-• kabbow •-)•–
اولا ليك الاحترام الكامل فى وجهة نظرك او وجهة نظر اللى انت حبيتها ونقلت عنها الكلام
لكن احنا بنتكلم عنه ليه مش يمكن هو احسن مننا عند ربنا
مش يمكن قبل ما يموت ربنا يصلح حاله ويكون اتقى انسان
ليه نعيب عليه ده حتى لو كانت فيه العيوب دى ميصحش اننا نعيب عليه
ده الانسان العادى لا يصح سبه ما بالك بالوالى
انظر الى كلام سيدنا محمد ( صلى الله عليه وسلم)
( لا تسبوا أمراءكم ولا تغشوهم ولا تبغضوهم واتقوا الله واصبروا فإن الأمر قريب)
وقوله ( صلى الله عليه وسلم )
( من كره من أميره شيئاً فليصبر عليه فإنه ليس أحد من الناس خرج من السلطان شبراً فمات عليه إلا مات ميتة جاهلية)
وقوله تعالى
(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً)
فلنتق الله ونعلم ان فسادهم هو سبب لفسادنا
فاذا اصلحنا فسادنا صلح فسادهم
دى حاجه و الحاجه التانيه جملة
حسنى: الشيخ طنطاوى ياولاد راجل بركة ...... يمين يمين شمال شمال ....
أوعوا تفرطوا فيه ..... بس ما تخلوهوش يصلى عليا لأنى بصراحة مش متأكد إن كان ربنا حيقبل منه ولا لأ
ده شيخ الازهر قائد اكبر صرح اسلامى لايصح ادخاله فى موضوع زى ده
احترامنا مش ليه هوه لا احنا منحترمه علشان المكانه اللى هو فيها يعنى احترامه جى من احترام الازهر
|
كلام حضرتك جميل
بس يا ترى نصبر اد ايه
دوقتى لما سيدنا ابو بكر لما تولى الخلافة
فيما معنى كلامة
اذا جرت فردونى
وقول النبى صلى الله عليه وسلم
افضل الجهاد كلمة حق عند سلطان جائر
وناك حكم فقهى
بجوار الخروج على الحاكم اذا كان جائرا
وانت ايه رائى حضرتك فى حاكمنا هل تنطبق عليه هذه الايام و تلك الاحاديث؟؟؟؟؟؟؟