مافيش عنوان في بالي دلوقتي بجد .حكاوي قهاوي

[Khaled Soliman]

إلي أختي الكريمة وكل من ساهم بالرد علي هذا الموضوع
هل أصبح الموضوع أن شيخ قام بهذا الفعل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
من قال أنه شيخ أكل من كانت له لحية شيخ ؟ هو القس شنوده شيخ ؟؟؟؟ دي لحيته أطول من لحية أي شيخ !!!!!!! .. اللحية ليست مشيخه.. وإلا كان مُهند وسمير الأسكندراني ومجدي عبد الغني مشايخ وكانت تبقي هذه المرأة ست المشايخ كلهم
اطول ذقن امراة في العالم



الاسم فيفيان ويلر من وود ريفر الينوي في الولايات المتحده الامريكيه
بدأت في تربيه لحيتها بعد وفات امها عام
1990

ومن قال أنه كان ينظر بشهوة لأحد؟؟؟ إن بعض الظن إثم !!!
ولماذا نفترض هذا الإفتراض ؟؟؟ ثم ما هو عمل المراقب في اللجنه ؟؟؟؟ ولماذا نفترض في نظراته سوء النيه ؟؟؟ هو علشان بلحيه المفروض يخش ينام في اللجنه ؟؟؟؟؟
هو لو كان حليق كان يبقي التصرف بتاعه عادي ويبقي كول وجامد طحن وتطلع البنات كل واحده تقول للتانيه دا كان بيبصلي أنا ؟ ويبقي عادي ؟؟؟
وبعدين من كلامك قولتي أنك كنتي بتصيله جامد قوي وكتير قوي هو دا بقي إللي حلال !! النظر من الراجل للست حرام والنظر من الست للراجل حلال ولا الشرع قال إذا كان النظر للقرف يبقي حلال ونطول فيه ونجيبه من فوق لتحت كمان !!! وبعدين ميمكن هو كان بيبص بقرف كمان ومستغرب الملابس وعرض الأزياء اللي قدامه وكمية الأللوان اللي قدامه !!!!
ألم يكن الأولي أن تغضي بصرك وأنتي لستي في حاجه للنظر إليه وليس لكي أي عذر يبيح لكي هذا النظر وهو له ألف عذر فعمله وراتبه الذي يطعم به أولاده يجعل من الواجب عليه مراقبة كل من في اللجنه ومنع أي محاولة للغش وفنونه .
لماذا نسيئ لكل شيء جميل في حياتنا ؟؟؟
أتعلم أختنا الكريمه أنه لو كان ما حدث قد حدث بنفس الصورة التي تصفها لكان من باب أولي الستر عليه و عدم فضح أمره وهذا ليس لشخصه فقط بل للحفاظ علي صورة الرجل المسلم الملتزم أمام الجميع ولو عوزه تبقي إيجابيه أكتر (ولا أحب أن أصفك بالجريئه لأنها صفة ليست مطلوبه كثيراً في الأنثي إلا للمطالبة بحق) كنتي تنتظريه وتوجهي إليه النصح بالحكمة والموعظة الحسنه مادام جريئه وقادرة علي المواجهة بدل الغيبه والنميمه والذم في حق رجل لا يستطيع الدفاع عن نفسه ولو مقدرتيش تعملي حاجه ومش قادره علي المواجهة تكتبي ورقه صغيره فيها كلمتان هما أتقي الله إن النظرة سهم من سهام إبليس وتعطيها له وتتركيه وتنصرفي و إنتهي الأمر وهذا ما أمر به الإسلام في أمور أشد وأفظع من ذلك فإذا رأي المسلم مسلم يزني وجب عليه ستره ولا يفضحه إلا إذا طُلب للشهادة أمام القضاء حتي لا يقال هؤلاء هم أصحاب محمد زناة يفعلون الفواحش ويفضح بعضهم بعضاً وعند الشهادة يقول ما شاهده ولا يكذب حتي لا يقال كاذب وأتباعه كاذبون وأنتي لا في موقف شهادة ولا نصيحة بل إسائة لكل مسلم ولكل من حاول الإلتزام لكل من أطلق لحيته ومن هو المُلتحي إنسان يصيب ويُخطيء له ميول وشهوات وله شيطان أشد عليه من شيطان الغير مُلتحي لأن الشيطان يعلم أنه أقرب للصواب ولا يهمه أمر العاصي فهو عاصي بطبيعة الحال والوسوسة إليه أسهل. ثم كيف لمراقب يغض بصره في لجنة إمتحانات مُطالب فيها بالمراقبه ومنع الغش .
وهذا ليس تكذيب للواقعة بل أسئل ما الذي يؤكد أن نظرته كانت شهوانية وليست لمراقبة الطالبات ومنع أي محاولة غش وأنتي تخيلتي ذلك فالكثير من البنات تتخيل أن أي نظرة من أي رجل ليس لها تفسير إلا الطمع والشهوة والإعجاب !!!!!!!!!!!

إن اللحيه أمر هام وهي بداية الإلتزام بسنة الرسول وليست منتهي الإلتزام بل وأقول أنها واجبه علي كل مسلم يعني المفروض كل شاب مسلم يبدأ تنبت له لحية أن يتركها ولا يقوم بحلقها أبداً لأن الرسول أمر بذلك فقد روى البخارى فى صحيحه عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (خالفوا المشكرين، ووفروا اللحى، واحفو الشوراب) وفى صحيح مسلم عن ابن عمر عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (احفوا الشوارب واعفوا اللحى) وفى صحيح مسلم أيضا عن عائشة عن النبى صلى الله عليه وسلم قال (عشر من الفطرة قص الشارب، وإعفاء اللحية، والسواك، واستنشاق الماء، وقص الأظفار، وغسل البراجم ( البراجم مفاصل الأصابع من ظهر الكف ونتف الإبط، وحلق العانة، وانتقاص الماء. قال بعض الرواة ونسيت العاشرة، إلا أن تكون المضمضة).
قال الإمام النووى فى شرحه حديث (احفوا الشوارب واعفوا اللحى) أنه وردت روايات خمس فى تلك اللحية، وكلها على اختلاف فى ألفاظها تدل على تركها على حالها، وقد ذهب كثير من العلماء إلى منع الحلق والاستئصال لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم بإعفائها من الحلق ولا خلاف بين فقهاء
المسلمين فى أن إطلاق اللحى من سنن الإسلام فيما عبر عنه الرسول صلى الله عليه وسلم فى الحديث السابق الذى روته عائشة (عشر من الفطرة). الواجب شرعاً هو كل أمر لم يصرفه عن الوجوب صارف ومعني ذلك أن كل ما مضي أمر بإطلاق اللحيه ولم يرد أبداً خبر واحد من فعل الرسول أو الصحابة الكرام أنهم قد حلقو اللحية ولو لمرة واحدة أو حتي ما يثبت بأن الأمر يثاب فاعله ولا شيئ علي تاركه بل الأمر أمر وجوب يثاب فاعله ويعاقب تاركه.
دعونا نتقارب ولا نتباعد
أما بالنسبه لموضوع المواصلات وذهابك وسط السائقين الذين تصفيهم بأشنع الأللفاظ وأنتي تعلمين ذلك فهذه ليست جدعنه ولا جرئة مع الأسف هذه تصرفات من الممكن أن توقعك في مواقف تندمين عليها طوال حياتك ولولا أنك من أسرة كريمة ودعوات والديكي تحيط بكي لكنتي ..... أو ..... كما نطالع كل يوم في الصحف والمجلات.

أختي العزيزة يقف الرجل للمرأة في أي وسيلة مواصلات إذا كانت فعلا ظروفها أجبرتها علي الخروج من بيتها في زحام الطرق وقد إحترمت تقاليد إسلامها و كانت مرتدية ما يسترها ولا يفضحها و قصدت في مشيتها وهنا عندما يراها شاب ويقف لها يحيه الجميع وإن كان العكس كلنا عرفين هدفه أيه من هذا الوقوف و يذمه الجميع ولو خرجت من بيتها من أجبرتها ظروفها علي الخروج فقط ولم تخرج كل من ليست في حاجة للخروج لما أحتاج النساء لمن يقف لهن في وسائل المواصلات عشان حيكون في أماكن كتير قوي فضيه
مشي كدا عند أي كورنيش وشوفي كام بنت وكام ولد قاعدين ووقفين و.... و .... كل دول بيزحمونا في المواصلات الوحده اللي نزله مشوار ضروري واخده معها خمسة سته من صديقتها ليه مش عارف إلخ!!!!!!!
في النهاية أنا أسف لهذه الحده فهذا دين الله وأنتي أخت لي في هذا الدين ولا أحب أن يأخذ أحد من أعداء هذا الدين كلامك ليصبح حجة له علي هذا الدين وعلي أهل هذا الدين.
أرجوا أن تتقبلو مروري
وفي هذا الرابط المذيد
http://www.thanwya.com/vb/showthread.php?t=125181