الجنس في النحو العربي ــــــــــ متجدد

[محمد عبد العظيم وسية]

متى تعمل ( لا ) النافية للجنس ؟
بمعنى :
متى تعمل عمل ( إن ) وأخواتها فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها ، وترفع الخبر ويسمى خبرها ..

( الشروط الثلااااااااااااااااااااااااااااثة )
الشرط الأول :
أن يكون اسمها مجردا من ( أل ) التعريف ــــــــــــــ لا مسلم جبان .

فإذا قلنا : لا المسلم ولا المؤمن جبان .
لا : نافية ملغاة لا عمل لها ، لأن اسمها معرف ( بأل ) .
المسلم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

الشرط الثاني :
أن تتصل باسمها فلا يفصل بينهما فاصل ـــــــــــــــــ لا مسلم جبان

وإذا قلنا : لا بين المسلمين خائن .
لا : نافية ملغاة لا عمل لها ، لأنه فصل بينها وبين اسمها ( شبه الجملة بين المسلمين ) .
بين المسلمين : شبه جملة في محل رفع خبر مقدم .
خائن : مبتدأ مؤخر مرفوع .

انتبه جيدا .
سيسأل أحدكم الآن ويقول :
وما قيمة ( لا ) في الجملة السابقة مادامت ملغاة ولا تأثير لها ولا عمل لها مطلقا .
ــ والإجابة :
فعلا : ( لا ) النافية لم تؤثر إعرابيا فيما بعدها .. ولكنها من ناحية المعنى فهي مازالت نافية ووجودها لتمام المعنى مهم جدا جدا .
فعندما أقول : لا بين المسلمين خائن .
فإن حذفت ( لا ) فستجد أن المعنى قد انقلب رأسا على عقب .
ــــــ ومن هنا ......... فإن ( لا ) نافية للجنس بنفيها للجنس كله والنوع كله ...... ولكنها لن تؤثر إعرابيا فيما بعدها فقط ، لأنها فقد شرط اتصالها باسمها .
ـــــ


الشرط الثالث :
ألا تسبق بحرف جر .

فإذا قلنا : أحب المسرح بلا شك .

لا : ملغاة لا عمل لها .. لاتصالها بحرف جر .
شك : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

ــــــــ والآن ........ عرفنا أن ( لا ) النافية للجنس إن لم يتوفر فيها هذه الشروط الثلاثة فنعتبرها لا وجود لها مطلقا .. ولا تأثيرا لها .......... ونعرب ما بعدها متصلا بما قبلها إعرابا عاديا حسب موقعه في الجملة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
وانتظروا الجزء الأخير من ( لا ) النافية للجنس . بإذن الله .

[شمس بياض]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد عبد العظيم وسية

متى تعمل ( لا ) النافية للجنس ؟
بمعنى :
متى تعمل عمل ( إن ) وأخواتها فتنصب المبتدأ ويسمى اسمها ، وترفع الخبر ويسمى خبرها ..

( الشروط الثلااااااااااااااااااااااااااااثة )
الشرط الأول :
أن يكون اسمها مجردا من ( أل ) التعريف ــــــــــــــ لا مسلم جبان .

فإذا قلنا : لا المسلم ولا المؤمن جبان .
لا : نافية ملغاة لا عمل لها ، لأن اسمها معرف ( بأل ) .
المسلم : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة .

الشرط الثاني :
أن تتصل باسمها فلا يفصل بينهما فاصل ـــــــــــــــــ لا مسلم جبان

وإذا قلنا : لا بين المسلمين خائن .
لا : نافية ملغاة لا عمل لها ، لأنه فصل بينها وبين اسمها ( شبه الجملة بين المسلمين ) .
بين المسلمين : شبه جملة في محل رفع خبر مقدم .
خائن : مبتدأ مؤخر مرفوع .

انتبه جيدا .
سيسأل أحدكم الآن ويقول :
وما قيمة ( لا ) في الجملة السابقة مادامت ملغاة ولا تأثير لها ولا عمل لها مطلقا .
ــ والإجابة :
فعلا : ( لا ) النافية لم تؤثر إعرابيا فيما بعدها .. ولكنها من ناحية المعنى فهي مازالت نافية ووجودها لتمام المعنى مهم جدا جدا .
فعندما أقول : لا بين المسلمين خائن .
فإن حذفت ( لا ) فستجد أن المعنى قد انقلب رأسا على عقب .
ــــــ ومن هنا ......... فإن ( لا ) نافية للجنس بنفيها للجنس كله والنوع كله ...... ولكنها لن تؤثر إعرابيا فيما بعدها فقط ، لأنها فقد شرط اتصالها باسمها .
ـــــ


الشرط الثالث :
ألا تسبق بحرف جر .

فإذا قلنا : أحب المسرح بلا شك .

لا : ملغاة لا عمل لها .. لاتصالها بحرف جر .
شك : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة .

ــــــــ والآن ........ عرفنا أن ( لا ) النافية للجنس إن لم يتوفر فيها هذه الشروط الثلاثة فنعتبرها لا وجود لها مطلقا .. ولا تأثيرا لها .......... ونعرب ما بعدها متصلا بما قبلها إعرابا عاديا حسب موقعه في الجملة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
وانتظروا الجزء الأخير من ( لا ) النافية للجنس . بإذن الله .

استاذى الفاضل جزيتم الفردوس الاعلى من الجنه
والله انه اسلوب السهل الممتنع

حقيقى والله جهبذ

استاذى منتظرين الجزء الثالث من الدرس
افادكم الله

[محمد عبد العظيم وسية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمس بياض

استاذى الفاضل جزيتم الفردوس الاعلى من الجنه
والله انه اسلوب السهل الممتنع

حقيقى والله جهبذ

استاذى منتظرين الجزء الثالث من الدرس
افادكم الله

شكرا أختنا الغالية
بارك الله فيك
ورزقك الخير اينما كنت

[محمد عبد العظيم وسية]

والآن ...

وبعد أن عرفنا ( لا ) النافية للجنس

وبعد أن عرفنا شروط إعمال ( لا ) النافية للجنس في الجملة ..

يجب أن نعرف

أنواع اسم ( لا )

كما قلنا : لنفهم بالأمثلة ..

لا مسلم جبان

مسلم : اسم لا ..........
جبان : خبر لا مرفوع .

ــــــــــــــ
فالنوع الأول من أنواع اسم ( لا )

هو ( المفرد ) بمعنى أن يأتي اسم لا ( كلمة واحدة ) لا يتعلق بها شيء

وفي هذه الحالة .. يعرب اسم لا ((((((((((((((( مبني ))))))))))))))))

الأمثلة للتوضيح :

لا مسلم جبان

مسلم : اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
جبان : خبر لا مرفوع ...

ــــــــــــــ
ملاحظة : نلاحظ في المثال السابق أن اسم لا جاء مفردا أي كلمة واحدة ولم يتعلق بها شيء

وكيف يتعلق بها شيء

يتعلق بها معنى آخر مثل :

لا مسلما لله جبان

اتضح من الجملة أن مسلما جاءت اسم لا منصوب لأنه قد تعلق بها الجار والمجرور لفظ الجلالة ( لله )

ـــــــــــــــــ
إذن ...

لا طالب مهمل

( طالب ) اسم لا مبني لأنه مفرد .
( مهمل ) خبر لا مرفوع .


والآن :

أعرب الجمل الآتية :

لا معلم مقصر
لا معلمين مقصران
لا معلمين مقصرين .

ـــــــــــ
وانتظروا تصحيحا نموذجيا مع توضيح الخطأ ــ إن وجد ــ وتأكيد الصوب بإذن الله .