تعالوا نشوف موضوع اللحية باسلوب علمى بسيط

[الأستاذ حمدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

المخالفة لهم بحف الشارب أخي الكريم وليس بحلق اللحية
ففي صحيح البخاري > كتاب اللباس > باب تقليم الأظفار
حدثنا محمد بن منهال حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عمر بن محمد بن زيد عن نافع عن بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (خالفوا المشركين وفروا اللحى وأحفوا الشوارب)
والضرر الذي لا يؤدي إلي موت ليس ضرراً يستحق مخالفة أمر الرسول كما كان يحدث مع مسلمي مكه قبل الهجرة حينما قال الرسول إن عادو فعد ما مقياس الضرر كان العذاب حتي الموت
وهل حضرتك تعرضت للضرر فقمت بحلقها أم أنك لم تحاول أصلاً إطلاقها
ودعني اطرح سؤال
ماذا سيحدث لو أطلق كل شباب مصر لحاهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بارك الله فيك أستاذ خالد .. ومنكم نستفيد .

والشكر موصول إلى أخي صاحب الموضوع .. الأخ أبو براء .

وأحب أذكر جميع الإخوة بقول الله تعالى : الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) (سورة العنكبوت )

وبهذا الحديث الشريف : عن خباب بن الأرث قال : شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُردة له في ظل الكعبة فقلنا : ألا تستنصر لنا ، ألا تدعوا لنا ؟ فقال : (قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ، فيُجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيُجعل نصفين ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ، فما يصده ذلك عن دينه. والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ، ولكنكم تستعجلون . ( حديث صحيح )

وفي الختام أحب أقول إن جميع الأحاديث التي وردت في إعفاء اللحية أحاديث كلها صحيحة بل في أعلى درجات الصحة لأنها وردت في البخاري ومسلم .. وأحب أقول إن الإجماع منعقد على وجوب إعفاء اللحية ولم يخالف في ذلك أي عالم من علماء سلفنا الصالح !!

[ابو البراء محمد بن محمود]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأستاذ حمدي

بارك الله فيك أستاذ خالد .. ومنكم نستفيد .

والشكر موصول إلى أخي صاحب الموضوع .. الأخ أبو براء .

وأحب أذكر جميع الإخوة بقول الله تعالى : الم (1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ يُتْرَكُوا أَنْ يَقُولُوا آَمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2) وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ (3) (سورة العنكبوت )

وبهذا الحديث الشريف : عن خباب بن الأرث قال : شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُردة له في ظل الكعبة فقلنا : ألا تستنصر لنا ، ألا تدعوا لنا ؟ فقال : (قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض فيجعل فيها ، فيُجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيُجعل نصفين ، ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه ، فما يصده ذلك عن دينه. والله ليتمن هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ، ولكنكم تستعجلون . ( حديث صحيح )

وفي الختام أحب أقول إن جميع الأحاديث التي وردت في إعفاء اللحية أحاديث كلها صحيحة بل في أعلى درجات الصحة لأنها وردت في البخاري ومسلم .. وأحب أقول إن الإجماع منعقد على وجوب إعفاء اللحية ولم يخالف في ذلك أي عالم من علماء سلفنا الصالح !!

بارك الرحمن فيكم على هذه الكلمات التي اثجلت الصدر وجعلها الله فى موازين حسناتكم.
جزاكم الله عنا كل خير.

[ابو البراء محمد بن محمود]

أيها الشاب المسلم :

إن اللحى كما ذكرت بالأعلى جمال الرجال وشعار المسلمين وحلقها شعار الكفار والمشركين ، وتوفيرها من سنن الأنبياء والمرسلين وعباد الله الصالحين وقد ميز الله بها بين الذكور والإناث وأكرم بها الرجال ، وقد نص العلماء على أن من جنى على لحية أخيه فأزالها على وجه لا يعود فعليه الدية كاملة ثم هو بعد ذلك يجني على نفسه ويذهب جمال وجهه .. وقد يكون إعفاء اللحية في هذا الوقت شاقا على كثير من الناس لمخالفته عادات المجتمع وعلى الأخص الزملاء والنظراء ، ولكن الأمر يسهل إذا قارن بين مصلحة إعفائها ومضرة حلقها ..

ومجاملة المخلوقين في معصية الخالق استسلام للهوى والنفس الأمارة بالسوء وضعف في الإيمان والعزيمة وسوف يموت الإنسان فينفرد في قبره بعمله ولا ينفعه أحد ، فكن أخي المسلم قدوة حسنة لأبنائك وغيرهم وكن عبدا لله لا عبدا للهوى .


وقد يظن بعض الناس أن إعفاء اللحية وحلقها من الأمور العادية التي يتبع فيها عادات المجتمع والبيئة التي يعيش الإنسان فيها وليس الأمر كذلك فأمر الرسول صلى الله عليه وسلم للوجوب ونهيه للتحريم ، وصفوة القول : أن الوقوف عند حد الأمر والنهي هو وصف المسلم المؤمن الراضي بأحكام الله الراجي رحمته الخائف من عذابه ، وبالله التوفيق وصلى الله على محمد .



أيها الشاب المسلم :

أن التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم هو الصراط المستقيم الذي صار عليه سلفنا الصالح وتمسك به المؤمنون وإن خالفهم الأكثرون( لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً )
(الأحزاب:21) .

والله الموفق