فتن و ملاحم آخر الزمان !!!!!!!

[عاشقة الموج]

سؤال 26 :
الأخ أبوسفيان - (أوردت في أثناء حديثك أن الدجال قد يكون في إحدى جزر البحرين والأحاديث الشريفة تدل على أنه يخرج من بحر العراق)
( وقيل ) بحر المشرق ( فلماذا لا يكون في إحدى جزر العراق أو لنقل الكويت إذا علمنا أن الكويت في ذلك الوقت تعتبر من أجزاء أرض العراق وقد يكون أيضا في إحدى جزر البحرين كما ذكرت) .. لكن ألا ترىمعي أن هذه النقطة لا بد فيها من إسهاب للحديث

قليلا وألا تؤخذ بهذه العجالة ؟؟

جواب :

أخي الفاضل : من خلال سؤالك لاحظت تأثرك بما ورد في بعض كتب الدجل التي يكتبها

دجالون ايضا ً00 و أنا عندما ذكرت الأثر الذي يتكلم عن جزيرة الدجال لم أجعل الأثر هو الفيصل في مكانها 00أنا أقول أن الكلام مجرد تخمين ، و كلاً يؤخذ من كلامه و يرد عليه إلا الرسل، فمكان الجزيرة لا يهمنا طالما أننا لن نستفيد من معرفتها ، و دليل ذلك مرور أكثر من ألف و أربع مائة عام و لم يصل إليها أحد ، ليس لأن مكانها مجهول ، بل لأنها إرادة الله ، و ما كان وصول الصحابي إليها إلا لهدف قد علمنا ما هو 00

هنا حقائق أخبرنا الله بوجودها على الأرض ، و لكننا لن نعايشها إلا في الوقت الذي قدره الله 00خذ مثلا كنز الفرات فهو حقيقة قالها رسولنا صلى الله عليه و سلم منذ مبعثه ، فهل تجرأ أحد الحكام منذ ذلك الزمن و بحث عن هذا الكنز ؟

و لكن إذا جاء أوانه يسر الله الأمور التي تتسبب في إخراجه00

كذلك يأجوج و مأجوج00 هما موجودان على الأرض كما أقره كتاب الله ، و هما أمتين لا يعلم عددهم إلا الله ، و رغم ذلك لم يتوصل أحد لمعرفة مكانهم 00

نحن لا نريد أن نؤول بعض الأحداث التي تقع في واقعنا الملموس و نلبسها لما لدينا من أحاديث غيبية فنقع في نهاية الأمر في ما يغضب الله

أخي الفاضل00 كن على ثقة أن مكان الدجال لا يعلمه إلا الله ، و لن يظهر إلا في الساعة التي قدرها الله كما أنبأنا عن ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم ، و كل من يروج لفكرة أن الدجال بيننا هو مفتري على رسولنا صلى الله عليه و سلم ، و يتهمه بالتقصير و حاشاه من ذلك 00

نحن كمسلمين نتحرك ضمن إطار معلوم من الغيبيات مقيد بالآثار و السنن ، أما أن
يخرج الكلام إلى علوم غيبية يدعيها بعض الأشخاص فهذا محض افتراء 00

فما معنى قول رسولنا محمدصلى الله عليه و سلم :

( خبرنا سليمان بن أحمد الطبراني ، ثنا أحمد بن عبدالوهاب الحوطي ، ثنا ابي ، ثنا بقية ،عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن عمرو بن الأسود، يعني عن جنادة بن أبي أمية ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إني قد حذرتكم الدجال حتى قد خشيت أن لا تعقلوا إن مسيح الدجال قصير أفحج أعور ممسوح العين ، ليس بناتئة ولا جحراء ، فإن ألبس عليكم فاعلموا أن ربكم ليس بأعور ، وأنكم لن تروا ربكم حتى تموتوا)

رواه أبو داود عن حيوة بن شريح ورواه النسائي عن إسحاق بن راهويه

أنظر إلى كلام المحب المشفق00 قال في الدجال و كرر حتى خشي أن يلتبس الأمر على الأمة00 فأعاد التحذير و أعاد ذكر الصفات و زاد فيها،

فهل نكافئه و نقول له: لقد نسيت أن تخبرنا أن الدجال سيسيطر على العالم00 و إنه سيكون وراء كل مصيبة تحدث على الأرض ، و إنه سيعقد اتفاقية مع إبليس 00

لا أعلم كيف زين للناس أن تتقبل هذا الكلام الممجوج ، و الذي يعج بالكذب على الله و رسوله ؟ فمن أطلع و حدث أم أطلعوا على الغيب سبحان الله ؟

الدجال مسؤول عن كل مصيبة على الأرض كبيرة كانت أم صغيرة 00فماذا يفعل

الشيطان ؟؟ هل هذه شهادة حسن سلوك للشيطان00 أم تبرئة له مما يحدث من فساد

على الأرض ؟؟لقد قرأنا في كتاب الله و سنة رسول الله أن الشيطان هو العدو لنا ، و ما

الدجال إلا فتنة لمن حضره00 و ترى العجاب عندما يقولون أو يلمحون بأن الدجال قد

قام بأدوار أشخاص معلومين في التاريخ أو في الحاضر المعاصر، و كل هؤلاءالأشخاص

لهم ذرية و نسل00 و رسولنا يقول لن يكون للدجال ولد 00أهي حرب على السنة ؟؟

قولوا بالله عليكم هل سنؤول الأحاديث ؟؟ و كيف يستقيم لنا ذلك00 كيف يكون

للدجال في كل زمان مئات الأبناء و الاحفاد00 و طبعا كلهم أبناء مسؤولين فالدجال لن

يتقمص شخصية رجل عادي ؟!؟!؟! أخشى ما أخشى أن يكون أكثر البشر من

نسله !!!!!!!!! و تهون الأمور لو لصقوا هذا الاتهام بشخص فاسد00

و لكن ماذا تقولون عندما يغمز هؤلاء الناس من قناة

المجاهدين فيلمحون إلى (الملا محمد عمر )حفظه الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أخي الكريم 00أرجو أن لا تظن بأن الكلام موجه لشخصك الفاضل و لكن وجدت الفرصة

مناسبة فاغتنمتها فأرجو منك المسامحة و سعة الصدر00 و حقيقة ، فإن فكرة وجود

الدجال بيننا تؤلمني لأن فيها قدح برسالة محمد صلى الله عليه و سلم و إلصاق تهمة

التقصير به ، و هو القائل صلى الله عليه و سلم :

( شعب الإيمان ، ج: 7 ، ص: 299)

( أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق، أنا أبو عبدالله بن يعقوب ، ثنا محمد بن عبدالوهاب ، أنا يعلي بن عبيد ، ثنا إسماعيل بن أبي خالد ، عن زبيد وعبدالملك بن عمير، عن عبدالله بن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه ليس شيء يقربكم من الجنة ويباعدكم من النار إلا قد أمرتكم به ، وليس شيء يقربكم من النار ويباعدكم من الجنة إلا قد نهيتكم عنه ، وأن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن تموت نفسي حتى تستوفي رزقها ، فاتقوا الله واجملوا في الطلب ، ولا يحملنكم استبطاء الرزق أن تطلبوه بمعاصي الله ، فإنه لا يدرك ما ثم الله إلا بطاعته)

فكيف يغرر بنا ، و نصدق أن رسول الله قد أغفل تحذيرنا من وجود الدجال بيننا بعد موته ؟؟؟