أهم معالم وقرى ومراكز ومحافظة كفر الشيخ

[مسلم وافتخر]

أولا احب اعمل تعديل بسيط على مشاركة الاستاذ الفاضل اشرف ابو الغيط لدقة التفاصيل "* أبو بدوى (حاذق - الهمة)"
بالنسبة لقريه حاذق فهى اصبحت وحدة محلية مستقلة تماما عن قرية ابو بدوى تبدأ من بعد قرية الارنب حتى تصل الى بيلا الام "المركز " .....وتبدأ قرية ابو بدوى من قرية الهمة منتهية عند الفاخور وتبأمن بعد ذلك قريتى فتحية وابو رفاعى مدخلا لمركز الحامول لكن قبل ان ادخل به لا بد ان اتحدث واوضح بعض المعالم عن القرية ومركز بيلا
طبعا لا شىء يقال بعض قول الاستاذ اشرف لكن برضه نوضح قليلا
زى ما كانت بيلا هى ام الثلاث مراكز الان الحامول و بلطيم وزى ماكانت مليئه بنجوم التلفزيون كانت برضه فيها الشيخ ابوالعنين شعيشع
فيها ايضا الان الشيخ هشام البيلى من اعلام الدين وعلوم الشريعة
ننتقل الى قرية ابوبدوى

هى قرية ريفية بسيطة ولكنها متمدينة بعض الشىء بها اناس من طبقات متفاوته تماما بها بطل مصر فى كما الاجسام العام السالف وهو محمد جابر
تسمى قرية ابوبودوى بلد الاختلاف الدينى لوجود الطبقات الاسلامية الموجودة بمصر بها كاملة وهى "الصوفية وطبقة عوام الناس والاخوان المسلمون والسلفيه "
لكن مع انتشار الوعى الاسلامى تم القضاء بنسبة 97فى المئه من نوعية الصوفية وقلت بنسبة كبيرة جدا نسبة عوام الناس وازدادت ازدياد غير متوقع طبقة السلفية وبدأت تقل نسبة جماعة الاخوان المسلمون
نستطيع ان نقول كل ما يميز قرية ابوبدوى هو انتشار الوعى الدينى فى طبقات عديدة منها
ننتقل بعد ذلك الى مركزالحامول
كانت تسمى الحامول قديما قريه الحامول البرارى ولا زال هذا الاسم يطلق عليها حتى الان
نظرا لانتشار الاراضى الزراعية قديما على العكس تماما على الان
فالان انتشرت بها الابنية على حساب الرقعة الزراعية يبدأ مركزالحامول من قرية فتحيه جنوبا وتنتهى عند قرية السلاهيب شمالا
ويبتدى من هنا مركز بلطيم الجدير بالذكر انه فى احدى قرى الحامول الريفية هناك مقابر للفراعنة تم اكتشافها ولكنها لم تخرج وتنتقل الى المتاحف وتنتقل الى اماكن بها امان اكثر لها ولكنها تحت الحراسة
كانت الحامول الى فرتة قريبة جدا لازالت تعيش فى العصور الريفية ودخلتها المدنية حبوا كمثل حبو الاطفال
ولا زالت الان قليلة المدنية الجدير بالذكر بها انه من اعلامها
الشيخ مصطفى شرارة وهوعالم من العلماء الحاذقين فى العلم غير معروف لكنه كثير العلم يلتف حوله الناس اذا خطب ودرس بجامعات السعودية وغيرها
تنتشر بالحامول الطرق الصوفيه بنسبة كبيرة فمنها الطريقة العزائمية والطريقة العمومية
ولا نسبة الاخوان المسلمون ونسبة كبيرة جدا من سكانها من السلف بجار النصرانية
ومن قرى الحامول الكبر
قرية الزعفران وقرية الشرقى وهما اكثر مدنية بكثير عنها وارق واقدم تاريخا الا إنها انفردت عنهم بنيل زعامة المركز
ودى كانت فكرة مبسطة عن الحامول على حد علمى