|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#14
02-11-2009, 11:42 AM
|
|||
|
|||
اقتباس:
ان زوال الكعبة اهون عند الله من قتل نفس مؤمنة بغير حق...
هذا الحديث من باب التشبيه الضمني في اللغة العربية كأن يقول الفرد محمد أشجع من الأسد فهذا لا ينفي أن الأسد شجاع بل أشجع من محمد ولكن المتحدث أراد التشبيه ثم حذف أداة التشبيه ووجه الشبه ثم قام بتحويل التشبيه لصيغة التفضيل لبيان عظم شجاعة محمد ومن هنا المراد بالحديث بيان أن دم المسلم حرام وقتله تهتزله السموات والأرض كهدم الكعبه ثم حذف أداة التشبيه ووجه الشبه وتم تحويل الجمله لصيغة المبالغة والتفضيل ومعني الحديث لا ينفي عظم ذنب هدم الكعبة ولا يجعلها أقل عند الله من أي ذنب أخر مهما كان عظيماً فإن بناء الشيئ علي المستقبح دليل علي أنه مستقبح أي بناء أن دم المسلم حرام علي زوال الكعبه فيه بيان علي عظم الذنب في كلاهما وللتوضيح أكثر نقول إن بيان عظم الذنب لا يعني هوان الأمر الأخر فعندما يقول الرسول صلي الله عليه وسلم ((لأن يزني الرجل بعشر نسوة أيسر عليه من أن يزني بحليلة جاره)) فهذا لبيان عظم الذنب (الزنا بحليلة الجار) من باب بيان وتقريب المعني بإستخدام الأسلوب البلاغي ولا يعني ذلك جواز الزنا بعشر نسوة حتي نتجنب الزنا بحليلة الجار أو حتي هوان الزنا بأمرأة واحده ولكن لأن الإسلام وضح مدي حرمة الزنا ونهي عن مقدماته فكان بيان عظم الذنب بإستخدام أسلوب بلاغي رائع يوضح شدة وقوة هذا العمل للنهي عن فعله وليس لوضع بديل أو للمقارنه بين ذنبين. وهذا يعني أن دم المسلم حرمته عظيمة ولهذا قام ببيان ذلك بأعظم شيئ في حياة كل مسلم وهو هدم الكعبه ليس لهوان الكعبه أو لأنها حجر بل لبيان عظم دم المسلم وليس للمقارنة أو تفضيل شيئ علي الأخر . |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض الشجري
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 09:02 AM.
