|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
|
||||
|
||||
![]()
الفقه
ج 1 أقسام المياه ثلاثة : الماء الطهور - الماء الطاهر غير الطهور - الماء المتنجس (درجة ونصف ) . عرف الفقهاء الماء الطهور بأنه الماء الطاهرفى ذاته المطهر لغيره أما الماء الطاهر غير الطهورفهو الماء المستعمل غير المتنجس - أما الماءالمتنجس فهو الماء الذى خالتطه النجاسة ( درجة و نصف درجة ) . يصح لقوله(ص)هو الطهور ماؤه الحل ميتته (نصف درجة) . هذا النوع من المياه يصح استعماله فىالعادات كالشراب والطعام وما يشبه ذلك ولكن لا يجوز استعماله فى العبادات كالوضوء والغسل من الجنابة (درجتان) . حكم هذا الماء أنه لا يجوزاستعماله لا فى العبادات ولا فى العادات الا عند الضرورة (درجتان) . هى الطعم واللون والرائحة (نصف درجة ) . ج2 لغة القصد والتوجه نحو الشئ وشرعا القصد والتوجه الى التراب الطهور لمسح الوجه واليدين بنية التقرب الى الله لأداء الصلاة وما يشبهها من العبادات ( درجة) . شرع فى السنة الخامسة أو السادسةهجرياعند عودة النبى من غزوة بنى المصظلق (درجة ) قوله تعالى فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبافامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ( درجة ) . والحكمة التيسير على المكلفين ورفع الحرج عنهم ( درجة) وأركانه النية ومحلها القلب وهى الطهارة من الحدث الأصغراو الاكبر وان يكون التيمم بالصعيد الطهور الذى لم تمسه نجاسة ومسح جميع الوجه واليدين الى المرفقين ( درجتان ). الوضوء فى الحدث الاصغر والغسل ان كان بدلا من الحدث الاكبر ( درجتان ) ج 3 سنه لقوله تعالى يا ايها الذين آمنوا اذا قمتم الى الصلاة فاغسلوا ............. عند الاحناف والمالكية وفرض عند الشافعية والحنابلة (درجة) ب - يجب تغسيله لقوله (ص) فى المسلم الذى سقط عن راحلته فمات اغسلوه بماء سدر وكفنوه فى ثوبين ( درجة) ج - يكره لانه(ص) نهى من ذلك وامر اتباعه ان يكون نظرهم الى موضع السجود (درجة) د - لا يبطل الصلاة وهو ان يصحح المأموم للامام الخطأ اثناء القراءة او يذكره اذا نسى شئ من القرآن ( درجة)
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#2
|
||||
|
||||
![]()
أتمنى ان يكون الموضوع واضحا
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
#3
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
|
#4
|
||||
|
||||
![]()
شكرا لمروركم الكريم
__________________
![]() العلم النافع .. صدقة جارية |
العلامات المرجعية |
|
|