ســـؤلات إلـى جماعة الإخوان المسلمين والمدافعين عنهم ايضا

[Khaled Soliman]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

أحب أن أوضح بعض الأشياء فعذراً إن أثقلت عليكم

فقد قلت

وهنا يبدو أن البعض فهم كلامى خطاً على محملين

1- هو أنى أوجهه كلامى لشخص كاتب الموضوع وهنا أقول أننى أقل من ذلك بكثير فلست انا من يتهكم على اخوانه بهذا الاسلوب فقط لمن يتمعن فى الكلام سيرى أننى أقوم بمقارنه بين شخصى المتواضع وهنا لست أقصد أيضاً الخيلاء ولكننى أقصد أن أساتذتنا علمونا بألا نحتكر العلم وأن كلٌ يؤخذ منه ويرد هذا من ناحيه
ومن ناحيه آخرى وضعت - على سبيل المثال - شخص كل ما يراه من الدين هو إطلاق اللحية واسبال الثياب واستخدام السواك وتجده يجادل هذا وينتقد ذلك وإن بحثت ورائه لن تجده يقدم شئ لخدمه دينه ونشر شريعه ربه . ( وهنا لا أقصد المجمل بل بالعكس القله الذين فهموا دينهم خطاً )

فلم أقصد المواصفات الجوهريه بل الشكليه وما أدرانى بشكلك أو مظهرك لكى أتهكم عليك
أما أن تسقط كلامى على نفسك فهذا شانك والله أعلم بنيتى
فعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.

2- أن يؤخذ الكلام كما فهم أخى خالد بمحمل التهكم على ( اللحيه و السواك ) فمن أنا أخى لكى أتهكم على شرع الله- والعياذ بالله -بل فقد أردت ضرب الأمثلة فتم فهم مقصدى بالخطأ وهذا أيضاً ليس ذنبى .



ملحوظه بسيطة لأخى الأكبر ( أ. خالد )

لقد وضعت صور تأييد من الإخوان المسلمين لحزب الله ولعلى أظن - إن لم تخنى الذاكرة - أن هذه الصور منذ حرب تموز 2006

وأقول هنا وما العيب فى ذلك ان أأيد مسلم فى حرب ضد مغتصب أرض مسلمه مقدسه

بل أقول لك أننى مستعد لتأييد روسيا مثلاً لو حاربت اسرائيل
وهنا اذكر روسيا الشيعيه التى لا تمت للاسلام بصله فما بالك بمن هو مسلم ولعلنى فهمت أنك تريد ان تقول أنهم شيعه فأرد بحديث سيدنا محمد
وفي الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:« ما من عبد قال لا إله إلا الله ، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة »

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

أحب أن أوضح بعض الأشياء فعذراً إن أثقلت عليكم

لا يأخي الحبيب لم تُثقل أبداً علي أحد وأُشهد الله أني أحبك في الله وأحترم جداً طريقتك في التفكير وإسلوبك في النقاش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

وهنا يبدو أن البعض فهم كلامى خطاً على محملين

1- هو أنى أوجهه كلامى لشخص كاتب الموضوع وهنا أقول أننى أقل من ذلك بكثير فلست انا من يتهكم على اخوانه بهذا الاسلوب فقط لمن يتمعن فى الكلام سيرى أننى أقوم بمقارنه بين شخصى المتواضع وهنا لست أقصد أيضاً الخيلاء ولكننى أقصد أن أساتذتنا علمونا بألا نحتكر العلم وأن كلٌ يؤخذ منه ويرد هذا من ناحيه
ومن ناحيه آخرى وضعت - على سبيل المثال - شخص كل ما يراه من الدين هو إطلاق اللحية واسبال الثياب واستخدام السواك وتجده يجادل هذا وينتقد ذلك وإن بحثت ورائه لن تجده يقدم شئ لخدمه دينه ونشر شريعه ربه . ( وهنا لا أقصد المجمل بل بالعكس القله الذين فهموا دينهم خطاً )
فلم أقصد المواصفات الجوهريه بل الشكليه وما أدرانى بشكلك أو مظهرك لكى أتهكم عليك
أما أن تسقط كلامى على نفسك فهذا شانك والله أعلم بنيتى
فعن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.

2- أن يؤخذ الكلام كما فهم أخى خالد بمحمل التهكم على ( اللحيه و السواك ) فمن أنا أخى لكى أتهكم على شرع الله- والعياذ بالله -بل فقد أردت ضرب الأمثلة فتم فهم مقصدى بالخطأ وهذا أيضاً ليس ذنبى .

بداية لا يمكنك التنصل من المسئولية في الخطأ الذي وقع في الأذهان حيث أن الكلام كلامك وهذه الكلمات قد إخترتها بعناية فائقة للتعبير عن مرادك فما يقع في أذهان المستمع أنت مشارك فيه ومسئول عنه

تقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

من ناحيه آخرى وضعت - على سبيل المثال - شخص كل ما يراه من الدين هو إطلاق اللحية واسبال الثياب واستخدام السواك وتجده يجادل هذا وينتقد ذلك وإن بحثت ورائه لن تجده يقدم شئ لخدمه دينه ونشر شريعه ربه . ( وهنا لا أقصد المجمل بل بالعكس القله الذين فهموا دينهم خطاً )

فالسؤال لكم أخي الحبيب ما علاقة هذا الشخص بموضوع النقاش ؟؟؟
هل هو طرف في النقاش الدائر الأن؟؟؟ ما الفائده من تلك الكلمات؟؟؟؟ هل موضوع النقاش عن شخص كل ما يراه من الدين هو إطلاق اللحية واسبال الثياب وإستخدام السواك؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم تقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

لم أقصد المواصفات الجوهريه بل الشكليه وما أدرانى بشكلك أو مظهرك لكى أتهكم عليك

أليست هذه هي المواصفات الشكليه التي أمرنا الله أن نلزمها أليست هذه هي المواصفات الشكليه التي لزمها الرسول عليه الصلاة والسلام؟؟؟

بل وما يزيد الأمر غرابه تقول

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

وتجده يجادل هذا وينتقد ذلك وإن بحثت ورائه لن تجده يقدم شئ لخدمه دينه ونشر شريعه ربه .

وقد طرحت في المشاركات السابقة بل وكررت طرح نفس السؤال في مشاركاتك التاليه وقولت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

ماذا قدمت أنت للقضيه الفلسطينيه ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

فما الذي من المفروض أن نفهمه الأن ؟؟؟؟؟؟
ياتري من هو الشخص المقصود ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لا داعي للإجابة علي كل هذه الأسئله وللعلم
لم يقع في ذهني أبدً أنك تتهكم علي شخص كاتب الموضوع أو غيره من الأعضاء كما لم يقع في ذهني قط أنك تتهكم علي شرع الله أو علي اللحية كلحية أو علي السواك كسواك ولم يكن عليك أن تفند طرق الفهم بل كان عليك بيان تقديرك فقط لما تحمله اللحيه والسواك وتقصير الثياب من أحكام شرعية ولم أكتب الكلمات السابقه بغرض وضعكم في موقف حرج أو غير ذلك بل لأني كنت أريد مناقشة أمر اللحيه فيما بعد وكانت كلماتك بمثابة المفاتيح لذلك الباب لا أكثر ولا أقل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

ملحوظه بسيطة لأخى الأكبر ( أ. خالد )

لقد وضعت صور تأييد من الإخوان المسلمين لحزب الله ولعلى أظن - إن لم تخنى الذاكرة - أن هذه الصور منذ حرب تموز 2006

وأقول هنا وما العيب فى ذلك ان أأيد مسلم فى حرب ضد مغتصب أرض مسلمه مقدسه

بل أقول لك أننى مستعد لتأييد روسيا مثلاً لو حاربت اسرائيل
وهنا اذكر روسيا الشيعيه التى لا تمت للاسلام بصله فما بالك بمن هو مسلم ولعلنى فهمت أنك تريد ان تقول أنهم شيعه فأرد بحديث سيدنا محمد
وفي الصحيحين عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:« ما من عبد قال لا إله إلا الله ، ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة »

أنا لا أقول أن من العيب أو الحرام أن نفرح بإنتصار (س) أو (ص) أو حتي (ع) علي اليهود فقد فرح المسلمين وفرح الرسول بظهور الروم على فارس لأن المشركون كانوا يحبون أن تظهر فارس على الروم ; لأنهم وإياهم أهل أوثان ، وكان المسلمون يحبون أن تظهر الروم على فارس ; لأنهم وإياهم كانوا أهل كتاب قال تعالي ((غُلِبَتِ الرُّومُ ﴿2﴾ فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ ﴿3﴾
فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ ﴿4﴾))
ولم نجد أحد يُمجد ويرفع من شأن الروم أو يدعوا لهم في الصلاة أو يدعوا لجمع تبرعات أو يدعوا لفتح باب الجهاد معهم أو...... أو ..... أو... هذا ما أنكره ولا أرضي به وأنا مثلك تماماً فرحت بهذا النصر ولو كانت روسيا أيضاً أفرح بهذا النصر ولكن كيف نفرح؟ وإلي أي مدي تصل فرحتنا؟ هل نفتن الناس في دينهم فيتشيع الجهلاء والعامه؟؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

ماذا قدمت أنت للقضيه الفلسطينيه ؟

هل هذا هو موضوع النقاش؟؟؟؟؟
هل هذا سؤال شخصي ؟؟؟
هل هو سؤال عام؟؟؟
يبدو أننا قد نسينا موضوع النقاش
ولهذا يجب أن نتذكره
أسئله إلي جماعة الإخوان المسلمين؟ النقاش حول بعض الأشياء التي نريد أن نفهمها بإسلوب شرعي وهذه الأشياء لها قدرها مهما كان كبيراً أوصغيراً في جماعة الإخوان المسلمين ومن واجبكم توضيح تلك الأمور ولا ندخل في نقاش أخر حتي ننتهي من هذه الأمور وحقاً أنا لا تعجبني الطريقة التي يدور بها الحوار وحاولت أكثر من مره بيان عورها بل وقمت بإغلاق الموضع حتي يستجمع كل صاحب حجه حجته ويتمكن منها ومن طريقة عرضها بل ويقرأ ويستوعب كل محاور كافة المشاركات بل وليعيد التفكير كل منا لما له وما عليه ثم نعيد فتح الموضع مرة أخري
وأعلنت ذلك وقلت

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

وأسئذن أخي صاحب الموضوع سأقوم إغلاق باب المناقشه في هذا الأمر لحين إشعار أخر أو ظهور جديد في الأمر فقد أوضح كل فرد منا وجهة نظره وبلغ نصيحته بشفافية وأمانه وكل ما علينا هو مراجعة أنفسنا وتدبر المشاركات وقراءتها عدة مرات ولكم مني جزيل الشكر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد محمد جوده

السؤال بصيغه آخرى

مادام الإخوان بهذه الصورة أين أنت من القضيه ومن اليهود بشكل هام ؟؟؟

لسنا هنا لتبادل الإتهامات ولا مانع من طرح هذا السؤال ولكن في حينه وهذا الحين لا يأتي إلا إذا أعلنت أن للطرف الأخر الحق فيما قال وهذه تعد سقطه في جماعة الإخوان المسلمين ويجب أن يتم التعامل معها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

السلام عليكم ورحمة الله
اولا طبعا احييكم على الحياديه الى فيها مشرفى القسم
بغلق الموضوع و تثبيته وبالرغم من وجود ردود بعد ما اتقفل
اولا الموضوع ليس فى مكانه لان مكانه الصحيح العام
وليس هنا
ولكن هنا و يثبت ويغلق ويتم الرد بعد غلقه
دا يدل على الحياد
تمام

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
يعلم الله كم حاولت أون أبقي علي الحياد تماماً وإغلاق الموضوع لم يأتي للتعنت أو لفرض الرأي فأنا لست هذا الرجل وأعتقد أخي الحبيب أنك تعلم ذلك وأنا أعلم أنك لا تتهمني حقيقةً بأمر كهذا وإسمح لي أن أنقل لكم مشاركتي التي سبقت إغلاق الموضوع وأشرح لكم جميعاً الأمر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled soliman

وأسئذن أخي صاحب الموضوع سأقوم إغلاق باب المناقشه في هذا الأمر لحين إشعار أخر أو ظهور جديد في الأمر فقد أوضح كل فرد منا وجهة نظره وبلغ نصيحته بشفافية وأمانه وكل ما علينا هو مراجعة أنفسنا وتدبر المشاركات وقراءتها عدة مرات ولكم مني جزيل الشكر

لما لم تعجبني الطريقة التي يدور بها الحوار وحاولت أكثر من مره بيان عورها قمت بإغلاق الموضع حتي يستجمع كل صاحب حجه حجته ويتمكن منها ومن طريقة عرضها بل ويقرأ ويستوعب كل محاور كافة المشاركات بل وليعيد التفكير كل منا لما له وما عليهم ثم نعيد فتح الموضع مرة أخري
وأعلنت ذلك بكلمات واضحه فليس الغلق غلق نهائي وإلا ما كنت قمت بتثبيت الموضوع

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

حقولها تانى تعرفم ايه عن التصوف ؟؟؟
سبكم من هولاء الجهلاء الى على الساحه
ممن يطوفون حول الاضرحه و يقدسون الموتى
اتتى بما تعلمون حول علم التصوف الى انا متاكد انكم لم تقراؤا عنه

إليك أخي الحبيب ما تعلمنا عن التصوف ولا تستطيع فصله عن بعضه البعض أو الأخذ ببعضه وترك بعضه في الروابط التاليه

الصوفيه
خالد مسعد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

وبقولهالك تانى يا اخ كريم و يا استاذ خالد
بالنسبة لكلام الاستاذ التلمسانى
هاتى اية صريحة او حديث صريح يدل على ان الموسيقى حرام شرعا
لمخالفة كلام الاستاذ المرشد عمر التلمسانى

إليك مليون دليل ودليل
حكم الأستماع إلى الأناشيد
ابو البراء محمد بن محمود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجاهد فى سبيل الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تمام خالص
اولا حنقسم كلام حضراتكم لعدة اقسام
اولا
الاستاذ كريم مشرف القسم تكلم على الاسلام عن الاخوان
وانا بقوله جبلى اراء فقهيه تعارض كلام الاخ الامام المؤسس حسن البنا وان فعلا القران قد مدح اليهود حين كانوا معتدلين وقال
(يابنى اسرائيل اذكروا نعمتى التى انعمت عليكم وانى فضلتكم على العالمين)
ودا تفضيل ولا مش تفضيل ؟
و بالنسبة لمصافحتهم و التعامل معهم وخير قدوة فى دا النبى الكريم صلى الله عليه وسلم
حين كان يبرم الاتفاقات و المعاهدات معهم
وصلى انه صلى الله عليه وسلم امضى معهم معاهدة الدفاع المشترك مع مشركى الاوس و الخزرج
و كان يسكن بجوار يهودى و حين مرض زاره ولم يكن اسلم بعد

علي الرغم من أنه قد تم الرد وبيان علي من تم التفضيل ولماذا إلا أنني أريك أن تضيف لهذا التفضيل ما فالموضوع التالي
القرآن وسر الاهتمام باليهود
أما باقي المشاركة فقد تم التعامل معها فيما سبق وأرجوا ان تعود بسلام من التربية العسكريه جزاكم الله خيراً وبارك فيكم