|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
25-02-2010, 12:44 PM
|
|||
|
|||
الأذان لا ينقطع عن الأرض 24 ساعة
الأذان لا ينقطع عن الأرض 24 ساعة قد تقرأون عنوان الموضوع وتستغربون ! لا داعي للإستغراب أبداً ، نحن مسلمون وقد يحدث ما يحدث طالما نؤمن باللّهـ عز وجل أنهـ قادر على كل شيء ! أتدرون ما هو الصوت الذي تسمعهـ الأرض خلال 24 ساعهـ ولا ينقطع أبداً عنها ؟! إنهـ الأذآن ، الأذآن لا ينقطع عنالكرة الأرضيهـ (24) ساعة فسبحان الخالق لقد توصل باحث في علوم الرياضياتبدولة الإمارات العربية المتحدة لمعادلة حسابية عبقريهـ ، تؤكد إعجازالخالق عز وجل في إعلاء نداء الحق صوت الأذان طوال 24 ساعة يومياً ، وقالالباحث في دراستهـ : إن الأذان هو دعاء الإسلام إلى عبادة الصلاة ، لاينقطع عن الكرة الأرضية كلها أبداً على مدار الساعة ، فما أن ينتهي فيمنطقة حتى ينطلق في الأخرى !! وشرح الباحث عبدالحميد الفاضل فكرته وبيّن كيف أن الكرة الأرضية تنقسم إلى 360 خطاً ،تحدد الزمن في كل منطقة منها ، يفصل كل خط عن الخط الذي يليهـ أربع دقائقبالضبط ، والأصل في الأذان أن ينطلق في موعدهـ المحدد ، ويُفترض أن يؤديهـالمؤذن أداء حسناً يستمر أربع دقائق من الزمن . ولتقريب الصورة أكثر فإذاافترضنا أن الأذان انطلق الآن في المنطقة الواقعة عند حط الطول واحد ،واستمر أربع دقائق ، وانتهت الأربع دقائق فإنهـ سينطلق في المنطقة الواقعةعن الخط اثنين ، وعندما ينتهي سينطلق في الخط الثالث ثم الرابع وهكذا لاينقطع الأذان طوال اليوم الكامل من حياة أرضنا ، ويمكن التأكيد بعمليةحسابية صغيرة : 4 × 360 ( خط الطول) = 1440 دقيقة 1440 / 60 (دقيقة) = 24 ساعة . |
|
#2
25-02-2010, 04:02 PM
|
|||
|
|||
|
شكرا جدا على المعلومة الجميلة دى
|
|
#3
25-02-2010, 04:34 PM
|
|||
|
|||
قصة حقيقية حدثت في جامعه اكسفورد
هلالله خيّر أم شرير؟ كانذلك عنوان لمحاضرة بروفيسور علم الفلسفة ( الملحد (في جامعة أكسفورد،حيث وقف أمام فصله وطلب من أحد طلبته المستجدين أن يقف ................................................. البروفيسور : أنت مسلم، أليس كذلك يابني؟ الطالب المسلم: نعم، يا سيدي البروفيسور:لذلك فأنت تؤمن بالله؟ الطالبالمسلم:تماماً البروفيسور : هل الله خيّر؟ ( من الخير وهو عكس الشر ) الطالب المسلم: بالتأكيد! الله خيّر البروفيسور : هل الله واسع القدرة؟ أعني هل يمكن لله أنيعمل أي شيء؟ الطالب المسلم: نعم البروفيسور : هل أنت خيّر أم شرير؟ الطالب المسلم: القرآن يقولبأنني شرير يبتسم البروفيسور إبتسامةذات مغزى البروفيسور : أه!! الـقــرآن يفكر البروفيسور للحظات البروفيسور: هذا سؤال لك، دعنا نقول أنّ هناك شخصمريض هنا و يمكنك أن تعالجه وأنت في استطاعتك أن تفعل ذلك، هل تساعده؟ هل تحاولذلك؟ الطالب المسلم: نعم سيدي، سوف أفعل البروفيسور: إذًا أنت خيّر !! الطالب المسلم: لا يمكنني قولذلك البروفيسور: لماذا لايمكنك أن تقول ذلك؟ أنت سوف تساعد شخص مريض ومعاق عندما يستطيع ( في الحقيقة معظمناسيفعل ذلك إن إستطاع) لكن الله لا يفعل ذلك الطالب المسلم: لا إجابة البروفيسور : كيف يمكن لهذا الإله أنيكون خيّر؟ هممم..؟ هل يمكن أن تجيب على ذلك ؟ الطالب المسلم: لا إجابة أيضًا الرجل العجوز بدأ يتعاطف مع الطالبالمسلم البروفيسور:لا تستطيع، أليس كذلك؟ يأخذ البروفيسور رشفه ماء من كوب على مكتبهلإعطاء الطالبوقتاً للإسترخاء، ففي علم الفلسفة، يجب عليك أن تتأنى معالمستجدين البروفيسور : دعنا نبدأ من جديد أيها الشاب البروفيسور:هل الله خيّر؟ الطالب المسلم: نعممتمتمًا البروفيسور: هلالشيّطان خيّر؟ الطالب المسلم: لا البروفيسور: من أين أتى الشيّطان؟ الطالب المسلم: من... الله.. متلعثمًا البروفيسور : هذاصحيح، الله خلق الشيّطان، أليس كذلك؟ يمرر الرجل العجوز أصابعه النحيلة خلال شعرهالخفيف ويستديرلجمهور الطلبة متكلفي الابتسامة البروفيسور: أعتقد أننا سنحصل على الكثير من المتعة في هذاالفصل الدراسي سيداتي و سادتي ثميلتفت للطالب المسلم البروفيسور:أخبرني يا بني، هل هناك شّر في هذاالعالم؟ الطالب المسلم: نعم، سيدي البروفيسور: الشّرفي كل مكان، أليس كذلك؟ هل خلق الله كل شيء؟ الطالب المسلم: نعم البروفيسور: من خلق الشّر؟ الطالب المسلم: لا إجابة البروفيسور : هل هناك أمراض في هذاالعالم؟ فسق و فجور؟ بغضاء؟ قبح؟ كل الأشياء الفظيعة، هل تتواجد في هذاالعالم؟ الطالب المسلم: نعم وهو يتلوى على أقدامه البروفيسور : من خلق هذه الأشياء الفظيعة؟ الطالب المسلم: لاإجابة يصيح الأستاذ فجأةً في الطالبالمسلم البروفيسور : من الذي خلقها؟ أخبرني بدأيتغير وجه الطالب المسلم البروفيسوربصوت منخفض: الله خلق كل الشرور، أليسكذلك يا بني؟ الطالب المسلم: لا إجابة الطالب يحاولأن يتمسك بالنظرة الثابتة والخبيرة ولكنهيفشل في ذلك . فجأة المحاضر يبتعدمتهاديًا إلى واجهة الفصل كالفهد المسن،والفصل كله مبهور البروفيسور: أخبرني، كيف يمكن أن يكون هذا الإله خيّرًاإذا كان هو الذي خلق كل الشرور في جميع الأزمان؟ البروفيسور يشيح بأذرعه حوله للدلالة على شموليةشرورالعالم البروفيسور : كل الكره، الوحشية، الآلام، التعذيب،الموت،القبح، المعاناة، التي خلقها هذا الإله موجودة في جميع أنحاء العالم، أليس كذلكأيها الشاب؟ الطالب المسلم: لا إجابة البروفيسور : ألا تراها في كلّ مكان؟ هه؟ البروفيسوريتوقّف لبرهة البروفيسور: هلتراها؟ البروفيسور يحني رأسه في إتجاهوجه الطالب ثانيةً ويهمس البروفيسور: هل الله خيّر؟ الطالب المسلم: لا إجابة البروفيسور : هل تؤمن بالله يابني؟ صوت الطالب يخونه و يتحشرج فيحلقه الطالب المسلم: نعم يا بروفيسور، أنا أؤمن يهز الرجل العجوز رأسه بحزن نافياً البروفيسور : يقول العلم أن لديك خمس حواستستعملها لتتعرف و تلاحظ العالم من حولك، أليس كذلك؟ البروفيسور: هل رأيت الله الطالب المسلم: لا يا سيدي لمأره أبداً البروفيسور: إذًاأخبرنا إذا ما كنت قد سمعت إلاهك؟ الطالب المسلم: لا يا سيدي، لم يحدث البروفيسور : هل سبق وشعرت بإلاهك؟تذوقت إلهك؟ أو شممت إلهك فعلياً؟ هل لديك أيّ إدراك حسّي لإلهك من أينوع؟ الطالب المسلم: لاإجابة البروفيسور: أجبني منفضلك الطالب المسلم: لايا سيدي، يؤسفني أنه لا يوجد لدي البروفيسور : يؤسفك أنه لا يوجد لديك؟ الطالب المسلم: لا ياسيدي البروفيسور : ولا زلتتؤمن به؟ الطالب المسلم: نعم البروفيسور : هذا يحتاج لإخلاص ! البروفيسور يبتسمبحكمة للطالب المسلم البروفيسور : طبقاً لقانون التجريب والإختباروبروتوكول علم ما يمكن إثباته يمكننا أن نقول بأن إلهك غير موجود، ماذا تقول فيذلك يا بني؟ البروفيسور : أين إلاهك الآن؟ الطالب المسلم: لا إجابة البروفيسور: إجلس من فضلك يجلس الطالب المسلم مهزومًا مسلم أخريرفع يده: بروفيسور، هل يمكنني أن أتحدث للفصل؟ البروفيسور يستدير ويبتسم البروفيسور: أه مسلم أخر في الطليعة! هيا هيا أيها الشاب،تحدث ببعض الحكمة المناسبة في هذا الاجتماع يلقي المسلم نظرة حول الغرفة الطالب المسلم: لقد أثرت بعضالنقاط الممتعة يا سيدي،والآن لدي سؤال لك الطالب المسلم: هل هناك شيء إسمه الحرارة؟ البروفيسور : هناك حرارة الطالب المسلم: هل هناك شيء إسمه البرودة؟ البروفيسور : نعم يا بني يوجد برودة أيضاً الطالب المسلم: لا يا سيدي لا يوجد إبتسامة البروفيسور تجمدت، وفجأة الغرفة أصبحتباردة جدا الطالب المسلم: يمكنك الحصول على الكثير من الحرارة، حرارة عظيمة، حرارة ضخمة،حرارة لدرجة إنصهار المعادن، حرارة بسيطة، أو لا حرارة على الإطلاق، ولكن ليس لديناشيء يدعى البرودة فيمكن أن نصل حتى 458 درجة تحت الصفر، وهي ليست ساخنة، لكننا لننستطيع تخطي ذلك، لا يوجد شيء إسمه البرودة، وإلا لتمكنا من أن نصل لأبرد من 458تحت الصفر، يا سيدي البرودة هي فقط كلمة نستعملها لوصف حالة غياب الحرارة، فنحن لانستطيع قياس البرودة،أما الحرارة يمكننا قياسها بالوحدات الحرارية لأن الحرارة هيالطاقة، البرودة ليست عكس الحرارة يا سيدي، إن البرودة هي فقط حالة غيابالحرارة سكوت في الفصل، دبوس يسقط فيمكان ما الطالبالمسلم : هل يوجد شيء إسمه الظلام يا بروفيسور؟ البروفيسور: نعم الطالب المسلم:أنت مخطئ مرة أخرىيا سيدي، الظلام ليس شيئا محسوساً، إنها حالة غياب شيء أخر، يمكنك الحصول على ضوءمنخفض، ضوء عادي، ضوء مضيء، بريق الضوء، ولكن إذا كان لا يوجد لديك ضوء مستمر فإنه لايوجد لديك شيء، وهذا يدعى الظلام، أليس كذلك؟ هذا هو المعنى الذي نستعمله لتعريفالكلمة، في الواقع، الظلام غير ذلك، و لو أنه صحيح لكان بإمكانك أن تجعل الظلاممظلما أكثر وأن تعطيني برطمان منه، هل تستطيع أن تعطيني برطمان من ظلام مظلميابروفيسور؟ البروفيسور يبتسم لوقاحةالشاب أمامه البروفيسور:هذا بالفعل سيكون فصلا دراسيا جيداً البروفيسور: هل تمانع إخبارنا ما هينقطتك يا فتى؟ الطالب المسلم: نعم يا بروفيسور، نقطتي هي، إن افتراضك الفلسفي فاسد كبدايةً ولذلكيجب أن يكون استنتاجك خاطئ تسمّرالبروفيسور البروفيسور : فاسد؟ كيف تتجرأ؟! الطالب المسلم: سيدي، هل لي أنأشرح ماذا أقصد؟ الفصلكله أذان صاغية البروفيسور : تشرح... أه أشرح البروفيسور يبذل مجهودا جبارًا لكي يستمر تحكمهو يلوّح بيده لإسكات الفصل كي يستمر الطالب الطالب المسلم: أنت تعمل علىإفتراض المنطقية الثنائية الطالبالمسلم: ذلك على سبيل المثال أن هناك حياة و من ثم هناك ممات، إلهخيّر وإله سيئ، أنت ترى أن مفهوم الله شيء ما محدود و محسوس، شيء يمكننا قياسه،سيدي إن العلم نفسه لا يمكنه حتى شرح فكرة إنه يستعمل الكهرباء والمغناطيسية فهي لمتُـر أبداً، رغم ذلك فهم يفهمونها تمامًا، إن رؤية الموت كحالة معاكسة للحياة هوجهل بحقيقة أن الموت لا يمكن أن يتواجد كشيء محسوس، الموت ليس العكس من الحياة، بلهو غيابها فحسب الطالب المسلم يرفععاليًا صحيفة أخذها من طاولة جارهالذي كان يقرأها الطالب المسلم: هذه أحد أكثر صحف الفضائح *****ة التيتستضيفها هذه البلاد، يا بروفيسور هل هناك شيء إسمه الفسق والفجور؟ البروفيسور:بالطبع يوجد،أنظر قاطعه الطالبالمسلم الطالب المسلم: خطأ مرة أخرى يا سيدي، الفسق و الفجور هو غياب للمبادئ الأخلاقيةفحسب، هل هناك شيء إسمه الظُـلّم؟ لا، الظلّم هو غياب العدل، هل هناك شيء إسمهالشرّ؟ الطالب المسلم يتوقفلبرهة الطالب المسلم: أليس الشر هو غياب الخير؟ إكتسى وجه البروفيسور باللون الأحمر وهو غاضب جدًاوغير قادر علىالتحدث الطالب المسلم: إذًا يوجد شرور في العالم يا بروفيسور، وجميعنا متفقون على أنهيوجد شرور، ثم أن الله إذا كان موجوداً فهو أنجز عملاً من خلال توكيله للشرور، ما هو العمل الذي أنجزه الله؟ القرآن يخبرناأنه ليرى إذا ما كان كل فرد منا وبكامل حريته الشخصية سوف يختار الخير أمالشرّ اُلجمالبروفيسور البروفيسور : كعالم فلسفي لا أتصور هذه المسألة لها دخل فياختياري، كواقعي أنا بالتأكيد لا أتعرف على مفهوم الله أو أي عامل لاهوتي آخر ككونهجزء من هذه المعادلة العالمية لأن الله غير مرئي و لا يمكن مشاهدته الطالب المسلم: كان يمكن أن أفكرأن غياب قانون الله الأخلاقي في هذا العالم هو ربما أحد أكثر الظواهرملاحظة الطالب المسلم: الجرائد تجمع بلايين الدولارات من إصدارها أسبوعيًا،أخبرني يا بروفيسور هل تدرسّتلاميذك أنهم تطوروا من قرد؟ البروفيسور: إذا كنت تقصد العملية الإرتقائية الطبيعية يافتى، فنعم أنا أدرس ذلك الطالب المسلم: هل سبق وأن رأيت هذا التطوّر بعينك الخاصة يا سيدي؟ يعمل البروفيسور صوت رشف بأسنانه و يحدق بتلميذهتحديقا صامتامتحجراً الطالب المسلم: برفيسور، بما أنه لم يسبق لأحد أن رأى عملية التطوّر هذه فعلياً منقبل ولا يمكن حتى إثبات أن هذه العملية تتم بشكل مستمر، فهي غيرموجودة إذًا، ألستتدرسّ آرائك يا سيدي؟ إذا فأنت لست بعالم و إنما قسيس؟ الطالب المسلم: إذًا أنت لا تقبلقانون الله الأخلاقي لعمل ما هو صحيح وفي محله؟ البروفيسور : أنا أؤمن بالموجود، وهذا هو العلم ! الطالب المسلم: أه العلم ! وجه الطالب ينقسمبابتسامة الطالبالمسلم: سيدي، ذكرت بشكل صحيح أن العلم هو دراسة الظواهر المرئية،والعلم أيضاً هو فرضيات فاسدة البروفيسور: العلم فاسد؟ !! البروفيسور متضجراًالفصل بدأ يصدر ضجيجاً، توقف التلميذ المسلم إلى أن هدأالضجيج الطالب المسلم: لتكملة النقطة التي كنت أشرحها لباقيالتلاميذ، هل يمكن لي أن أعطي مثالاً لما أعنيه؟ البروفيسور بقي صامتا بحكمة،المسلم يلقي نظرة حول الفصل الطالبالمسلم: هل يوجد أحد من الموجدين بالفصل سبق له وأن رأى عقلالبروفيسور؟ إندلعت الضحكات بالفصل التلميذالمسلم أشار إلى أستاذه العجوز المتهاوي الطالب المسلم: هل يوجد أحد هناسبق له و أن سمع عقل البروفيسور، لمس بعقل البروفيسور, تذوق او شمّ او رأى عقلالبروفيسور؟ يبدو أنه لا يوجد أحد قد فعل ذلك، حسناً، طبقاً لقانون التجريب،والاختباروبروتوكول علم ما يمكن إثباته، فإنني أعلن أن هذا البروفيسور لا عقلله الفصل تعمّهالفوضى التلميذ المسلم يجلس، البروفيسور لم يتفوهبكلمة |
|
#4
25-02-2010, 08:15 PM
|
||||
|
||||
|
مشكووووووووووووووووووووووور
__________________
لا تقل من أين أبدأ ... طاعة الله بداية لا تقل أين طريقى ... شرع الله الهداية لا تقل اين نعيمى ... جنة الله كفاية لا تقل غدا سأبدأ ... ربما تأتى النهاية  |
|
#5
25-02-2010, 11:20 PM
|
|||
|
|||
|
موضوع جميل جدا ... جزاك الله خيرا كثيرا
الله يفتح على الطالب ده !!! 
|
|
#7
26-02-2010, 12:42 AM
|
||||
|
||||
|
موضوع جميل جداا
جزاك الله خيراا
__________________
|
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض العادي
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 03:49 AM.
