|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
الاعراب هو خر مرفوع بالضمة
والكن النعت السببي يطابق ما قبله فى التعريف والتنكير ولك مثال(احب الطالب المشكوة تصرفاته) |
|
#2
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
وعكسه :abdoog8:"فى المدح والذم"وجعلوا من ذلك (ويل لكل همزة لمزة,الذى جمع مالا)فجعلوا الذى وهى معرفة نعت ل(همزة)وهى نكرة وجوز "ابن الطَّراوة" وصف المعرفة بالنكرة إذا كان النعت خاصا بالمنعوت وجعل من ذلك قول الشاعرفبت كأنى ساورتنى ضئيلة00من الرقش فى أنيابها السم نافع حيث وصف "السم"وهو معرفة ب"نافع "وهى نكرة وذلك لأن الصفة خاصة بالموصوف المرجع توضيح المقاصد للمرادى جـ3ص136
__________________
كل ابن أنثى وإن طالت سلامته يوما على آلة حدباء محمول |
|
#3
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك ونفع بك |
| العلامات المرجعية |
|
|