صوت المنبر ماذا كان محور خطبة الجمعة لديكم ؟

[مستر .سعد الحجرى]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
انا اول من يبداء فى سرد نقاط خطبة الجمعة اليوم فى نقاط يسيرة

اولا " كان اسم الخطبة اليوم ( من مثلك الاعلى )
بدأ الخطيب هذه الخطبة بسوءال من مثلك الاعلى فى هذه الحياة ...
منا من يقول المطرب الفلانى او الممثل العلانى او العالم الفولانى او فيلسوف او لاعب كرة او......... او
لكن ..نحن مسلمون من قدوتنا ياترى ..
ان قدوتنا .. ايها المسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم الذى فضله الله تعالى على الانبياء جميعا
فخاطبه فى القراءن بخمسة عشر اسما مميزا او اكثر تكريما له فى الوقت الذى نادى فيه ابو الانبياء جميعا ..بأسمائهم ( ياادم اسكن انت وزوجك الجنة ) ونادى موسى باسمه ياموسى ( وكذلك الانبياء اجمعين اما المصطفى فناداه الله باسماء التكريم ( ياايها النبى - يا ايها المزمل - يا ايها المدثر
سيدنا محمد الذى قال فيه الله ورفعنا لك ذكرك
..فيجب ان يكون الرسول قدوتنا
ندرس حياته - شخصيته .. كما ندرس شخصيات الغرب - لأن صلى الله عليه وسلم هو الذى ادخل
التربية والاخلاق فى العالم فبل ان يأتى بها هؤلاء
وانك لعلى خلق عظيم
ثم دعا الى العلم
يامة سورة اقرأ ... لماذا تجهلون
ياامة سورة النصر .. لماذا كل هذه الهزائم النفسية
ياامة سورة سورة الصف ...لماذا تفرقتم
ياامة سورة التحريم .. لما تستحلون ما حرمه الله
.................................................. ......
ثم تكلم عن الامية الدينية
ولها افرع كثيرة
منها الجهل باحكام الطهارة والصلام والصيام .....
وحكى قصة الشاب الذى كان يسير بسيارته اثناء الفجر فوجد شيخا عجوزا يمشى فسأله اين انت ذاهب فقال الشيخ للصلاة فى المسجد فقال له الشاب اركب معى لكى اوصلك بسيارتى فركب الشيخ .. وفى الطريق وجد هذا الشاب رجلين فأراد ان يأخذ فيهما ثواب ايضا فدعهما الى الركوب معه فركبا .. قال لهم الشاب اسف .. يجب على ان اوصل الشيخ اولا الى مسجده
ثم اقوم بتوصيلكما .. فقالو له اين هذا الشيخ .. اتصخر منا ... فقال لهم انه بجانبى انظرو .. فقالو له ليس بجانبك احد .
فنظر الشيخ اليه وقال .. لن يرونى .. اندهش الشاب وقال له من انت .. فقال الشيخ انا ملك الموت ولن يرانى احد الا انت ... وسأقبض روحك به خمس دقائق ..
فندهش هذا الشاب .. وذهب الى المسجد مسرعا وظل يصلى ويصلى ومرة الخمس دقائق ولم يأته احد ثم مرت ساعة .. ولم يموت .. فخرج متجها الى سيارته .. فلم يجدها ... فعلم انها حيلة وانه قد سرقتالسيارة منه .. هذا بسبب الجهل الدينى لوكان يعلم لعلم ان ملك الموت لا يستأذن احد
هذا وبالله التوفيق
ارجو التفاعل
لكى تم الفائدة

[صدى الاحاسيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
عوده من جديد . وسنعود باذن الرحمن الرحيم دوما كل اسبوع
مع صوت المنبر كل جمعه , وكانت خطبة اليوم تتكلم عن ...
تكملةَ عن الموضوع السابق : " التوبه إلى الله "

قل يعبادى الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم

والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : يقول الله تعالى : يا ابن ادم , انك ما دعوتنى ورجوتنى غفرت لك على ما كان منك ولا ابالى , يا ابن ادم , لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتنى , غفرت لك على ما كان منك ولا ابالى , يا ابن ادم لو اتيتنى بقراب الارض خطايا , ثم لقيتنى لا تشرك بى شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة .
وجاء في بعض الكتب: "أوحى الله لداود، يا داود لو يعلم المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابــوا شوقا إليّ، يا داود هذه رغبتي في المدبرين عني فكيف محبتي في المقبلين عليّ،"
وفي الأثر: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاص فيقول يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يا رب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عنى؟؟؟ لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي لبيك عبدي.
وفي الحديث القدسي: ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت إلى تبت عليك فمن أين تجد إلها مثلي وأنا الغفور الرحيم.
وقال أحد الصالحين: "ولا تقطع الاعتذار ولو رددت، فإن فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ومد إليه يدك، وقل له مسكين فتصدق عليه فإنما الصدقات للفقراء والمساكين".

وجاء إلى النبى شيخ كبير يدعم على عصا له فقال : يا رسول الله إن لى غدرات وفجرات فهل يغفر لى ؟ فقال الرسول: ألست تشهد أن لا إله إلا الله ؟ قال : بلى وأشهد أنك رسول الله، فقال الرسول: قد غفر لك غدراتك وفجراتك «أخرجه أحمد».

عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع رسول صلى الله عليه وسلم يقول (( إن عبداً أصاب ذنباً فقال : يارب إني أذنبت ذنباً فاغفره لي . فقال ربه: علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له , ثم مكث ماشاء الله , ثم أصاب ذنباً آخر , وربما قال ثم أذنب ذنباً آخر فقال: يارب إني أذنبت ذنباً آخر فاغفره لي : قال ربه : علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له , ثم مكث ماشاء الله , ثم أصاب ذنباً آخر , وربما قال ثم أذنب ذنباً آخر , فقال: يارب إني أذنبت ذنباً آخر فاغفره لي : قال ربه : علم عبدي أن له رباً يغفر الذنب ويأخذ به فقال غفرت لعبدي فليعمل مايشاء)) رواه البخاري ومسلم.

وورد أيضاً قوله صلى الله عليه وسلم : ( لولا أنّكم تذنبون لخلق الله خلقاً يذنبون فيغفر الله لهم )(1).
وفي الحديث القدسي (( أنا عند ظن عبدي بي , وأنا معه حيث يذكرني , والله لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة . ومن تقرب إلي شبراً , تقربت إليه ذراعاً . ومن تقرب إلي ذراعاً تقربت إليه باعاً . وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه هروله )) رواه مسلم

تباركت وتعاليت ياغفار الذنوب , وستار العيوب , فأنت الذي تقبل التوبة عن عبادك , وتعفو عن السيئات , ولاتنفعك طاعة المتعبدين , ولاتضرك معصية من أسر القول ومن جهر به , ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار , ولكنها الأعمال تحصيها لعبادك , ثم توفيها إياهم , فمن وجد خيراً فليحمد الله , ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه .
سبحانك جل شأنك تبسط يدك بالليل ليتوب مسيء النهار وتبسط يدك بالنهار ليتوب مسيء الليل وتقول ولك الحمد ( وَتُوبُوا إِلَى اللَّهِ جَمِيعاً أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ )النور31 .
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتوب علينا توبة نصوحاً , وأن يغفر لنا ذنوبنا, إنه جواد كريم , وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.

محبكم في الله محمودعمر

[ابو البراء محمد بن محمود]

بارك الله فيكما
الأستاذ صدى الأحاسيس والأستاذ سعد الحجري.
تم دمج الموضوعين لأنهما لهما نفس الهدف.
وفقني الله واياكم.

[حسين مصطفى 11]

جزاكم الله خيرا
أيضا كان موضوع خطبة الجمعة اليوم عن التوبة النصوح
وكنت أنا من قام بالخطبة ولله الحمد
وذكرت فوائد التوبة
فالتوبة تخلص الانسان من الوصف بالنفاق كما قال تعالى(إن المنافقين فى الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما)
إلى غير ذلك من الفوائد
وذكرت معنى التوبة بأنها الرجوع من فعل مايغضب الله إلى فعل ما يرضى الله وبينت أنها تقوم على الندم ولابد أن يصحبها استغفار وذكرت كيف تحدث القرآن عنها وكيف تحدثت عنها السنة
ثم بينت عظم مغفرة الله وسعة رحمته بذكر قصة قاتل المائة نفس وقصة كعب ابن مالك وتخلفه عن الجهاد فى سبيل الله بغير عذر ثم بعد ذلك تاب عليه

ثم ختمت الخطبة بالتخويف من موت الفجأة والمبادرة بالتوبة قبل أن يأتى يوم لا ينفع فيه مال ولا بنون

جزاكم الله خيرا على الفكرة

[صدى الاحاسيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
عوده من جديد . وسنعود باذن الرحمن الرحيم دوما كل اسبوع
مع صوت المنبر كل جمعه , وكانت خطبة اليوم تتكلم عن ...
تكملةَ عن الموضوع السابق : " شروط التوبه "

قال تعالى
{‏ وهو الذى يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات }‏ الشورى ‏25 ،
وقال تعالى
{‏ وإنى لغفار لمن تاب }‏ طه ‏82 ،
وهذا وعد من الله لمن أخلص النية فى التوبة من الذنب والندم عليه، ووعده الحق سبحانه لا يتخلف، فضلا منه ورحمة
قال تعالى
{‏ إن الحسنات يذهبن السيئات }‏ هود ‏114 ،
وقوله عليه السلام (‏أتبع السيئة الحسنة تمحها)‏
وإلى ذلك يشير قوله تعالى
{‏ وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إنى تبت الآن }‏ وقوله تعالى
{‏ إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب }‏
فإن معنى القريب -‏ قرب العهد بالخطيئة بأن يندم عليها بعد ارتكابها مباشرة، أو بعده بقليل ويمحو أثرها بالحسنات يردفها بها قبل أن يتراكم الرين على قلبه، فلا يقبل المحو منه .‏

" شروط التوبه "
1 ــ الإقلاع عن المعصية أي تركها فيجب على شارب الخمر أن يترك شرب الخمر لتُقبل توبته والزاني يجب عليه أن يترك الزنا، أما قول: أستغفر الله. وهو ما زال على شرب الخمر فليست بتوبة.
2ــ العزم على أن لا يعود لمثلها أي أن يعزم في قلبه على أن لا يعود لمثل المعصية التي يريد أن يتوب منها، فإن عزم على ذلك وتاب لكن نفسه غلبته بعد ذلك فعاد إلى نفس المعصية فإنه تُكتب عليه هذه المعصية الجديدة، أما المعصية القديمة التي تاب عنها توبة صحيحة فلا تكتب عليه من جديد.
3 ــ والندم على ما صدر منه، فقد قال عليه الصلاة والسلام: «الندم توبة«
رواه الحاكم وابن ماجه.
4 ــ وإن كانت المعصية تتعلق بحق إنسان كالضرب بغير حق، أو أكل مال الغير ظلمًا، فلا بدّ من الخروج من هذه المظلمة إما برد المال أو استرضاء المظلوم؛ أو بتغيير شهادة الزور، قال النبي عليه الصلاة والسلام: «من كان لأخيه عنده مظلمة، فليتحلله قبل أن لا يكون دينار ولا درهم« رواه مسلم رحمه الله.
5 ــ ويشترط أن تكون التوبة قبل الغرغرة، والغرغرة هي بلوغ الروح الحلقوم، فمن كان على الكفر وأراد الرجوع إلى الإسلام لا يقبل منه، ومن كان فاسقًا وأراد التوبة لا يقبل منه؛ قال تعالى: (إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ فَأُولَئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً * وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّى إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَاباً أَلِيماً) [النساء:17، 18].

وقد ورد في الحديث الشريف: «إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر«
رواه الترمذي وقال حديث حسن.
ويشترط أن تكون قبل الاستئصال، فلا تقبل التوبة لمن أدركه الغرق مثل فرعون لعنه الله.
وكذلك يشترط لصحتها أن تكون قبل طلوع الشمس من مغربها، لقوله تعالى:
(يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لا يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً) [الأنعام:158]. ولما صح عن النبي عليه الصلاة والسلام: «من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه« رواه مسلم.
فمن أراد الله به خيرًا رزقه التوبة النصوح والكاملة والثبات عليها حتى الممات.
فما أعظم التوبة وما أسعد التائبين، فكم من أناس فاسقين فاسدين بالتوبة صاروا من الأولياء المقربين الفائزين.
جعلنا الله من التائبين الصادقين القانتين الصالحين بجاه سيد المرسلين والصحابة الطيبين وءال البيت الطاهرين ءامين.
محبكم في الله محمودعمر

[حسين مصطفى 11]

جزاكم الله خيرا

[صدى الاحاسيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
عوده من جديد . وسنعود باذن الرحمن الرحيم دوما كل اسبوع
مع صوت المنبر كل جمعه , وكانت خطبة اليوم تتكلم عن ...

" هل تنتظر أن تتوب عند الموت "

قال تعالى (( وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ ))
وعن قوله (( وَلَوْ أَنَّهُمْ آمَنُواْ واتَّقَوْا لَمَثُوبَةٌ مِّنْ عِندِ اللَّه خَيْرٌ لَّوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ... )).
روى أحمد ومسلم وغيرهما من حديث أبي موسى { إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار . ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل حتى تطلع الشمس من مغربها } .

وعن صفوان بن عسال مرفوعا { باب من قبل المغرب مسيرة عرضه أربعون أو سبعون سنة خلقه الله عز وجل يوم خلق السموات والأرض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه }

وقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُمْهِلُ حَتَّى يَذْهَبَ شَطْرُ اللَّيْلِ الأَوَّلُ ، ثُمَّ يَنْزِلُ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا ، فَيَقُولُ : " هَلْ مِنْ مُسْتَغْفِرٍ فَأَغْفِرَ لَهُ ، هَلْ مِنْ سَائِلٍ فَأُعْطِيَهُ ، هَلْ مِنْ تَائِبٍ فَأَتُوبَ عَلَيْهِ " ، حَتَّى يَنْشَقَّ الْفَجْرُ

فهل تنتظر أن تتوب عند الموت ؟ّ فالتوبة لا تقبل حينئذ .هل تنتظر أن تندم حين لا ينفع الندم ؟! حين تقول ياليت وياليت ! قال تعالى (( يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولَ ، وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبرائنا فأضلونا السبيلَ ، ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعناً كبيراً )) .!

اللهم إجعلنا من التوابين المتطهرين والله ولي التوفيق

[صدى الاحاسيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
عوده من جديد . وسنعود باذن الرحمن الرحيم دوما كل اسبوع
مع صوت المنبر كل جمعه , وكانت خطبة اليوم تتكلم عن ...

" عيادة المريض "

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي و إن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح وكان له خريف في الجنة )
والخريف البستان , والثمر المخروف
أي : المجتنى .
( إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع . قيل : يا رسول الله و ما خرفة الجنة ؟ قال : جناها )

* ( حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام .. وعيادة المريض .. وإتباع الجنائز .. و إجابة الدعوة .. وتشميت العاطس )

* ( إن الله عز وجل يقول يوم القيامة : يا ابن آدم مرضت فلم تعدني . قال : يا رب كيف أعودك و أنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده ؟ أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده .. )

* ( عودوا المريض .. واطعموا الجائع وفكوا العاني ) رواه البخاري

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

* من عاد مريضا – لم يحضر أجله – فقال عنده سبع مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك . إلا عافاه الله من ذلك المرض * رواه أبو داود والترمذي وصححه الحاكم

* و عن ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده و كان إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لا بأس , طهور إن شاء الله )

* و عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم
كان يعود بعض أهله .. يمسح بيده اليمنى

وحديث جابر مرفوعًا : " من عاد مريضًا غاص في الرحمة، حتى إذا قعد استقر فيها " (البخاري في الأدب المفرد برقم (522)، وأخرجه أحمد والبزار، وصححه ابن حبان

[Mr Abo Ammar]

بارك الله فيك

[صدى الاحاسيس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
/
عوده من جديد . وسنعود باذن الرحمن الرحيم دوما كل اسبوع
مع صوت المنبر كل جمعه , وكانت خطبة اليوم تتكلم عن ...

" إفشاء السلام "

‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ ‏قال ‏
‏قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ "‏والذي نفسي بيده ‏ ‏لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا ألا أدلكم على أمر إذا أنتم فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم "

نسأل الله أن يوفقنا للخير، وأن يلهمنا رشدنا، وأن يجعلنا إخوة متحابين متآلفين، وأن يجنبنا المحن والفتن ما ظهر منها وما بطن، والحمد لله رب العالمين.