ألوهية المسيح

[super hero 1991]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة beshosoft

وهل هناك اسمى من علاقة العروس بعروسة فهما متزوجين شرعا وعلاقتهم طاهره


وما العجب فى ذلك اذا كان تفسيرك من الناحية الجنسية فقط اما اذا كنت انسان مسيحى وتعرف المسيح فاستحالة يذهب تفكيرك فى شئ كهذا


ديننا يدعو الانسان ان يخفى عورات جسده لان تلك العورات لها استخدام واحد فقط بين الزوج والزوجة اما عن ملابس المرأة فهذه حريه شخصيه فديننا يوضح ان عقوبة الشهوة هى نفس عقوبة الزنا
(لقد سمعتم انه قيل لكم لاتزن. اما انا فأقول لكم:ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها.فقد زنى بها فى قلبه.فان كانت عيناك اليمنى تعثرك فأقلعا وارمها عنك.لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولايلقى جسدك كله فى جهنم......."انجيل متى5 : 27-29") وبذلك يعطى الحرية الكاملة للمرأة ولايتعدى على حريتها ويوضح مدى عقوبة الشهوة فهى فى نفس درجات عقوبة الزنا...أرايت ما الفرق ياعزيزى فديننا يقول لك الخطأ من الصواب ويتركك بحريتك ديننا لايفرض عليك اى شئ ابدا


واضح معلومات حضرتك خاطئه نعم حدثت حوادث ****** لكن ليست من قبل الراهبات بل من قبل القساوسة الكاثوليك تقريبا فى ايرلندا وبابا الفاتيكان اعتذر عن ذلك ولكن هل تعمم خطيئه بعض المسحيين على كل المسيحيين وتقول بأن كل المسيحيين خطاه هذا الامر يحدث فى جميع اماكن العالم وفى جميع الاديان لانه ناتج من ضعف بشرى ولا داعى بأن اذكر لك حوادث ال****** التى تحدث من قبل الشيوخ والكهنه واليهود فهى كما قلت اخطاء بشرية

ربما بالنسبة اليك تثير الشهوة لانك تقرأ جزء بسيط من الايه ونسيت من هو كاتب هذا السفر فهو سليمان النبى يمكنك ان تقرأ عنه فى قرأنك فهو كان يتمتع بحكمة بالغة لذلك كلامه حكمة ويصعب ادراكها لذوى العقول المتعصبة ولا اتعجب من ذلك ومن واقع كلامى معكم يااخوانا المسلمين ادركت ان معظم اهتمامتكم بهذه الامور الجنسية وما الى غيره فقط

بل من امراه الله بغض فكره وعقله فالانسان المسيحى الحقيقى الذى يتبع تعاليم المسيح لايمكن ان ينظر نظرة سيئة لاى احد ولايمكن ان ينظر نظرة سيئة لامرأة

سبق ورديت على هذه الجزئية لكن تعصبك الاعمى هو مايعجلها صعبة الفهم لديك

قبل ما رد بس احب اقول اشمعني العلاقه الجنسيه بين الزوج والزوجه؟
ليه مثلا لم يستخدم علاقه الام برضيعها او الاب بأبنه
لكننا اذا نظرنا في الكتاب المقدس نري ان هذا الكتاب يعتبر من ابرع الكتب في وصف جسد المرأه ووصف العلاقه الجنسيه الخادشه للحياء

وردا علي كل الردود ديه انا لن اتطرق للقرآن الي في مشاركتي التاليه لآريك مدي العفه في القرآن الذي اذا قرأه اي انسان علي وجه الارض حتي ولو كانوا يعبدون البقر ويعبدون النار لعلموا ان هذا الكتاب خير كتاب للعفه ولا يحتاج لتفسير لنعلم هل هذا كتاب يدعوا الي العفه ام لا
فليس كتابي يصف امرأه عاريه ويتغزل في جسدها ويسترسل في جسدها و اقول لا التفسير يعني معني اخر

وانت تقول ان كنت انسان مسيحي لما كان فكري ذهب بعيدا
انا مجتش مثلا شوفت ربك بيقول كلب وانا جيت قولت قطه

لكن لاقيت ربك بيقول امرأه عاريه فرجت رجليها لكل عابر وامرأه اخري نامت مع رجال اعضائهم الجنسيه غليظه ( وعذرا لكل البنات اللاتي يقرأن هذا الموضوع اعتذر منكم )

تقدر تقولي لأ ربي لم يقل هذا في كتابه؟

طبعا متقدرش


انا خلصت من النقطه ديه وهدخل في النقطه التانيه ان شاء الله بس قبل ما ادخل في النقطه الثانيه انت جبت سيرة سيدنا سليمان الحكيم ( عليه السلام ) وقولت انه مذكور عندنا انه حكيم ويتمتع بحكمه بالغه وكلامه حكمه ويصعب عليا ادراكها
انا الان سأتيك بأيات من القرآن لتخبرك كيف كان سليمان عليه السلام حكيما
و انا في حياتي كلها لم اعلم الا منك ان الحكمه تكون في وصف جسد المرأه ووصف العلاقه الجنسيه بين الرجل والمرأه وصفا يندي لها الجبين

فأنه كان حكيما حقا وليست الحكمه هي الكلام الاباحي لا معاذ الله كان سيدنا سليمان ( عليه السلام ) حكيما حقا ومؤدب ايضا
واليك بعض ايات القرآن الكريم عن سيدنا سليمان الحكيم المؤدب :


وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًا وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَى كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ(16)
سورة النمل



(رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَّا يَنبَغِي لِأَحَدٍ مِّنْ بَعْدِي(35)
سورة ص


وَوَهَبْنَا لِدَاوُودَ سُلَيْمَانَ نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ (30) إِذْ عُرِضَ عَلَيْهِ بِالْعَشِيِّ الصَّافِنَاتُ الْجِيَادُ (31) فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَن ذِكْرِ رَبِّي حَتَّى تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ (32) رُدُّوهَا عَلَيَّ فَطَفِقَ مَسْحًا بِالسُّوقِ وَالْأَعْنَاقِ(33)
سورة ص


وَدَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ إِذْ يَحْكُمَانِ فِي الْحَرْثِ إِذْ نَفَشَتْ فِيهِ غَنَمُ الْقَوْمِ وَكُنَّا لِحُكْمِهِمْ شَاهِدِينَ (78) فَفَهَّمْنَاهَا سُلَيْمَانَ وَكُلًّا آتَيْنَا حُكْمًا وَعِلْمًا(79)
سورة الانبياء


تلك هي حكمه سليمان وليست حكمته هي كلامه الاباحي ( واعوذ بالله ان يكون نبي الله سليمان عليه السلام غير مؤدب )

انتظر ردي القادم لتري عفه القرآن الذي ليس بحاجه لتفسير لكي نتأكد هل الايات المذكوره فيه مؤدبه ولا يخجل منها احد ام لا
وبعد ذلك نبدأ في النقطه الثانيه