|
الكليات التربوية و الأدبية ( التربية والآداب - الألسُن واللغات - الحقوق - الإعلام - الآثار - الإقتصاد والعلوم السياسية -السياحة والفنادق ) |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
![]() [quote=super fathy;2154031]يا خوانا يا ريت اللي يعرف يفسر السنه المشهوره اللي في الفقه الاسلامي سنه اولي تفسير افضل من الكتاب
يبقي جزاه الله خير السنه المشهوره __________________ : هى كل ما نقل عن الرسول (صلى الله عليه وسلم) من قول او فعل او تقرير وان عدد الصحابه اللى نقلوا هذه السنه لم يبلغ عددهم حد التواتر ( يعنى يقصد يقولك ان حد التواتر هو ان كان عدد الصحابه واحد او اكتر من واحد لكن مش مجموعه كبيره ) ورغم عددهم القليل انهم يستحيل اجتماعهم على الكذب وبعد فتره رواها مجموعه كبيره لا يحصى عددهم (اى بلغ عددهم حد التواتر ) وايضا لا يمكن اجتماعهم على الكذب وعلشان ان عدد الصحابه كان قليل ولم يبلغ حد التواتر اعتبرها جمهور الفقهاء من سنه الاحاد لان ذى ماقولنا ان كان عددهم واحد او اكثر لكن مش مجموعه وبعد كده بيقولك ان الحنيفه سموها بالسنه المشهوره وجعلوها فى مرتبه بين سنه التواتر وسنه الاحاد يعنى خلوها فى النص لان الصحابه اللى جمعوها ولا هما مجموعه كبيره وصلوا لحد التولتر علشان نقول سنه متواتره وكمان ولا هما واحد او اتنين علشان نقول انها سنه احاد علشان كده بيقولك ان حكمها يفيد علم الطمانينه يعنى مش علم يقين ذى السنه المتواتره ولا علم ظن ذى سنه الاحاد |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
حقوق اسيوط, رابطه حقوق اسيوط |
|
|