البحرين تتهم إيران بتسهيل تهريب المخدرات للمنامة والرياض

[أبو إسراء A]

جزاكم الله خيرا على هذا الخبر وما تبعه من تحقيق وافى عن الإخطبوط الإيرانى الرافضى ومحاولاته التوسعية لنشر عقائد الشيعة الروافض الباطلة.

[مستر/ عصام الجاويش]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إسراء a

جزاكم الله خيرا على هذا الخبر وما تبعه من تحقيق وافى عن الإخطبوط الإيرانى الرافضى ومحاولاته التوسعية لنشر عقائد الشيعة الروافض الباطلة.

جزاك الله خيرا يا ابو اسراء وان شاء الله سيكون هذا الموضوع تبصره لكل المخدوعين ببلاد المجوس -ايران -وعملائها وهم الشيعه فى اى بلد وابناء عمومتهم الذين يهدمون الدين بمعتقداتهم وافعالهم وخرافاتهم

[مستر/ عصام الجاويش]

البدايه مع احوال اهل السنه الايرانيين ومعامله الدوله الايرانيه لهم . هل هى معامله انسانيه؟ ام لانهم اصلا لايعتبرون اهل السنه من البشر يعاملونهم بهذه الطريقه؟ نتعرف على كل ذلك من خلال حوار مع ايرانى سنى يحكم بالتفصيل مأساه اهل السنه الموحدين فى ايران
الموضوع عبارة عن إستضافة للشيخ أبو المنتصر البلوشي الايراني في منتدى الدفاع عن السنة بارك الله فيهم
السؤال الأول

1- هل قام فضيلتكم بجمع كتب ورسائل المهتدين الشيعة في إيران ؟ .

الجواب : فيما يتعلق بالسؤال , أنا تقريبا منذ 15 سنة أعيش متنقلا من دولة إلى دولة , ولم أعرف طعم الاستقرار بعد , وحتى كتبي ومكتبتي لم أستطع إخراجها من إيران , فكيف لي بكتب المهتدين مع أنهم كثر , وما أود أن أشير إليه أن جميع المهتدين من كسروي إلى آية الله البرقعي إلى غيرهم , لهم من الكتب غير ما هو مشهور لديكم , بل ربما أهم , والمشكلة وللأسف الشديد أن العالم الإسلامي السني لم يهتم بها , ولو كان الوضع معاكسا لوجدتم الرافضة يستميتون في نشر ما يؤيد باطلهم , ولذلك إن لم يجدوا شيئا , اخترعوا شخصيات تدعي الاستبصار , فمرة سوداني ومرة أردني ومرة تونسي , والجميع يعرف أن هؤلاء تابعون للمخابرات الإيرانية , فالحاصل أني أتيت بهذه الكتب عام 1400 هـ وأعطيتها لمراكز إسلامية ودور نشر , ولكن للأسف لم يخرج منها شيء , إلى أن تعلمت العربية وترجمتها بنفسي , فأسأل الله تعالى من يعين على نشرها على أكمل وجه


السؤال الثاني

ما هي أخبار الإصلاح في صفوف الشيعة ؟ وهل هناك من ينادي بالابتعاد عن الخرافات والشركيات واللعن ؟ .


الجواب : الإصلاح إلى الآن موجود ولم يتوقف , وأعداد الشيعة المهتدين في ازدياد دائم والحمد لله , وأنا أسميتهم ( الشيعة الموحدون ) , فهؤلاء الذين تركوا الخرافات والبدع والشرك الصريح , يتعرضون لمضايقة كبيرة من النظام الذي يغطي على جرائمه .

وربما عمل هؤلاء المهتدين من الشيعة الإيرانيين , يفوق جهود بقية أهل السنة تجاه الشيعة الإيرانيين , ولهذا يعانون من التضييق الشديد , وآخر مرة من أشهر قليلة , كانوا يصلون الجمعة جماعة في بيوتهم , ولكن لما عرفت السلطات الإيرانية بهم منعتهم وفرقتهم , لأن الشيعة لا يرون إقامة الجمعة إلا مع وجود قائمهم المعدوم , والجمعة التي يقيمونها اليوم ما هي إلا للإثارة السياسية والتحزب بعيدا كل البعد عن مضمونها الديني .

ولهذا لما اقترح آية الله الطالقاني المتأثر بالإصلاحيين على الهالك الخميني , إقامة الجمعة , رفض في بداية الأمر ومن ثم وافق لأنه فطن إلى مكتسباتها السياسية .
فالإصلاح اليوم موجود وبقوة , ولكنه يعاني من ضغط شديد من قبل النظام , وهنا يأتي دور أهل السنة في مساعدتهم وفضح ممارسات النظام , وأن يلقى الضوء أكثر على مساهمات حركة الإصلاح , فالإصلاح الداخلي لابد أن يؤازر من الخارج .



السؤال الثالث

ما صحة عدم وجود مساجد لأهل السنة في طهران ؟ .


الجواب : ليس في طهران فقط , ولكن في كل المدن التي يشكل فيها الرافضة أكثرية ولو بنسبة ضئيلة , ومنها تبريز وهمدان وشيراز , وأنا من أوائل من أثار هذا الموضوع من سنين , مع أن عدد أهل السنة في إيران يفوق كل الأقليات من يهود ونصارى ومجوس وأرمن , ومع ذلك يوجد لهؤلاء جميعهم عشرات الكنائس والبيع في طهران وفي كل أماكن تواجدهم , أما أهل السنة فلا وألف لا .

بل لا يوجد مقبرة واحدة لأهل السنة أو جمعية خيرية , والسبب واضح أن الشيعة ينصبون العداء لأهل السنة ويخافونهم .



السؤال الرابع

هل خبر إغلاق مزار أبي لؤلؤة المجوسي لعنه الله صحيح ؟ .


الجواب : هذا قيل في الإعلام , ولكنه في الحقيقة لا يخرج عن دائرة النفاق السياسي والمناورة الخبيثة , لأن السؤال البديهي : كيف يبنى أصلا هذا المزار المزعوم وتقام عليه منارة , ويتم فيه لعن أبا بكر وعمر وبقية الصحابة .

فالنفاق الشيعي يقيم كل سنة مؤتمر للتقريب , ويهدف من وراء ذلك اختراق العالم الإسلامي , وقد نجح بذلك , ولهذا تجد بعض الدعاة يطبلون ويشيدون بأفعال الرافضة ونشاطاتهم , ويتغاضون عن أفعالهم المشبوهة .

لذلك أنا أقول أن الرافضة اخترقوا الصف السني كما اخترقت الصهيونية النصرانية , وهذا الاختراق إذا لم ننهيه سيكون مشكلة كبيرة في المستقبل .

ونعود للسؤال , ففي عهد الشاه كان أبو لؤلؤة المجوسي شعارا ورمزا للوطنية الإيرانية , وفي عهد الخميني وثورته لم يغيروا هذا الأمر لينافقوا العالم الإسلامي , ولكي لا يتهموا بالإشادة بقاتل أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه , ومهما حاولوا تزييف الأمور فنحن نعرف عقيدة القوم وقرأناها في كتبهم , ونعرف بماذا يفكرون وماذا سيفعلون لو أتيح لهم الأمر , ولذلك أدعو علماء المسلمين ألا ينافقوهم ويتوددوا إليهم , لأنهم بذلك يخدعون عوام الشيعة الذين يرتابون من أفعال علمائهم وأسيادهم .



السؤال الخامس

هل لدى فضيلتكم كتب سيتم طبعها ؟ وهل سيتم إعادة كتاب كسر الصنم مرة أخرى ؟


الجواب : بعد قتل الكثير من الدعاة السنة في إيران قل الاهتمام في من يدعو الشيعة باللغة الفارسية. ولذلك وجهت جهودي بالكتابة فيها وكان أخر ما طبعت بفضل الله تعالى وعلى نفقتي الخاصة بعد أن يئست من طبعة في الوطن العربي, بعنوان "الهدم الشيعي في الإسلام", تطرقت فيه إلى جوانب الهدم الشيعي في الميدان السياسي الثقافي والاجتماعي.
وأيضاً ترجمت أخيراً كتاباً بعنوان "المهدي الموعود" أو " المهدي الموهوم" وكنت من قبل ألفت كتاباً شبيهاً بهذا بالفارسية.
وقد جاءني رد من آية الله المنتظري على مقالٍ صغير لي استعرضت فيه باختصار مباحث هذا الكتاب, وجاء الرد في 500 صفحة ليس فيه كلمة واحدة ولا جملة مفيدة من دون ذكر اسمي. وكان ابنه اتصل بي وقال أن أباه سيرد على الكتاب, إلا أن الرد جاء على المقال وليس على الكتاب. وأرسلت إليهم الكتاب كاملاً ليردوا عليه فلم يأتيني شيء حتى الآن, وأنا دائماً أدعو علماء الشيعة للمناظرة والمواجهة.
بالنسبة لـ"كسر الصنم"، طُبِع على عجل في حياة مؤلفه البرقعي رحمه الله, لأنه كان ممنوعاً في إيران, والطبعة الأولى كان فيها نقص في الحواشي, فقام ابن المؤلف وبعض من حوله بإضافة حواشٍ وتعليقاتٍ لازمة جديدة للكتاب، فأصبح الكتاب ضعف ما كان عليه وأنا أتحين الفرصة لأترجم بقية الكتاب.



السؤال السادس

ما هو تأثير القيادة الإيرانية أو ما يعرف بنائب الإمام على الخلاف السني الشيعي في إيران ؟ وهل هناك توقع بتغيير الأمور في حالة استبدال


الجواب : تأثير القيادة الإيرانية على الخلاف السني الشيعي ليس في إيران فقط، بل في المنطقة كلها, هم الذين أوقدوا هذه النار, والنبي صلى الله عليه وسلم يقول: " الفتنة نائمة لعن الله من أيقظها". ولا شك أن القيادة الإيرانية من الخميني وحتى الآن مستحقة لهذا اللعن, ونحن لم نرَ صراعاً بين السنة والشيعة في العالم الإسلامي قبل مجيء الخميني, والشاه لم يرضَ بهذه الفتنة، لذلك جاؤوا بالخميني وأوكلوا إليه إشعال الحرب مع العراق كما أعلن أحد رجال المخابرات الإيرانية السافاك عبر أحد التلفزيونات خارج إيران، حيث قال: "طلبوا من شاه إيران دخول الحرب فلم يرضَ، ولذلك جاؤوا بالخميني المتعطش للدماء".
وهذا يوافق مصلحة أمريكا وإسرائيل الذين يسعون إلى شرذمة الأمة الإسلامية، وأكبر حليف لهم في ذلك هي دولة الخميني.

ومن المعلوم أيضاً أن لهم خطابين مزدوجين، خطاب للسنة بدعوة التقريب والوحدة وخطاب إلى أتباعهم كله تحريض وتعبئة ضد أهل السنة، وبهذا الخطاب المزدوج يخدعون العالم السني.

والسياسة الإيرانية هي سياسة عقدية ذات مصالح ثابتة ومعروفة، فهي غير مرتبطة بالأشخاص، وبالتالي لا يمكن أن تتغير هذه السياسة إذا تغير أو مات من يحكم الآن، فالقرار بيد المرجع الأعلى الذي هو فوق السلطة والقانون، ولا يوجد في العالم من يملك من الصلاحيات ما يملكه المرشد في دولة الخميني، ولذلك هم لا يأتون إلا بمن يحافظ على ثوابت الخميني في منصب المرشد.



السؤال السابع

من المعروف أن أهل السنة في إيران يتوزعون بين عدة قوميات عرقية منهم البلوش ومنهم الأكراد ومنهم عرب الأهواز ومنهم الآذر وغيرهم من العرقيات ؟ .


الجواب : أهل السنة يشكلون أكبر عدد بعد الشيعة في إيران، وهم من الأكراد والبلوش والتركمان والطوالش في الشمال الغربي من إيران، والساحل الخليجي الإيراني. والساحل الخليجي الإيراني كله تقريباً من العرب والأهواز منهم هم شيعة ولكن بدؤوا بفضل الله تعالى يعرفون المكر الشيعي والانحراف العقدي فأصبحوا ينسحبون من التشيع ويتمسكون بالكتاب والسنة.

وأما فيما يخص المرجعيات السنية فأعطيك مثالاً بسيطاً يوضح هذا الأمر: فالمخابرات الإيرانية منذ بداية الثورة شبهت أهل السنة بصالة كبيرة تحتوي على أشكال من مصادر الإنارة كالكشافات والمصابيح العادية والشموع، وهذا التمثيل معناه أن الكشافات هم علماء أهل السنة كالمفتي زادة، لذلك هم أطفأوا الكشافات بقتلها ولم يسمحوا لأهل السنة أن يكون عندهم مرجعيات حتى لا يتوحدوا ويتجمعوا ويصبحوا مصدر قوة.

بالإضافة إلى ذلك أقاموا المحاكم العسكرية لقتل السنة وأصبحت سجونهم مكتظة بالدعاة والشباب السني الملتزم، ففي عهد الشاه لم يكن يُعرف قتل السني لأنه سني، أما في عهد الخميني ومن وراءه فأصبح هذا الأمر من بديهيات النظام.

ولذلك أنا أرى أن الشيعة في البلاد العربية يتحينون الفرصة للهجوم على مقومات المسلمين، لإقامة دولهم الخاصة والاستقلال عن أهل السنة، وهم لن يكتفوا بما فعلوه في العراق، لأن عيونهم مصوبة تجاه الحرمين الشريفين. ولذلك نراهم في الإعلام والفضائيات يقيمون مظاهرات لتخليص الحرمين الشريفين من أيدي الوهابية وهم يقصدون بهذه الكلمة كل أهل السنة عامةً.

والخلاصة، أن النظام الإيراني يقتل مراجع وعلماء أهل السنة الكبار وكذلك الشباب النشيط ويصفونهم جسدياً وحتى في الوظائف الحكومية يقصونهم من العمل في مناطقهم.
وتصوروا أن الصوفية التي هي تسالمهم ولا تقاومهم لم تسلم منهم وأعملوا القتل فيها ضيقوا عليها.



السؤال الثامن

ما مدى تفاعل أهل السنة في إيران مع قضايا الأمة في كل مكان في ظل التهميش والتعتيم الذي يتعرضون له وفي ظل الحرمان من أبسط حقوقهم الدينية والمدنية ؟


الجواب : السنة في إيران يعتبرون أنفسهم امتداداً عقدياً لباقي أهل السنة في العالم ويهتمون بالقضايا الدينية والأحداث المهمة، فعلى سبيل المثال: لما هدم المسجد البابلي في الهند أقام السنة في إيران مظاهرات في زاهدان وبلوشستان وهاجموا السفارة الهندية وكذلك ساندوا الجهاد الأفغاني واستقبلوا المهاجرين الأفغان وقاسموهم بيوتهم، رغم قلة ذات اليد وضعف الجهد, فأهل السنة في إيران يعتبرون أنفسهم جزءاً لا يتجزأ من الأمة الإسلامية.



السؤال التاسع

ما هو سر اتجاه العنف والفتنة ؟ هل هو فشل في مشروع نشر التشيع ؟


الجواب : المذهب الشيعي في طبيعته الأصلية قائم على العنف والتفرقة، فهو يتنفس بالقذف والسب والشتم وتحريف أصول الدين وتحريف الواقع، ومعروف بالدجل والنفاق والتقية.
والعنف الذي يتميزون به ليس في الخارج فقط، ولكنه في الداخل أقوى وأشد، فالاغتيالات داخل صفوفهم قائمة وبكثرة على كل من تجرأ وخالف النظام البوليسي، فإنه يتم تصفيته على الفور. ولاحظوا معي أن حوالي 8 مليون إيراني مشرد خارج بلده، فما السبب يا ترى؟
والفتنة قديمة منذ تشييع إيران، فإيران كانت بلداً سنياً، ولكن منذ ما يزيد على خمس قرون تشيع بالمكر الصليبي والسيف الصفوي، كما هو حاصل الآن في العراق. وهكذا شيعت الدولة الصفوية الشعب الإيراني ولم يكن يعرف فيهم مرجع من مراجع الشيعة. لذلك أتوا بعلماء من جبل عامل وطعّموا بهم الشيعة الزيدية المعتدلة بالباطنية النصيرية.



السؤال العاشر

هل صحيح أن الشعب الإيراني الآن يتجه إلى التسنن ؟

الجواب : فيه شيء من المبالغة، ولكن الحقيقة أن الشعب الإيراني عنده توجه كبير تجاه العلمانية واللادينية، وفي عهد خاتمي لما كان هناك شيء من الحرية ظهرت إحصائيات تفيد أن 80% من الشعب الإيراني لهم توجهات علمانية. وهذا بفعل الإرهاب وخنق الحريات ومصادرة الأفكار والآراء، والآن المعارضة الإيرانية في الخارج تقول أن 600,000 إيراني تنصروا.
والحقيقة أن هذا النظام أساء إلى الدين الإسلامي شر إساءة، ولو حكم أعداء الإسلام إيران فلن يسيؤوا إلى الإسلام أكثر مما أساء هذا النظام له.

ولكن هذا لا ينفي حقيقة أخرى، أن ظاهرة التسنن في الشعب الإيراني أصبحت واضحة جداً وبشكل ملفت، وأنا أدير برنامج تلفزيوني من سنتين باللغة الفارسية، وكثير من الشيعة يقولون فيه: إذا كانت هذه هي الوهابية التي تدعون إليها، فنحن كلنا وهابيون!

لما كنت في إيران منذ 15 سنة, ركبت تاكسي وصاحب هذا التاكسي يقول لي: أنا زرت بلوشستان وكردستان وأنا أعرف أن دينكم أفضل من ديننا، لكن أعطونا شيئاً نقرأه، حتى نتعلم أكثر. فهم بحاجة إلى كثرة الكتب التي تعلم مذهب أهل السنة الصحيح بلغتهم، وهذا ما نفتقده للأسف الشديد.
وهذا واجب علماء أهل السنة وقادتهم أن يبذلوا جهوداً كبيرةً في محاولة نشر مذهب أهل الحق في الوسط الإيراني، للقيام بواجب الدعوة أولاً وثانياً لصد العدوان والتآمر الإيراني الخبيث على بلادهم.



السؤال الحادي عشر


بخصوص مناظرات رمضان ماذا كان يحصل بينكم وبين الرافضة في الوقت الذي لم يكن فيه بث مباشر ؟ .


الجواب : هذا السؤال أجبت عليه كثيراً، كنا نستمر في نفس الحوار ونفس الموضوع، فالجو السائد كان مكفهراً، كما هو في البث المباشر، وهذه المناظرات اقترحها الفقير إلى الله، وكان من أوائل من ناظر فيها موفق الربيعي الذي هرّبه الشيعة بحجة أنه ضعيف وليس له خبرة، ثم توسعت على الشكل الذي تعرفونه كلكم. وفي الحقيقة أن الشيعة كانوا داخل الاستديو وخارجه مرتبكين ومنهارين ولا يعرفون بمن يستنجدون وكيف يردّون. هل سمعتم أن أحداً في العالم يقول "أنا كلب لأهل البيت" أي مناظر هذا الذي يقول عن نفسه أنه كلب؟ وما هذا إلا من وقع المناظرة الرهيب على عقولهم.
والغريب أنهم داخل الاستديو كانوا يمثّلون الجدية والوجوم ولكن خارجه كانوا يدعوننا للعشاء والسهر وكنت أقول لهم: ألا تستحون ألا تخجلون ؟ في الداخل أعداء وفي الخارج أحباب, فأي نفاق هذا؟ ولا شك أنهم جمعوا كل طاقتهم للمناظرة والاستعانة بالهواتف الصغيرة في آذانهم نتيجة ضعفهم، ولكن الله تعالى بدّد كل هذه الجهود وأظهر حقيقتهم وحقيقة مذهبهم الباطل وأظفرنا عليهم.



السؤال الثاني عشر


12- هل يقوم ملالي إيران باستغلال كذبة الوحدة الإسلامية ويتم اللعن في الوحدة والتقارب من وراء العوام ؟ .


الجواب: أشرت إلى هذا الموضوع من قبل وما شعار الوحدة الإسلامية إلا مظلة للتآمر على المسلمين السنة والعمل على تشييعهم, فأي وحدة هذه عندما يتآمرون مع أعداء المسلمين على المسلمين، وقبل أن يدّعوا الوحدة الإسلامية في العالم، لماذا لا يطبقونها في الداخل؟ لماذا لا يعطوا أهل السنة حقوقهم ويسمحوا لهم بممارسة عبادتهم بحرية؟ فهل يمكن أن يصدق أحد هذه الكذبة كذبة التقارب وهم في بلدهم يعاملون السنة بأشد وأقسى بكثير مما يعاملون به اليهود والنصارى والهندوس؟

وحدة هؤلاء مثل فتنة ابن سبأ الذي أجج الناس على عثمان ذي النورين رضي الله عنه، تحت راية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, فالخط هو واحد والتآمر ما زال هو نفسه.
وهناك سؤال وجيه جداً، هم يقيمون مؤتمرات الوحدة منذ 25 سنة، فماذا أسفرت هذه المؤتمرات بعد كل هذه المدة؟ الجواب: لا شيء!

لأن لا نية لهم بالوحدة أبداً، وهذه دعوة أوجهها من هنا إلى الذين ما زالوا مخدوعين بهذا الشعار من أهل السنة أن ينتبهوا ويتخلصوا من هذا الوهم، وهم الوحدة، ويعتبروا بما يجري في شوارع العراق من إبادة عرقية وتهجير جماعي، هذه هي وحدة الخميني



السؤال الثالث عشر

13-ما مدى أثر المناظرات بينكم وبين الرافضة في أوساط عامة الشيعة في إيران ؟


الجواب : طبعاً المناظرات ترجمتها المخابرات الإيرانية ودبلجتها على الشكل الذي تريد، لكن هذا لم يمنع من التأثير الكبير لهذه المناظرات على الشيعة في إيران، وقد وصلتنا أصداء ذلك والحمد لله، وخاصة في منطقة عرب الأهواز.
ولذلك رأينا علماءهم ينسحبون الواحد تلو الآخر خوفاً من الفضح وكشف المستور، ولذلك أرسل لنا بعض طلبة العلم بياناً قالوا فيه: أن التشيع لم يُفضح منذ شيخ الإسلام ابن تيمية هذا الفضح ولله الحمد. طبعاً نحن لا نريد أن نجرح عوام الشيعة، ولكن نحن ندعوهم للكتاب والسنة وندعوهم إلى أن تحرروا من سيطرة العمائم على عقولهم، وتسخير العاطفة وتأجيج المشاعر في سبيل المحافظة على مصالحهم.
ومن هنا أردد دائماً على أهمية إنشاء قناة فارسية تخاطب الشيعة الإيرانيين وتبين لهم حقيقة مذهبهم وتدلهم على دين محمد صلى الله عليه وسلم



السؤال الرابع عشر

14-ما رأيك بعوام الرافضة وهل يعذرون في الجهل ؟ .


الجواب : أنا رأيي المتواضع أن عوام الرافضة من العجم يُعذرون بالجهل، لأن الدعوة والحجة الرسالية لم تصلهم بالشكل الصحيح، أما عوام الشيعة في البلاد العربية فهؤلاء قد قامت عليهم الحجة، بل إنهم درسوا التوحيد في مدارسهم فهؤلاء كيف يُعذرون؟

ولكن الحكم على الأعيان هذا يعود إلى العلماء والمتخصصين في هذا الجانب، ولكن ما ينبغي معرفته أن عوام الشيعة في العالم هم ضحايا للمافيا التي تسمي نفسها بطبقة رجال الدين، هؤلاء هم مصيبة عوام الشيعة وهم سبب شقائهم.



السؤال الخامس عشر

لماذا نظام الحكم في ايران يلصق الوهابية علي اي سني ايراني متمسك بدينه وعقيدته؟

الجواب: لانهم يخافون من جمهور السنة ويسعون الى القضاء على أي نشاط لهم فمن تحرك فتهمته جاهزة الوهابية وعقابها الاعدام قولا واحدا فهم يستعملون هذا الوصف الوهابية لادخال الرعب في قلوب المسلمين من السنة في ايران وليفرقوا بينهم حتى يقال ان هناك سنة وهناك وهابية والحقيقة تدحض كل هذا فهم لا يفرقون بين سني وسني وبين وهابي وصوفي فالجميع في الحكم واحد الجميع سنة وعليه فلا يسمح لهم بمزاولة أي نشاط ومن كثر نشاطه حكم عليه بالوهابية فبالله عليكم هل سعد الحريري وفؤاد السنيورة في لبنان هم من الوهابية وهل شوارع بيروت وسكانها هي الدرعية (مدينة الشيخ محمد بن عبد الوهاب ) فاذا كان هؤلاء ليسوا بالوهابية ومع ذلك رأينا انهم انزلوهم منزلة الكفار باستحلال دمائهم والاعتداء على ممتلكاتهم فظهر لنا ان العدو الحقيقي للرافضة هم اهل السنة مهما كان نوعهم ومهما كانت طائفتهم .



السؤال السادس عشر

لماذا علماء السنة في ايران ساكتون ولماذا لا يقومون بواجبهم كما فعلوا في ابان الثورة الخمينية؟

الجواب: العبد الفقير هو من ايران وربما السائل لا يعرف كم عدد القتلى من علماء السنة في ايران فيا اخي الكريم السيف مصلت على رقاب العلماء بوحشية ومن تكلم قطع رأسه فلذلك لا يعاب عليهم ولهم كل العذر والرخصة .




السؤال السابع عشر

لماذا يمثل السنة مولوي اسحق مدني او عبدالرزاق البخاري وكما هو المعلوم هؤلاء لا يمثلون السنة بل
الحكومة ونظام ولاية الفقيه ويظهرون في الإعلام العربي كقناة الجزيرة والجرائد الكويتية وكأن أهل سنة في إيران ليس لديهم أي مشكل كما يزعمون هولاء (ان صح التعبير الخونه)؟؟


الجواب: لا شك انهم خونة فعبد الرزاق البخاري لا نعرفه اصلا ولا نعرف من اين اتوا به فهو مجهول الهوية غير معروف في ايران وعندما كنت في ايران لم اسمع به مطلقا اما اسحاق مدني فهو معروف لكنه منذ بداية الثورة الى الان باع دينه ودنياه بثمن بخس وقلت له مرة لما زرته لماذا تفعل هذا فاجاب وكان صريحا جدا : نريد ان نعيش نريد الرزق فقلت له لماذا تكذب وانت تعرف ان اهل السنة يتعرضون لاشد انواع القمع قال : نريد لقمة العيش والحياة برغد . فمعنى ذلك ان هذا رجل لا يأبه لدينه ولا يخشى الله تعالى واكبر همه ان يملأ بطنه فهذا وامثاله لايمثلون اهل السنة في ايران وهم في قرارة انفسهم ساخطون عما يفعلون بل منهم من يحتقر نفسه ولا حول ولا قوة بالله .




السؤال الثامن عشر

اين دور الاعلام في اظهار معانات اهل السنة في ايران كما نعلم هناك عدة قنوات التبشرية والتنصيرية ولا نجد قناة واحدة لاهل السنة ايران؟؟

الجواب: الإعلام مقصر فإعلامنا للاسف الشديد بين يدي العلمانيين ولهذا منذ خمسة عشر سنة نصرخ ولا احد يسمع كلامنا وما نشرناه في اوروبا عن اوضاع اهل السنة في ايران ما كنا لنستطيع نشره في الدول العربية وهذه من المفارقات العجيبة



السؤال التاسع عشر

هل منظمة العفو الدولية والأمم المتحدة علي علم بمعاناة أهل السنة إيران مما يواجهون من التعذيب والمضايقات؟؟

الجواب: هذه منظمات سياسية تبرز ما تشاء وتخفي ما تشاء حسب مصالحها السياسية اعطيك مثال : الخميني لما كان في فرنسا رفعوه الى السماء بطائرة فرنسية بمرافقة طائرات حربية امريكية وانا هنا أي في اوروبا من احدى عشرة سنة واذاعة البي بي سي لم ترض ان تعمل مقابلة واحدة معي وكذلك لم احصل بعد كل هذه المدة على جواز سفر فالحاصل ان هذه المنظمات وان تتكلم ببعض الحقائق الا ان مصلحتها السياسية تتحكم في المقدار الذي تنشره منها



السؤال العشرون

هل للدولة الإيرانية مطامع في الجزيرة العربية؟

الجواب : نعم بلا شك لها مطامع في العالم الإسلامي وليس في الجزيرة العربية فقط ولكن يبقى للحرمين الشريفين جشع كبير لهم للحصول عليهما واحتلالهما فهم يقولون من يحكم الحرمين يحكم العالم الإسلامي .



السؤال الحادي والعشرون

ما هي نظرة شيعة العالم لإيران ، وموقفهم من الضغوط العالمية عليها .؟


الجواب: شيعة العالم ينظرون إلى إيران كنظرة المسلمين إلى الكعبة فإيران استطاعت ان تغرس في عقول الشيعة حول العالم ان لا بقاء لهم ولا قوة إلا بتنفيذ سياستها في الأماكن التي يتواجدون فيها واستطاعت مد جسور التواصل مع شيعة العالم من الناحية المالية والسياسية والاعلامية والعسكرية ايضا ولا شك ان العالم الغربي سكت ويسكت عن اجرام الدولة الايرانية وتذكروا يوم كانت الطالبان تحكم افغانستان كم تعرضت من ضغوط لتفتح المجال امام الحريات الدينية والشخصية زعما ، وهاهي ايران من 28 سنة وهي تقمع الحريات وتقتل المعارضين وتلعب بسياسات الدول وأمنها وتعمل على التصفية والابادة العرقية وتسب وتشتم ولم نر احد يحرك ساكنا فما بين ايران والدول الغربية هو مجرد تبادل مصالح واقتسام الغنام نسمع جعجة ولا نرى طحنا ويجب على المسلمين ان يتنبهوا من خطر الشيعة في بلدانهم فهم بمثابة القنبلة الموقوتة التي توشك ان تنفجر فيهم وعلينا ان نعاملهم بمثل ما يعاملوننا في بلدهم ايران .



السؤال الثاني والعشرون

هل لديكم أي كتب توثيقية في موضوع سنة إيران ؟

الجواب : نشرت اعمالا كثيرة في موقعي وفي المقابلات الصحفية والتلفزيونية وقد جمعت ما تجمع لدي ولكنه لم يطبع الى الان .



السؤال الثالث والعشرون

أرجو من فضيلتكم أن تذكروا لنا أسماء أبرز علماء أهل السنة الأحياء في إيران إن لم يكن في ذلك خطر عليهم من النظام الإيراني الدكتاتوري؟


الجواب : ساعطيك مثالا يغنيك عن هذا السؤال ، المخابرات الايرانية كانت تقول دائما اهل السنة في ايران كالصالة الكبيرة التي فيها بروجكتورات وفيها لمبات وفيها شموع . قالوا : اول شيء نطفيه هو البروجكتورات فتتأثر الاضاءة بشكل كبير ثم بعد ذلك نطفئ اللمبات ثم نشغل المراوح فتنطفئ الشموع بدون أي جهد فعلماء السنة الكبار هم المقصودون بالبروجكتورات وقد تم القضاء عليهم كلهم فما بقي منهم احد وصغار المشائخ وطلاب العلم قد زجوا في السجون او منعوا من الحركة وهؤلاء هم اللمبات واما المراوح فهي نشر التشيع لتطفئ نورالشمعات والمقصود بهم عوام اهل السنة هذا هو حال اهل السنة في ايران ففي ايران لا يمكن العيش الا بالمداراة والنفاق ومجاملة السلطة على خلاف بعض البلاد العربية اذا كنت معارضا وساكتا فالدولة لا تفعل بك شيء واذا تكلمت عاملتك بما تعامل به معارضيها اما في ايران فهذا ليس مقبولا فالنظام يجب ان يطلع على باطنك وماذا تعتقد في قلبك ولا يكفي ان تكون ساكتا وفي حالك لترفع عنك الحديد والنار بل لا بد ان تكون من حاشيتهم وبوق لهم والا اجهزوا عليك أسأل الله تعالى ان يرد كيدهم الى نحرهم .



السؤال الرابع والعشرون

سمعنا ما حصل بين اية الله شريعت مداري والخميني فهل عندكم مصدرا يتحدث عن ذلك بصورة واسعة ؟


الجواب : اخي الكريم هذا اصبح من التاريخ ففي بداية الثورة كان شريعة مداري له اتباع كثيرون وغالبهم من الاتراك من مناطق اذربيجان والمناطق الكردية ولذا الخميني كان يخاف منه ويحسب له حسابا كبيرا ولذلك قام باتهامه انه مشارك في ثورة عسكرية انقلابية ضد النظام وبعدها حكموا عليه بالاقامة الجبرية ومنعه من الناس والصحافة حتى مات وبالمناسبة هو لم يكن افضل حالا من الخميني من الناحية العقائدية فتكفيره لاهل السنة معروف مشهور في كتبه ومحاضراته



السؤال الخامس والعشرون

سمعنا أنه في إيران تم حجب محرك البحث الشهير غوغل فما صحة هذا الخبر ؟


الجواب: لا علم لي بهذا وان حصل فهو يدل على الازمة التي يعيشها النظام وانه يريد ان يقفل مساحات الحرية والتعرف على الحقائق كي تبقى عقول الايرانيين في سور وسجن لا يرون فيها الا النظام ومفاهيمه .



السؤال السادس والعشرون

المشهور أن أكثر الشيعة في إيران من الفرس , فهل هناك فرس من أهل السنة والجماعة ؟

الجواب : نعم هناك فرس من اهل السنة ولكنهم قليلون والمعروف ان التشيع اصبح له واجهة فارسية مجوسية .



السؤال السابع والعشرون

ماذا عن موقع رابطة أهل السنة في إيران لماذا لاُ يطوّر الموقع فأكثر الموضوعات التي فيه تعتبر قديمه، فهل هناك خطة ستقومون بها لتجديد الموقع؟


الجواب : هذا صحيح لاني اعمل لوحدي وكل جهودي منصبة الان على انشاء فضائية باللغة الفارسية تكون منبرا لاهل السنة ومساحة حرة ليعبروا عن عقائدهم ويعرفوا الناس بالواقع المرير الذي يعيشون فيه في سجن الخميني الكبير.

الموضوع متجدد إن شاء الله .....




__________________

أهديكم سلاماً لو رفع إلى السماء لكان قمراً منيراً ولو نزل إلى الأرض لكساها سندساً وحريراً ولو نزل إلى البحار لجعل الملح الأجاج عذباً فراتاً نميراً

أبو روميساءمشاهدة ملفه الشخصيالبحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة أبو روميساء

#2
02-02-09, 09:06 PM
محمود غنام المرداوي
وفقه الله
تاريخ التسجيل: 25-05-05
المشاركات: 792



ما شاء الله

نسأل الله أن يحفظ الشيخ أبا منتصر البلوشي الايراني ، و أن يوفقه لما يرضيه جل في علاه ، و أتمنى أن تجرى الكثير من أمثال هذه اللقاءت حتى نتعرف على أحوال اخواننا أهل السنة في ايران .

محمود غنام المرداويمشاهدة ملفه الشخصيالبحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة محمود غنام المرداوي

#3
05-02-09, 09:05 AM
محمد السلفي السكندري
وفقه الله
تاريخ التسجيل: 17-04-07
المشاركات: 245



ما شاء الله
__________________

العمل الدؤوب القليل المستمِرّ أوقع أثرًا و أجدى نفعًا من العمل المُركَّز المنقَطِع

محمد السلفي السكندريمشاهدة ملفه الشخصيالبحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة محمد السلفي السكندري

#4
11-04-09, 05:20 AM
أبو روميساء
وفقه الله
تاريخ التسجيل: 11-10-08
المشاركات: 172



السؤال الثامن والعشرون

سمعت ان بحوزتكم مؤلفات اخرى لاية الله البرقعي ولغيره من المهتدين الشيعة الامامية وهي باللغة الفارسية ، هل ترى النور قريبا ؟ .


الجواب: ان شاء الله فقريبا سيصدر كتاب دراسات لاحاديث المهدي للبرقعي وسانشره على الموقع باذن الله مترجما للغة العربية \

--------------------------------------------------------------------------------



السؤال التاسع والعشرون

بخصوص الخطة الخمسينية التي نشرها مكتبكم في لندن هل ترون أن إيران استطاعت تحقيق بعض منها في العراق أو افغانستان أو حتى الدول الاسلامية الاخرى بنشر مذهبها الصفوي الرافضي؟


الجواب : الايرانيون عندما وضعوا الخطة الخمسينية لم يتصوروا انهم سيصلوا الى النتائج الكبرى وتحقيقها في هذا الوقت القريب وساعد على تحقيقها تعاونهم مع امريكا التي مكنتهم من الاستيلاء على المنطقة والتحكم بمداخلها ومخارجها فالجواب نعم استطاعت ايران ان تحقق منها شيئا كثيرا ولكن ما يهمنا نحن ان نأخذ العبرة مما خططوا له وقاموا بتنفيذه فهاهم اليوم يرفعون شعارات تحرير القدس وطريق هذا التحرير يمر ببغداد والكاظمية والرمادي وسامراء وبعقوبة والفلوجة والموصل وبيروت وجبل لبنان والبقاع وطرابلس وتلفزيون المستقبل واذاعة دار الفتوى السنية في بيروت .


--------------------------------------------------------------------------------


السؤال الثلاثون

هل صحيح ان هناك مساجد لأهل السنة تدمر في إيران ؟ !


الجواب: نعم هذا معروف فطهران وباقي المدن ليس فيها مسجد واحد لاهل السنة وما كان موجودا من قبل دمروه ونسفوه ففي مدينة مشهد مسجد لاهل السنة يسمى بمسجد الشيخ فيض وعمر هذا المسجد حوالي مائتي سنة او ما يزيد وهذا المسجد دمر تدميرا كليا رغم وجوده في منطقة سنية وكذلك غيره الكثير الكثير من المساجد التي دمرت وما بقي من المساجد في بلوشستان وكردستان فليس فيها نشاط ودور ديني فالدعوة فيها ممنوعة والحمد لله انهم يسمحون لاهل السنة بالصلاة فيها وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون .

--------------------------------------------------------------------------------


السؤال الحادي والثلاثون

نريد شرح موجز لأوضاع أهل السنة في ظل حكم الملالي في إيران ؟

الجواب : كما قلت في السابق ان وضعهم اسوأ من وضع الفلسطينيين تحت الحصار الاسرائيلي في فلسطين ولا ابالغ في هذا القول فاهل السنة يعانون من الظلم والحيف والسيف فليس في ايران وزيرٌ ولا نائب ولا رئيس دائرة سنيا على الرغم من الكثرة العددية لاهل السنة والانتشار الجغرافي فهم يشكلون ثلث سكان البلاد وخذوا مثلا ما جرى في الكويت حديثا فاهل السنة سمحوا بانتخاب خمسة من النواب الرافضة في البرلمان ولو اراد اهل السنة في الكويت ان يلعبوا بالتقسيمات الانتخابية لما وصل منهم احد الى البرلمان ولكنه الانصاف هذا من ناحية اخرى اهل السنة في ايران يقولون نحن لا نريد وزارة ولا نيابة ولا حكما نحن نريد بكل بساطة ان يتركوننا نعيش ونعيش فقط نعم لقد وصل الامر الى هذا الحد الابادة الجماعية والتطهير العرقي والتهجير الجماعي يعد من مآثر الخمينية في ايران هذا ما يسمونه بمفهوم تصدير الثورة فمتى يستفيق اهل السنة .

--------------------------------------------------------------------------------


السؤال الثاني والثلاثون

سؤالي عن طريقة جمع الاموال عند المراقد وخصوصا مرقد الرضا وأين يضعون الاموال التي يؤتا بها الى المرقد؟


الجواب: هذه الاموال تذهب الى جيوب وبطون وفروج مشائخ الرافضة الذين أنشأوا هذه الخرافة ووضعوها ليتحكموا بمصائر اتباعهم والتصرف العام بهذه الاموال يقوم على خدمة مذهبهم الباطني والتمكين له وبث الفرقة والنزاع بين اهل السنة وتحويل مجتمعاتهم الى مناطق للحروب والدمار وعدم الاستقرار وايضا يستعمل هذا المال باغتيال علماء اهل السنة وتجييش الجيوش لاثارة الفتن في البلاد الاسلامية عبر استغلال الاقليات الشيعية فيها وللمتعة من هذه الاموال نصيب وافر حفظ الله امتنا وشبابها من حقد هؤلاء على الاسلام والمسلمين .

--------------------------------------------------------------------------------

الموضوع متجدد إن شاء الله

[مستر/ عصام الجاويش]

أحوال أهل السنة في إيران الشيعية

كم عدد اليهود في إيران ؟؟ وكم عدد أهل السنة فيها ؟؟

كم عدد معابد اليهود في إيران ؟؟ وكم عدد مساجد أهل السنة فيها ؟؟

ستسغرب الجواب !!!! شدد خاتمي على الدفاع عن حقوق الأقليات الدينية غير المسلمة ولهؤلاء معابدهم ومقابرهم في جميع المدن الإيرانية ، لكن أهل السنة الذين يُدعونَ تقيةً وكذباً بالأخوة لا يعدون عملاً وقانوناً لا من الشيعة ولا من الأقليات، ولذا فهم غير متمتعين بالحقوق الدينية والاجتماعية فضلاً عن الحقوق السياسية مثل ما يناسب هذه الأقليات ، وأفاد مراسل "الجزيرة" غسان بن جدو الشيعي الموالي لإيران كغيره من جميع مراسلي العرب أن هناك خمسة وعشرين كنيسا "معبد" لليهود في طهران ، هذا عدا عن المشافي والمدارس الخاصة بهم ، مع أن عددهم في إيران كلها لا يتجاوز 25 ألف ، أما السنة الذين يشكلون 20 مليوناً تقريباً فلا يسمح لهم ببناء مسجد واحد منذ خمسمائة عام في العاصمة الإيرانية علماً أن الشيعة سواء في إيران أو في العالم كله لهم مساجدهم الخاصة كما للسنة مساجدهم الخاصة ونقول إن من أبناء هذه الأقليات من اعترف بالتجسس بعد الثورة وأعدم ولكن لا يوجد سني واحد أعدم باعترافه بالتجسس مع اتهامهم الدائم لهم بالعمالة للوهابية والسعودية ، وكل الذين اغتيلوا من السُّنة كانوا ضحية معتقدهم السُّني فقط ولم نسمع من خاتمي صاحب نظرية "الانفتاح وحوار الحضارات" أن تجرأ ودافع عن السُّنة ولو لمرةٍ واحدة

[مستر/ عصام الجاويش]

****** وقتل فتيات أهل السنة في إيران

في عصرنا الحاضر، قامت للرافضــة دولة، وصار لهم حكم وصوله، وأصبح لهم سلطة، وغدت لهم كلمة، وارتفعت لهم راية، فماذا كان، وماذا جرى، لقد نكلوا بأهل السنة أيما تنكيل، وأقاموا لهم المذابح والمجازر، وصب عليهم العذاب صبا، وكثر فيهم القتل، فلم تكن تمضي ليلة واحدة بغير إعدام، (1)، وقد امتلأت سجون إيران بأهل السنة، رجالا ونساءا، بل يا عبدالله، لقد وصل حقدهم البغيض، وإجرامهم الرهيب، إلى أن حراس ثورتهم الشيطانية الرافضية، كانوا يغتصبون البنت العذراء البكر قبل إعدامها، وليس لها ولمثيلاتها ذنب سوى أنهن من أهل السنة، ".. ومن أشد العذاب النفسي لإنسان لم تنطمس إنسانيته، أن يرى أخاه الإنسان... يقتل ظلما، أو يرى أختا يعتدى على عرضها، وتهتك حرمتها ثم تقتل مظلومة، وهو لا يملك أن يدافع عنه أو عنها..."(2).

يقول أحدهم: "... وفجأة علت صرخات نساء من الزنازين المجاورة، فلم يملك الإخوة أنفسهم من البكاء، لأنهم لم يكونوا يستطيعون إنقاذ أولئك المسكينات من أيدي أولئك الذئاب المفترسة، فلما أصبحنا سألنا رجلا كان يأتينا بالطعام، وهو من النادمين، الذين تسميهم الحكومة بالتوابين، عن سبب الحادث، فتأوه ثم قال: لقد رأيت أسوأ من هذا بكثير، والسبب أن الشيعة يعتقدون أنه لا يجوز إعدام الأبكار، فإذا أريد أن تعدم بكر عقد عليها لأحد الحراس عقد متعة، وبعد الاعتداء عليها يعدمونها... " (3) فتيات كثر، يعتدى على أعراضهن، وتهتك حرماتهن، ثم يقتلن مظلومات، إنه والله حقد أعمى في قلوب سوداء.

باسم التشيع والولاء تغلغلـت زمــر اليهـود وملة الأعجام
لا تحسبوا أن الخداع وزوركم في هذه الأزمــان والأيــام
ينسي رجال المسلمين فعالكـم يا عصبة الأرجاس والآثام (4)
أخي المسلم: "يقول رؤساء الحكومة- الرافضية- وزعماؤها: إن لم نستطع قلع جذور أهل السنة في إيران، فعلينا أن لا نسمح لهم أن يكونوا متمسكين بدينهم وعقيدتهم وقالوا: نحن اتخذنا برامج لنزيل أهل السنة من إيران في خلال خمسين سنة آتية" (5).

إن أهل السنة في إيران، مضطهدين ومضيق عليهم فهم ".. يعيشون مثل الأسرى، وفي مدينة طهران التي يسكنها سبعة ملايين نسمة، لا يوجد بها مسجد واحد لأهل السنة، بالرغم من وجود اثني عشر معبدا للنصارى، وأربعة لليهود، بخلاف معابد المجوس..."(6). فأين الحريصين على نصرة إخوانهم، وتتبع أحوالهم، وأين دعاة التقريب بين السنة وطائفة عن هذا الواقع المر الأليم..

"وهذه طهران عاصمة إيران، يعيش فيها أكثر من ثلاثمائة ألف من أهل السنة، ولا يوجد لهم حتى الآن مسجد واحد.. " (7) ، هذا ولقد "... اهتمت إيران عبر كل حكامها بالرافضة في دول الخليج وغيره، فاعتبرت نفسها حامية لهم، مطالبة بحقوقهم، مدافعة عنهم، أما أهل السنة في إيران، فلم يسمعوا أحدا يتكلم باسمهم، وقد عجز حتى السفراء العرب عن إقامة مسجد لله في طهران، سواء في أيام الشاه الجديد الخميني- أو القديم- في حين يملك الرافضة في بلدان الخليج العربي مساجد عامرة زاخرة، ومآتم (حسينيات)، يدبرون فيها المؤامرات للكيد لأهل السنة، ويسبون فيها أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم، دون حراك من أحد.. " ( 8 ).

أخي المسلم: هذا قليل من كثير، ولكن اعلم أن الرافضة إذا كانوا ضعفاء أخلدوا إلي الأمن، وأظهروا المودة والمحبة لأهل السنة، فإذا قويت شوكتهم عاثوا فيهم قتلا

واضطهادا، و******ا وإجراما، وقلب صفحات التاريخ وانظر إلى الواقع، وسيتضح لك خذلانهم للمسلمين، وتآمرهم عليهم كلما حدثت لهم حادثه ووقعت لهم كارثة، وحلت بهم نائبة. فيا عبدالله:

أعرفت الآن معنى أن ترى حاقـدا يلبس جلد الثعلب

وفي نهاية المطاف، أدعوك أخي إلى إمعان النظر، وإعمال الفكر ، فيما يقوله الرافضي الضال المضل المقدم عند قومه، وهو نعمة الله الجزائري، يقول في كتابه الأنوار النعمانية: "إننا لم نجتمع معهم- أي مع أهل السنة- على الله ولا على نبي، ولا على إمام، وذلك أنهم يقولون: إن ربهم هو الذي كان محمدا صلى الله عليه وسلم نبيه، وخليفته بعده أبوبكر، ونحن- أي الرافضة- لانقول بهذا الرب، ولا بذلك النبي، إن الرب الذي خليفة نبيه أبوبكر ، ليس ربنا، ولا ذلك النبي نبينا" (9).

فيا عبدالله، اعلم أن الرافضة أعداء دوما وأبدا لأهل السنة حيثما كانوا..

قال تعالى: (إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد).

ختاما...

أخي المسلم: أدعوك إلى البحث والتقصي، ومعرفة عقائد الرافضة أو بعضها.

وأسأل الله جل وعلا أن يهدينا صراطه المستقيم، وأن يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه ويرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه، قال تعالى:"ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ".

سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

________________

(1) وجاء دور المجوس/ الجزء الثالث/ أحوال أهل السنة في إيران/ عبدالله الغريب/ ص 212.

[مستر/ عصام الجاويش]

مناطق أهل السنة في إيران

مادة متنوعة

أضيفت في: 13 - 4 - 2008
عدد الزيارات: 7361
المصدر: الموقع الرسمي لأهل السنة في إيران

تعريف باأحوال أهل السنة في إيران


قبل الإسلام كانت إيران تحت حكم سلاطين الفرس المجوس المتمثلة في الامبراطورية الساسانية. فتحت ايران في عصر خلافة الخليفة الراشدة عمر الفاروق (رضي اللة عنه) و دخل الإرانيون بعد ذلك الدين الجديد و اعتنقوا الإسلام و تخلصوا بذلك من ظلم و استبداد الساسانين في عصر الامويين و العباسيين لم يوجد هناك في ايران شيعة الاّ عدد ضئيل جداََ .
في بعض المدن و خاصة في اربعة مدن: كاشان، سبزوار، قم و ساوة، و لكن في عام 906 هجري و بعد مجيء الصفويين للسلطة بدأت الطائفة الشيعية في ايران بالنشاط و الحركة و أسست أول دولة شيعية في التاريخ و بعد أن أمسك شاه اسماعيل الصفوي ( مؤسس الدولة الصفوية ) بزمام الأمور في الدولة الصفوية و اتخذ تبريز عاصمةًً لحكومتها و أعلن مذهب الشيعية الأمامية مذهباََ رسمياََ لدولتها عام 907 بدأت أوضاع أهل السنة في ايران بالتدهور و مرس عليهم الظلم و عذبوا و شرّدوا و قتلوا. منذ ذلك التأريخ و حتى اليوم لدى الشيعة في ايران السلطة الكاملة و بـيدها زمام الأمور في جميع نواحي الحياة السياسية منها و الاقتصادية و الاجتماعية و غيرها، و في المقابل ليس لأهل السنة أية سلطة أو مشاركة حقيقية في صنع القرار و ادارة البلاد بل يمارس عليه كل انواع الظلم و التميز بسبب عدم وجود احصائية دقيقة و عدم السماح بأية جهة أو منظمة بالقيام باحصائية الاقليات المذهبية و القومية في ايران، من الصعب جداََ تحديد عدد الذين ينتمون الى أهل السنة و الجماعة. لكن على الرغم من كل ذلك نستطيع أن نجزم بأن عددهم يقدر بأكثر من 18 مليون نسمة من اجمالي السكان ايران البالغ عددهم حوالي 70 مليون و هذا العدد يعادل نسبة أكثر من 25% من سكان ايران، و يشكل الشعب الكردي حوالي نصف اهل السنة في ايران. حيث يعيش في ايران أكثر من 8 ملايين من ابناء الشعب الكردي و من المعلوم أن 98% من الشعب الكردي مسلم و أكثر من 95% منهم من أهل السنة، و يأتي الشعب البلوشي في المرتبة الثانية من أهل السنة في إيران.
جغرافياََ يتواجد أهل السنة في ايران في المناطق الحدودية وفي مدن و مناطق و أقاليم متفرقة و منفصلة عن بعضها البعض، والمناطق التي يتواجد فيها اهل السنة في ايران كالتالي:
1- محافظة كردستان: و هي واقعة في غرب ايران و مركزها مدينة (سنندج) و يشكل الشعب الكردي نسبة 100% من سكان المحافظة.
2- محافظة أذربيجان الغربية: الواقعة في شمال غرب ايران و التي يشكل أهل السنة من الشعب الكردي أكثر نسبة من سكانها.
3- محافظة كرمنشاه: الواقعة في شرق و جنوب شرق ايران و التي أيضاََ يشكل الشعب الكردي المسلم أكبر نسبة من سكانها و مركز المحافظة مدينة كرمنشاه
4- محافظة خوزستان (الاحواز):الواقعة في غرب و جنوب غربي ايران ويشکل الشعب العربي المسلم أکثر سکانها و تنتمي غالبيتهم إلی أهل السنة و الجماعة.
5- منطقة تركمن صحراء: الواقعة في شمال ايران أي من سواحل بحر قزوين الى الحدود الجنوبية لدولة تركمنستان.6- محافظة خراسان: الواقعة في شمال ايران و هي تمتدّ الى حدود أفغانستان في شرق ايران.
7- محافظة سيستان و بلوشستان: و هي واقعة في جنوب شرق ايران و يشكل الشعب البلوشي المسلم أكبر نسبة من سكانها. و هذه المنطقة تمتد من جنوب خراسان الى بحر عمان في الجنوب و من الشرق الى حدود باكستان.
8- محافظة هرمزكان: خاصة مدينة بندر عباس و ضواحيها و جزيرة قشم والمناطق الواقعة على سواحل الخليج و بحر عمان.
9- محافظة فارس: و خاصة في منطقة (لارستان) و ضواحيها و قراها و أيضاََ في مناطق أخرى مثل: طلةدار، خور، اوز، خنج، بستك، فيشور و جناح و غيرها من المناطق.
10- مدينة بوشهر و المناطق و القرى المحيطة بها و أيضاََ مناطق: بندر مقام، طاوبندي و كشكنار و مناطق أخرى في جنوب غربي ايران
11- ضواحي مدينة خلخال التابعة لمحافظة أردبيل.
12- منطقة طوالش و عنبران الواقعتان في غرب بحر قزوين في الشمال.

[مستر/ عصام الجاويش]

الرئيس الايرانى أحمدى نجاد يهودى الجذور وكان صانعا لرداء الصلاة

وكالات 3 /10/2009

كشفت صحيفة ديلى تلجراف البريطانية عن صورة ألتقطت للرئيس الإيراني محمود أحمدى نجاد أثناء الإنتخابات الإيرانية فى مارس من العام الماضي حيث أظهرته وهو ممسك ببطاقة هويته الشخصية عام 2008 والتى تثبت أن نجاد كان يهودي الاصل .
الصورة تم إلتقاطها أثناء الإنتخابات الإيرانية حيث يظهر فيها نجاد شديد الفخر بهويته.
وكما جاء بالصحيفة أيضا فإن أسرة نجاد كانت منتشرة فى أرجاء إيران وتعمل فى صناعة شالات الصلاة إلا أن السفارة الإيرانية في بريطانيا قد رفضت الرد على تلك الأنباء.
وتؤكد الصحيفة ذلك بأن الرئيس نجاد لم ينفي أن أسرته قد غيرت أسمها بعد انتقالها إلى طهران في الخمسينات من القرن الماضي إلا أنه لم يذكر ما هو الاسم السابق أو ما هو سبب تغيير الاسم .
الصورة كشفت أيضا أن نجاد كان يحمل اسما يهوديا وهو "سابورجيان" وهو اسم شهير عند اليهود الفرس ويعنى صانع رداء الصلاة عند اليهود إلا أن أسرة نجاد قد غيرته لضغوط اقتصادية وسياسية قد تعرضوا لها وذلك بعدما أعتنقت الإسلام وهو فى الرابعة من عمره .
ويرى الخبراء أن سجلات نجاد السلبقة التي امتلأت بالكراهية والرغبة في الاعتداء على إسرائيل إنما هي نوع من الإفراط في التعويض عن إخفاء ماضيه .
فكما ذكرت الصحيفة البريطانية فقد قال أحد الخبراء بمركز الدراسات العربية الإيرانية أن هذه الخلفية عن ماضى نجاد قد تفسر الكثير عن تصرفاته فأي أسره تتحول عن ديانتها تكتسب هويتها الجديد بإدانة معتقداتها السابقة. وهو ما يحاول نجاد فعله مع كل تصريح جديد معاد لإسرائيل وذلك لأنه يشعر أنه محل هجوم من مجتمعه الشيعى الاصول
http://www.alrased.net/site/topics/view/1574
صحيفة بريطانية: أصل عائلة الرئيس الإيراني احمدي نجاد يهودي

اضيف بتاريخ : 04/ 10/ 2009



موسوعة الرشيد/ وكالات

أفادت مصادر إعلامية أن صورة للرئيس الإيراني أحمدي نجاد وهو يرفع بيديه بطاقة هويته فوق رأسه خلال الانتخابات تؤكد أنّ له جذوراً يهودية.

وقال موقع "العربية نت": (أوضحت لقطة مكبّرة للبطاقة، تشير إلى أنه كان يعرف في السابق باسم "سابوريجيان"، وهذه الكلمة تعني في اليهودية "حائك القماش"، وعائلة "سابوريجيان" تنتمي إلى منطقة أرادان وهو المكان الذي ولد فيه نجاد، والاسم مشتق من كلمة "حائك السابور"، أي الشال اليهودي "تاليت" في بلاد فارس، وبأن الاسم مدرج على قائمة أسماء الإيرانيين اليهود التي تحتفظ بها وزارة الداخلية الإيرانية).

وقالت صحيفة "ديلي تلغراف" البريطانية في تقرير لها: ( إنه يمكن ملاحظة قصيرة كتبت على بطاقة هويته نجاد، تفيد بأن عائلته غيرت اسمها إلى أحمدي نجاد عندما اعتنقت الإسلام بعد ولادته).

وذكر "علي نور زادة" من مركز الدراسات العربية الإيرانية: (أن هذا الجانب عن خلفية أحمدي نجاد يفسر الكثير عنه، وان كل عائلة تعتنق ديانة جديدة وتأخذ هوية جديدة تدين عقيدتها السابقة).

وأضاف نور زادة: (أنه من خلال التصريحات المعادية لإسرائيل يحاول نجاد التخلص من أي شكوك حول علاقاته باليهودية لأنه يشعر بالضعف في المجتمع الشيعي المتطرف).

وفي سياق متصل، قال خبير في القضايا الإيرانية اليهودية ويتخذ من لندن مقراً له: (إن عبارة "جيان" التي تنتهي بها الأسماء تعني "أن العائلة كانت تمارس الديانة اليهودية" ).

وأضاف الخبير: (أن نجاد غير اسمه لأسباب دينية أو على الأقل فقد يكون أبواه فعلا ذلك)، ولم ينكر الرئيس الإيراني أنه غير اسمه عندما انتقلت عائلته إلى طهران في العام 1950 ولكنه لم يكشف قط أصله أو شرح أسباب ذلك.

وبحسب صحيفة "ديلي تلغراف": ( فإن أقارب نجاد ذكروا أن أسباباً من بينها ديني واقتصادي أجبرت والده أحمدي الذي كان يعمل حداداً على تغيير اسم عائلته عندما كان الرئيس في الرابعة من العمر).

ومن الجدير بالذكر، إن الرئيس الإيراني احمدي نجاد خدم في الحرس الثوري، وعمل أستاذا جامعياً قبل أن يتولى رئاسة بلدية العاصمة طهران، والتي انتخب بعدها رئيساً للبلاد، في الثاني من أغسطس 2005م، ثم أعيد انتخابه، في حزيران الماضي، وخلال المناظرة التلفزيونية التي سبقت الانتخابات الرئاسية، اعترف نجاد بتغيير اسم عائلته ولكن لم يقدم تفسيراً لذلك.

http://www.alrashead.net/index.php?p...d=3430&typen=2