|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
17-06-2010, 09:56 PM
|
||||
|
||||
و خطأ تاني في نظري لا اعلم ان كنتم توافقونني ام لا
في سؤال مناجاه من الغربة لابن زيدون : يا هل اجالس اقوام ... : استفهام يوحي ب : ( الامل في المستقبل , الخوف من المستقبل , الحزن علي الماضي ) المعروف يعني عندنا ان هذا استفهام غرضة التمني و التمني يعني مستقبل , و انا رجحت الامل في المستقبل و اخترتها . بس لما نظرت في نموذج الاجابة وجدتها : ( الحزن علي الماضي ) هل التمني فيه حزن علي الماضي ام به امل في المستقبل ام خوف بالا تتحقق هذه الامنية ّ!!! بصراحة , الثلاثة اختيارات ينفعوا , بس ....... القرار لنموذج الاجابة . و انا سألت المدرس قاللي : ( الامل في المستقبل ) و ناس كتير رجحت هذا الاختيار ما رأي المدرسين ؟!؟! هل الحزن علي الماضي هي ادق اجابة ؟ ----------------------------------------- لا داع ان نبكي علي اللبن المسكوب اما عن السؤال الثاني في القصة انا فضلت اجاوب السؤال الاول لانه بعيد عن الشكوك و اجابته محدده
__________________
الحمدلله
(كل نفس بما كسبت رهينة ( 38 ) إلا أصحاب اليمين ( 39 ) في جنات يتساءلون ( 40 ) عن المجرمين ( 41 ) ما سلككم في سقر ( 42 ) قالوا لم نك من المصلين ( 43 ) |
|
#2
19-06-2010, 03:17 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
بالنسبة لسؤال الاستفهام واضع الامتحان لم يسأل عن الغرض من الاستفهام بل الإيحاء ولو رجعنا لتحليل الجزئية في الكتاب المدرسي سنجد النص التالي: وواضح أن الشاعر له خصائصه الفنية، فيبدو أنه مغرم بأساليب الاستفهام في مثل : يا هل أجالس.... وهو يفيد التمنى، ويوحي بالتحسر على ما فات من الزمن وعلينا أن نعرف معا هذه المعاني الغم : معنى ينقبض القلب معه ويكون لوقوع ضرر قد كان، أو توقع ضرر يكون ، أو يتوهمه. الحسرة والتحسر: غم يتجدد لفوت فائدة. ولو رجعنا لجو النص العام سنجد ابن زيدون قد غادر قرطبة وترك كل أحبته طريدا وذهب لإشبيلية يعانى من الحيرة والقلق ومعاناة المغترب ؛ فأدق الإجابات ولا يجوز اختيار غيرها هي ( التحسر على الماضي )
__________________
|
|
#3
20-06-2010, 04:21 PM
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
الأخ الفاضل الأستاذ ( gala ) .
أولا : أعتذر بشدة لتأخري في الرد لظروف مرض ابنتي الصغرى ـ عافاكم الله ـ ثانيا : أحي فيك دماثة الخلق التي تؤكد المبدأ الأصيل القائل : الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية . والحمد لله لا يوجد اختلاف في الرأي كما سأوضح ، فأشكرك شكرا جزيلا . ثالثا : كلامك عين الصواب فيما يخص الشق الأول في السؤال ( ب ) ، ولا أختلف معك في ذلك ، وإنما قصدت بتعليقي الشقين الآخيرين في ( ب ) ، و ( جـ ) وهما ( ولماذا اتجه إلى الملك الناصر ؟ ) ، ( ولم ترك بيبرس الملك المغيث وعاد إلى الملك الناصر مرة أخرى ؟ ) . وهكذا أخي الحبيب تكلمت أنت عن جزئية ، وتكلمت أنا عن جزئية أخرى ، ولعلي أنا من أخطأ وتسبب في حدوث هذا اللبس ؛ لأني لم أحدد موضع كلامي بدقة ، فأرجو المعذرة . أخي الحبيب / أرجو أن تكون الأمور قد اتضحت .. مع خالص ودي وتقديري . أخوكم / محمود شوشة .
__________________
كن ابن من شئت واكتسب أدبا **** يغنيك محموده عن النسب  |
| العلامات المرجعية |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
العرض المتطور
|
|
جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:31 PM.
