اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 22-06-2010, 04:08 PM
Observer Observer غير متواجد حالياً
عضو قدوة
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
المشاركات: 8,627
معدل تقييم المستوى: 25
Observer is on a distinguished road
افتراضي

جزاك الله كل خير أستاذ محمود
وتعبك ده ان شاء الله فى ميزان الحسنات
ونرجو الموضوعية فى الرد على الموضوع
حتى تعم روح الأخوة ويتشجع كل منا فى خدمة الآخرين

تم حذف الردود المحبطة والمستفزة من الموضوع

  #2  
قديم 22-06-2010, 06:04 PM
الصورة الرمزية Mr.Trueman
Mr.Trueman Mr.Trueman غير متواجد حالياً
معلم اللغة الانجليزية
 
تاريخ التسجيل: Jun 2009
المشاركات: 564
معدل تقييم المستوى: 16
Mr.Trueman is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mohamad fawzy مشاهدة المشاركة
جزاك الله كل خير أستاذ محمود


وتعبك ده ان شاء الله فى ميزان الحسنات
ونرجو الموضوعية فى الرد على الموضوع
حتى تعم روح الأخوة ويتشجع كل منا فى خدمة الآخرين

تم حذف الردود المحبطة والمستفزة من الموضوع
بالرغم ان انا ضد الردود الى حضرتك قلت انها محبطه ومستفزة الا ان كل انسان له الحق فى التعبير عن رايه بحرية طالما لم يتجاوز .وانا ضد سياسة حذف الردود التى تخالف راى المشرفين . ولا تنسى حضرتك ان كل المشاكل الى البلد فيها دى بسبب غياب الديمقراطية الحقيقية وعدم احترام الراى المخالف بشرط عدم التجاوز فى حقوق الاخرين.فالاختلاف سنة شرعية أكدها القرآن الكريم ونص على وجوبها بين الناس لاختلاف مراتب عقولهم وأفكارهم ومعتقداتهم و يقول الله تعالى: (ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم)(118-119 هود) وقال تعالى: (ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون مالهم من ولي ولا نصير)(8 الشورى) بينما نجد البعض يرفض شرعية الاختلاف فيجعل الناس يؤمنون بفكر واحد وثقافة واحدة دون تجديد وتطوير وتطلع للإبداع والتغيير، فلماذا هذا الاستبداد الفكري وإثارة الإشكاليات التي يفترض أن تكون قد ولت. وفي موقف الرسول صلى الله عليه وسلم يوم احد عندما نزل عن رايه لصالح راى اغلبية الصحابة فى الخروج لملاقاة المشركين وعدم التحصن بالمدينة دليل واضح على قبوله للرأى الاخر. وكما يقول الشافعى رحمه الله : "رأي صوابٌ يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب ."
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:45 PM.