سجل دخولك بــ ( نكته )

[سؤئة الطيوبة]

مرة خروف بيقول لمعزة باااااااء بااااااااء باااااااااااء بحبك

قالتلة مااااااااء مااااااااااء مخطوبة فكرة حلوة اوى تسلم ايدك

[أم عمار قائد الأحرار]

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته


اخواني واخواتكي اكرمكم الله وجمع شملكم هذا دائما ع خير ياااااااااارب


انا دخلت لابين امرا واسال الله عز وجل ان يشرح صدوركم له

موضوع النكت ده ياجماعه موضوع خطأ وليس الحرام في النكت فالضحك والبسمه حلال ولكن الحرام فيما يقال فيها

فربما كان كذبا وهذا لاشك مما نسمعه ونقراه

وبما كان سخريه واستهزأ فهذا من باب الغيبه كالكلام في حق الصعايده وهكذا فقد قال صلي لله عليه وسلم

( الغيبه ذكرك اخاك بما يكره فقال احد الصحابه ارايت لو ان في اخي ما اقول فقال صلي الله عليه وسلم لو كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته ) او كما قال صلي الله عليه وسلم

فوالله صعب علينا اوي ان احنا ناتي بحسنات امثال الجبال يوم القيامه ونفاجأ انها تتناثر من بين ايدينا وكانها لا شئ
ربنا يسترنا يارب

انا عرفه انكم بتقولو ان احنا مكبرين الموضوع

انا مش هقول غير قوله عز وجل( وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم)

ومنعا للجدال اتيت لكم بكلام العلماء في هذا الامر حتي تضح الصوره باذن الله


سئل شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله :
وسئل رحمه الله
عمن يتحدث بين الناس بكلام وحكايات مفتعلة كلها كذب هل يجوز ذلك
فأجاب أما المتحدث بأحاديث مفتعلة ليضحك الناس أو لغرض آخر فإنه عاص لله ورسوله وقد روى بهز بن حكيم عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الذي يحدث فيكذب ليضحك القوم ويل له ويل له ثم ويل له وقد قال ابن مسعود إن الكذب لا يصلح في جد ولا هزل ولا يعد أحدكم صبيه شيئا ثم لا ينجزه وأما إن كان في ذلك ما فيه عدوان على مسلم وضرر في الدين فهو أشد تحريما من ذلك وبكل حال ففاعل ذلك مستحق العقوبة الشرعية التي تردعه عن ذلك والله أعلم
مجموع الفتاوى 32/ 256


****************
فتوى العلامة بن باز رحمه الله :
حكم النكت في الإسلام نشرت بالمجلة العربية في باب : فاسألوا أهل الذكر .
س : ما حكم النكت في ديننا الإسلامي ، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين ؟
ج : التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم ، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم : سنن أبو داود الأدب (4990),مسند أحمد بن حنبل (5/7),سنن الدارمي الاستئذان (2702). ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد .
والله ولي التوفيق

(الجزء رقم : 6، الصفحة رقم: 392)

*******************

فتوى العلامة العثيمين رحمه الله :

بيان ضابط الطرائف وحكمها

السؤال
فضيلة الشيخ ما ضابط ما يسمى بالنكت أو الطرائف ومتى تكون كذباً، هل يحدث الإنسان بقصة لم تقع يريد بها أن يضحك من حوله؟

الجواب
الإنسان إذا ضرب مثلاً بقصة، مثل أن يقول: أضرب لكم مثلاً برجل قال كذا أو فعل كذا وحصلت ونتيجته كذا وكذا، فهذه لا بأس بها، حتى إن بعض أهل العلم قال في قول الله تعالى: { وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلاً رَجُلَيْنِ جَعَلْنَا لِأَحَدِهِمَا جَنَّتَيْنِ مِنْ أَعْنَابٍ } [الكهف:32] قال: هذه ليست حقيقة واقعة، وفي القرآن: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً رَجُلاً فِيهِ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ وَرَجُلاً سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيَانِ مَثَلاً الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ } [الزمر:29] فإذا ذكر الإنسان قصة لم ينسبها إلى شخص معين، لكن كأن شيئاً وقع وكانت العاقبة كذا وكذا فهذا لا بأس به.

أما إذا نسبه إلى شخص وهي كذب فهذا حرام تكون كذبة، وكذلك إذا كان المقصود بها إضحاك القوم، فإنه قد ورد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: ( ويل لمن حدث فكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له ).لقاء الباب المفتوح رقم 77

فتوى الشيخ الفوزان عضو هيئة كبار العلماء بالسعودية حفظه الله :
فضيلة الشيخ ، إذا كذب الرجل ليضحك الناس وهم يعلمون أنه كاذب وهو ما يسمى بالطرفة والنكت هل يدخل هذا في الوعيد؟

فأجاب :النبي صلى الله عليه وسلم :كان يمزح ولا يقول إلا حقا فلا يكذب الانسان من اجل ان يضحك الناس إذا ذكر لهم نكتة أو طرفة تضحكهم وهي صحيحة فهذا لا بأس به إذا كانت الطرفة أو النكتة صحيحة واقعة فيذكرها ليروح عن الناس فهذا لا بأس به فقد كان كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا يعني
شيء واقع شيء صدق.اهـ.

****

واخيرا اسال الله عز وجل ان يشرح صدوركم لهذا الكلام وان يردنا واياكم الي دينه مردا جميلا

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

دمتم في طاعه الله

[NeVeR CoMe BacK]

انا هقول نكتة هتموتو علا نفسكم من الضحك

مرة واحد راح محل جزماتى فبيسأل الراجل
عندك جزمة ابيض فى اسود
قاله لاء
















































































وطلع عنده
ههههههههههههههههههههههههههههههههه
معلش بايخة مش كده
بس مش هتصدقو انا ما سمعت النكتة دى والله قعدت اضحك عليها جدا مش عارفة ليه