بارك الله فيك أستاذ خالد
يجب منع القران من أن يتخذ توقيعا صيانة لحرمة القرآن ، وحكم العلماء فيه التحريم سواءا ظهرت الآيات بوضوح أو لم تظهر ، و يكون التحريم أشد فى حالة الآيات غير الواضحة.
أقول للأخ( زيكا إستار) لماذا حرام ؟ هل تقبل أن تكون الآيات القرآنية أسفل مواضيع بها الغث والسمين من كلام البشر؟ فيضحك فتى أو فتاة ثم يأتى التوقيع بعد ذلك فهل حافظنا على على تعظيم القرآن بذلك ؟ هل تقبل أن يكون القرآن للزينة؟ فأغلب الناس لا تقرأ التواقيع ، فهل أنزل القرآن للزينة؟
وأما بالنسبة لقول الأستاذ خالد:
(كما لا أوافق علي إتخاذ أحاديث الرسول صلي الله علية وسلم توقيعاً) فأرجو ألا يفهم هذا على أن وضع الأحاديث حرام كحكم شرعى ، ولكن المعنى تعظيم مكانة الأحاديث ، فالحرمة فى كلام العلماء هنا معناها التعظيم ، وجزاكم الله خيرا.
26-07-2010, 03:43 PM
العرض المتطور
