|
|
|
#1
|
||||
|
||||
|
ثانيا سورة المسد
تبت : فعل ماض مبني على الفتح و التاء : تاء التأنيث الساكنة حرف لا محل له من الإعراب يدا : مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف ، و هي مضاف يدا: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى وحذفت النون للإضافة. أبي : مضاف إليه مجرور( بالكسرة المقدرة على الياء) وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة. لهب : نعت مجور بالكسرة الظاهرة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. الواو : حرف عطف تب : فعل ماض مبني على الفتح ، والفاعل ضمير مستتر تقديره جوازا:هو. ____________ ما : غرضا النفي أغنى : فعل ماض مبني على الفتحة المقدرة على الألف عنه : جار و مجرور(متعلق بالفعل أغنى ) ماله : مبتدا مؤخر و هو مضاف (فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره ) و الهاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالاضافة. الواو : حرف عطف ما : اسم موصول مبني على السكون ( في محل رفع اسم معطوف على: ماله ) كسب : فعل ماض مبني على الفتح(والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو) __________ سيصلى : السين : تفيد المستقبل يصلى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف و الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. نارًا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة (على آخره) ذات : ذا : اسم اشارة و التاء تاء التأنيث (ذات: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة) لهب : نعت (لهب : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره) " لكن لاحظت أنها جاءت مجرورة فما السبب أي لم تتبع حركة المنعوت و هي النار " _____________ الواو : حرف عطف امرأته : فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة (اسم معطوف - على فاعل يصلى - مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره). و الهاء : ضمير متصل - مبني على الضم - في محل جر بالاضافة. حمـّالة : فعل ماض مبني على الفتح و هي مضاف و التاء تاة التأنيث ( حمالة: حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها ). الحطب : مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة _______________ في جيدها : جار و مجرور جيدها : و هي مضاف أما الهاء مضاف إليه في محل جر بالاضافة ( جيدها : اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره ها : ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة) حبل ُ: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة الظاهرة من مسد : جار و مجرور و شبه الجملة " في جيدها " في محل رفع خبر للمبتدأ المؤخر حبل فتقدير الآية حبلُ في جيدها _ عنقها _ من مسد
__________________
قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .! فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا .. |
![]() |
| العلامات المرجعية |
|
|