|
أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
||||
|
||||
![]()
<div class='quotetop'>إقتباس</div>
اقتباس:
المفعول به: *تعريفه : هو اسم منصوب يدل على من وقع عليه فعل الفاعل مثل:"شرب الظمآن اللبن" ، "أكلت الجائعة السمكة" ، "لعب الأطفال الكرة ". *ملحوظة : 1ـ قد يكون المفعول به اسما ظاهرا مثل : ، "لعب الأطفال الكرة ". أو ضميرا متصلا مثل:"اللبن شربه الظمآن " أو ضميرا منفصلا مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين ". *2ـ قد يكون المفعول به واحداً إذا كان فعلا متعديا لمفعول واحد،وقد يكون هناك أكثر من مفعول به إذا كان الفعل متعديا لمفعولين أو أكثر. *3ـ يجوز أن يتقدم المفعول به على فاعله،مثل: و احذر مصاحبة اللئيم فإنه يعدى كما يعدى الصحيح الأجرب *4ـ ويجب أن يتقدم المفعول به على فعله إذا كان ضميرا منفصلا مثل:"إياك نعبد وإياك نستعين". *5ـ ويجوز أن يحذف الفعل ويبقى المفعول به إذا فهم من الكلام جوازا أو وجوبا فى أساليب :"الإغراء،والتحذير،الاختصاص". ________________________________________ المفعول المطلق: *تعريفه : هو مصدر منصوب مأخوذ من لفظ الفعل، يذكر معه إما لتوكيده،مثل:"لعب محمود لعبا". *أو لبيان نوع الفعل مثل:"تؤثر البيئة فى الإنسان تأثير بالغا". *إذا كان المفعول المطلق مبينا لنوع الفعل،يأتى وراءه ![]() *أو لبيان العدد،مثل:"شرب الولد الدواء شربتين أو ثلاث شربات. النائب عن المفعول المطلق 1- صفة المصدر،مثل:"تتطور الحياة سريعا"،أى"تطورا سريعا". 2-مرادفه،مثل:"فرحت سرورا ، غبطة " 3-ضميره،مثل:"إنى معاقبك عقابا لا أعاقبه أحدا من الطلاب ". 4-نوعه:مثل:"رجع الجيش القهقرى". 5-عدده،مثل:"أذيع النبأ أربع إذاعات". 6-آلته،مثل:"رميت العدو قذيفة". 7-الإشارة إليه مثل:" أرعاك هذه الرعاية وتهملنى هذا الإهمال 8-لفظة(كل أو بعض000000 )بشرط أن تكون مضافة إلى مصدر الفعل،مثل:"أفى له كل الوفاء"،"قدرت الناس كل التقدير"،"أشكرك جزيل الشكر". *قد يحذف فعل المفعول المطلق ،مثل:"حمدا لله وشكرا له". ________________________________________ المفعول لأجله: *تعريفه : هو اسم نكرة منصوب يأتى لبيان سبب وقوع الفعل *إجابة عن سؤال بــ (لماذا؟). يأتى بعده جار ومجرور أو مضاف إليه. يمكن حذفه ووضع(من أجل)بدلا منه. الأمثلة: "أطيع والدتى طمعا فى رضا الله ". يقف رجل المرور فى وسط الشارع تنظيما لمرور السيارات *الأصل فى المفعول لأجله أن يكون منصوبا،ولكن يجوز جره باللام المفعول معه:- هو اسم منصوب يذكر بعد واو المعية ، للدلالة على ما فعل الفعل بمصاحبته مثل:"استيقظت وطلوع الفجر"،"يتراجع الاستعمار ووعى الشعوب". • *يجب نصبه إذا لم يصح عطفه على ما قبله (سرت والنيـــــــــــــــــل ) • يمتنع نصبه إذا تعينت الواو للعطف مثل:"يتعاون الصانع وصاحب المصنع ". • يجوز نصبه على أنه مفعول معه،وعطفه على ما قبله إذا كان المعنى يحتمل المعية والعطف،مثل: "تحركت الفرقة والقائد". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ المنادى *هو اسم ظاهر يذكر بعد أداة من أدوات النداء لطلب إقبال ،وأدوات النداء هى: 1. (يا"لكل منادي- 2. "أيا- للبعيد- 3. هيا"للبعيد- 4. "أى- للقريب). 5. الهمزة"للقريب). أنواع المنادى 1- المنادى المضاف مثل:"يا عبد الله،لا تلعب الكرة فى المنزل" "يا حارسى المصنع تيقظا". 2-المنادى الشبيه بالمضاف مثل:"يا واعظا غيرك،ابدأ بنفسك". 3-النكرة غير المقصودة وهى التى لا يقصد بندائها معين،بل تصدق على كل فرد تدل عليه. *المنادى فى الأنواع الثلاثة السابقة معرب واجب النصب. 4-منادى نكرة مقصودة وهى النكرة التى قصيد نداؤها،فدلت على معين. 5- العلم المفرد مثل:"يا أحمد ، أطع الله " *كل من:"النكرة المقصود والعلم المفرد"يبنى على ما يرفع به. فيبنى على الضم فى غير المثنى والجمع، وعلى الألف فى المثنى،وعلى الواو فى جمع المذكر السالم. -نداء ما فيه(الـ): عند النداء على المعرف(بال)عند النداء على بلفظة(أى)للمذكر،(أية)للمؤنث،أو باسم الإشارة المناسب،مثل قول أبى الأسود الدؤلى:- "يا أيها الرجل المعلم غيره . . . هلا لنفسك كان ذا التعليم". *وحكم(أى)أو(أية)البناء على الضم،وما فيه(ال)بعدهما مرفوع على أنه صفة. *يستثنى لفظ الجلالة من ذلك،فينادى من غير ذكر(هذا-أى)،فيقال:"يا الله"،ويكثر معه حذف حرف النداء والتعويض عنه بميم مشددة فيقال(اللهم). *قد يأتى المنادى،وأداة النداء محذوفة،مثل:"ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا".
__________________
اللهم تغمــد الأستاذ / قطـب برحمتك الواسعة و سائر موتى المسلمين |
العلامات المرجعية |
|
|