خلي بالك !! انت بتدوس على حرام !!

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة banzer

صحيح الدين بيقول اتقو الشبهات

لكن ربنا بيقول بردو الدين يسر

الواحد يفتح التلفزيون يقولك التلفزيون حرام

يشغل الكاسيت ... او الام بي بلغة العصر
يقولك الاغاني حرام !

مفيش حاجة اسمها تليفزيون حلال وتليفزيون حرام !!
البرامج هي ما ينطبق عليها حلال وحرام . الجهاز في حد ذاته مثله مثل أي جهاز أخر أو آلة أخري , استعمال الجهاز أو الآلة في فعل ما هو ما يدخل في دائرة الحلال والحرام .

لو البنطلون بتاعك زاد شبر ... يقولك ده اسبال والاسبال حرام
لو نقص شبر .. يقولك اصلك مقصر و(ربنا يكون في عونك ساعتها)

بنطلون مين بالظبط ؟؟ لو كان للرجل وزاد في قدره حتي لامس الأرض فهذا يجعل القاذورات تتعلق به فيكون الرجل غير مهيأ للصلاة أما ان كان قصيراً ولكنه ساتر للعورة فلا شيء فيه .

ويا سلام لو كنت كمان ملتحي
هو صحيح اللحية فرض ؟
قالك اه عشان ميبقاش تشبه بالكفار !!

اللحية ليست بفرض ولا يوجد دليل علي أنها فرض , انما هي سنة مستحبة , من فعلها يثاب عليها ومن تركها فلا يأثم عليها .
مهو كل رجال الدين دلوقتي في اي ديانة ملتحين اصلاً
لونخالف يبقى شيوخنا تخالف شيوخهم وتحف اللحى
واحنا نربيها !!

في كلتا الحالتين لا حتعرف تمشي بيها ولا حينفع ممشيش من غيرها
ايه اللى يخليني افكر اصلاً !!

تيجي البنت تلبس البنطلون ... وفضفاض وكل حاجة
يقولك البنطلون حرام وكدا المرأة سابت لبسها الشرعي !
على الرغم من انه بيبقى احياناً اكثر حشمة لها !

أختلف معك في هذه النقطة . ليس مطلوباً للمرأة أن تبدو خارج بيتها بمظهر يظهر أو يحدد جسمها " هو الشباب ناقص " !!
وبعدين لو هي عايزة تلبس بنطلون حتي لو كان استرتش تلبسه تحت جيبة طويلة مثلاً , لكن ساعتها حيتقال " ايه الفلح ده ؟"
مفيش بنطلون لا يجسد جسم المرأة مهما كان واسع !!

تيجي تلبس الطرحة بدلاً من الخمار
يقولك الكتف باين ... ومادام الكتف باين فده تشبه بالرجال
والمتشبهات ملعونات !! (ده كان كلام بعض ناس في السعودية)
على اساس إنها شارية الكتف ده رجالي ومركباه !!

ما هي الطرحة اما تكون ملفتة للنظر بما تحتويه من ألوان أو تلاقيها عاملة الطرحة علي جنب بشكل يلفت لها النظر , وكمان معظما لا تغطي منطقة الصدر للمرأة !!

يعني الكلام هنا قد يكون ملوش لازمة بما إنه في ناس اوجبت فرض النقاب اصلاً !!

وفيه علماء لم يقولوا بوجوبه مثل الشعراوي رحمة الله تعالي عليه
قال " النقاب لا مفروض ولا مرفوض "
ومن يقول بفرضه فهو متشدد , والدين الاسلامي ليس بدين التشدد .

تخش عالكمبيوتر وتفتح النت
يعني ... متحاولش تفتح اي حاجة غير المواقع الاسلامية !!

النت زيه زي أي جهاز , اللي بتعمله علي النت هو ما يمكن أن يكون حلال أو حرام .

لو فتحت منتدى .. حيقولك فيه اختلاط والاختلاط حرام
على الرغم من انه اهون بمراحل من مناظرنا في الجامعة مثلا !!

تدخل على بعض مجالات الكسب عالنت
على الرغم من خلوها من اي تعاملات ربوية
بس بردو عن الشيوخ هي ربا وميسر متعرفش ازاي !!

طالما لم يأتي بدليل , لا تاخذ بفتواه .

اوعى تدخل الفيس
بتقول ليه ؟
لا لا مش عشان الاختلاط
الفيس اتحرم من قبل الازهر
اه اتحرم !!
متسألنيش انا اسألهم هما

الكدب ،، النفاق ،، الرشوة احم ... قصدي الاكرامية

كان زمان بيضحكو علينا وبيقولو إنها حرام
بس اوعى تصدق ... دول اساس الحياة اصلاً انت اتجننت !

هو ايه معنى كلمة حرام اصلاً ؟
الحرام بقى بيتوزع ببلاش في الشارع
بل وبقيت بتنتجه منزلياً كمان !

شوية تاني حتمشي في الشارع حيقولك
خلي بالك !! حتدوس على حتة حرام تحتيك !!!

بصراحة مش عارف

بس هو الحرام ده مكوناته ايه ؟
ليه بقى عندنا منه فايض كبير اوي ؟
هو صحيح في حرام
لكن مش للدرجة دي
الحرام بقت كلمة سهلة اوي
بقى اسهل ما عند الشيوخ يقولك
حرااااام ولا يجوز

الحرام هو ما حرمه الله عز وجل بنص في القرآن الكريم وما حرمه الرسول صلي الله عليه وسلم , ومن يحرم شيء ولم يأتي بدليل علي حرمته أو جاء بدليل لا يتوافق مع الكتاب والسنة , فلا يؤخذ بفتواه . فالأصل في الأشياء هو الاباحة ما لم يرد نصاً بتحريمه .

عمتي مثلا كانت في حجة مرة - ربنا يرزقنا جميعاً - ... في الحرم ... بتسأل أحد الشيوخ هناك
هو ينفع أحج عن حد ؟
طبعاً كلنا عارفين إنه اه
بشرط متكنش الحجة الاولى
طبعاً هي قبل ما تكمل الكلمة قالها
لالالالالالا يجوووووز

وطبعاً لا يجوز بتساوي حرام او تقاربها في المعنى

هو ليه بقى اي حد ملوش فيها بيتكلم ؟

هل احنا فعلاً وصلنا للمرحلة اللى قال عليها النبي
عليه الصلاة والسلام
في الحديث الشريف
إذا وكل الأمر لغير أهله فانتظر الساعة

تلاقي السجادة اللى بتصلي عليها صناعة بوذية صينية !
تلاقي وزير التربية والتعليم مهندس
تلاقي وزير الصحة مدرس
تلاقي عاملة في مصنع بقت وزيرة القوى العاملة

بيقولوا ان منصب الوزير في مصر هو منصب سياسي , وبالتالي لا يهم ان كان الوزير لديه نفس التخصص في الوزارة التي يتولاها !!

كل ده ممكن يعدي

لكن لما تكتشف انه تلات تربع الشيوخ اللى قدامك ملهمش فيها !!!
والديانة عندهم مهنة
وكثرة التصريحات والتحريمات والافتاءات هي للشهرة فقط
ولا سيما عندما تكون الفتوى مثيرة للجدل !

لما اصبح كل من حولي حراماً
ليه محرموش النت كله من البداية كانو ريحوني من التفكير اصلاً

النبي عليه الصلاة والسلام قبل ما يمشي قالنا
تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلو بعدي ابداً .... كتاب الله وسنتي

ماذا لو وجدت ان العلماء انفسهم اختلفو في امر تحريم شيء من تحليله ؟

إذا فهنا نطبق مبدأ ... اختلاف العلماء رحمة

ومع اختلاف الأئمة لم يكفر أحدهم الأخر أو ينكر عليه علمه وفقهه , بل كانوا يقولون " رأينا هذا أفضل ما قدرنا عليه , فمن جاءنا بأفضل منه تركناه وأخذنا برأيه "

ولا سيما إن اتخذنا قراراً وسطاً
فديننا دين الاعتدال والوسطية

ديننا يسر وليس عسر

لا افراط ولا تفريط , تلك هي الوسطية .

ونحن اصبحنا في عصر العسر
فليس لنا ان نتحمل تعسير الامور اكثر مما هي عليه

كما كان يقول البعض

استفت قلبك
الحلال بين والحرام بين

ياترى اللى انت بتعمله صح ولا غلط ؟
حاسس انك راضي عن نفسك وعنه ؟
بس تكون ساعتها صادق مع نفسك
وتقرب اكتر من ربنا وهو مرشدك دايماً

(لم احرم ولم احلل شيئاً حتى لا يؤخذ بعض كلامي على انه فرضاً)
(ولكن ما أنا مقتنع به ان الامر قد فاض كثيراً بالفعل!)

بقلمي ... Banzer

فعلاً كلمة حرام أصبحت منتشرة بشكل ونطاق كبير جداً في حياتنا , وأصبح كل واحد يحرم كيفما شاء والغريب أن معظم المشايخ لا تأتي بالدليل علي هذا التحريم أو يأتي بدليل بعيد كل البعد عما يحرمه !!
وقد شاهدت فتاوي في القنوات الفضائية سواء الدينية أو غيرها يتعجب لها الانسان وكان منهم مفتي الديار المصرية الحالي , ولكني لا أرغب في ذكر فتواه حتي لا تفتن بها الفتيات !!!!
هل رأي أو شاهد أحد منكم في أي برنامج ديني أن الشيخ أو العالم يقول في مرة واحدة فقط بأنه لا يعلم ؟!!!
الكل يجيب عن الأسئلة ويفتي دون أن تواجهه مسألة واحدة يقف عندها ليتفكر فيها أو ليبحث عنها ويتأكد منها !!!
عندما ذهب وفد من المغرب للقاء الامام مالك وكانوا يلقبونه بأعلم أهل الأرض , وقدموا له العيدي من المسائل ليجيب عليها , وحينما أعطي الاجابات لهم , وجدوا 70 سؤالاً لم يقم بالرد عليهم , فسألوه أنت أعلم أهل الأرض ولا تعلم !! ماذا نقول لهم إذا عدنا إليهم ؟؟
قال : قولوا لهم " سألنا مالك عنهم وهو لا يعلم فقال لا أعلم , ومن قال لا أعلم فقد أفتي " .
أما اليوم فنحن نري الكل يعلم !!!
من أغرب الفتاوي التي شاهدتها وسمعتها في قناة الحكمة ولشيخ جليل ولا داعي لذكر اسمه , قال " كثرة بلع الريق تفطر الانسان الصائم " !!!!!! ولم يأتي عليها بدليل !!! طبعاً كلام فاضي يخرج من نفس الأذن دون أن يمر علي الأذن الأخري .
من يفتي لابد له من الدليل الصحيح علي فتواه , والا فلا عمل بتلك الفتوي .
نحن نستقي ديننا من كتاب الله عز وجل ومن سنة رسولنا الكريم صلي الله عليه وسلم , والعلماء والمشايخ هم وسيلتنا في معرفة ديننا , ولكنهم ليسوا مشرعين ومحرمين ومحللين من تلقاء أنفسهم
فمن جاءنا بادليل الصحيح من الكتاب والسنة , وجب علينا العمل بفتواه , ومن جاءنا بغير ذلك , فلا فتوي له .
شكراً لك يا بانزر علي هذا الموضوع الهام جدا .