أنا..... لا اريد الزواج

[Mr. Ali 1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tahertaher2010

ياعزيزى على انا قرات الموضوع والردود كلها واعجب منك عندما تقول انى لم اقرا الموضوع او ردودك جيدا . انا قرات الموضوع والردود كلها جيدا . والا فكيف لى ان اعلق على رد وانا لا اعلم الموضوع يتحدث عن ايه !!!!! الردود كلها تمام من وجهة نظرى الاختلاف فى هذا الرد الذى ذكرته ورد اخر لا اريد التعليق عليه.
الدليل على ان طريقة تقديم المعلومة فى الرد خاطئة هو رد صاحبة الموضوع على هذا الرد بعد ذلك وجاء فيه فيما معناه (ليه ما يتناقش معاها افضل ) صح ولا غلط ارجع للمشاركة . فلو انت ذكرت الشروط والفرص والاشياء التى نتبعها التى وضعها الدين قبل الاقدام على الضرب ومن ضمنها المناقشة اللتى هى تريدها كانت هى اقتنعت وا كتفت ولم تعترض .
يا اخى كلنا اصحاب اخطاء والسليم من يتعلم من خطاه وانا اعلم ان الموضوع ليس دينيا وانتم تطرقتم فى الحديث فيه بعد ذلك لكن طالما الحديث فى الدين يجب ان يكون من متخصص افضل او عن علم وعى وفهم

خصوصا لو كان الموضوع مهم ويحاول الاعداء تحويله الى شبهة ارجو ان اكون وجهة نظرى وصلت وصراحة لا اريد التحدث فيه اكثر من ذلك . . وربنا يجزيك عنا كل خير ويغفر لى ولك وجميع المسلمين .
والسلام عليكم ورحمت الله وبركاته

نعم أري أنك لم تقرأ ردودي جيداً ولم تربط بينها وبين التعليقات عليها !!
وان كنت تري بأنني أخطأت في تقديم المعلومة , فهذا هو رأيك أنت وما تراه أنت , لا ما أراه أنا .
ولو انك قرأت ردودي جيداً لوجدت أنني في بداية المشاركة قلت (ومن الصعب أن أقول كل ما أريد )
وهذا هو الرد السابق لكاتبة الموضوع والذي بعده قلت العبارة التي تعترض عليها
معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟

هنا السؤال موجه لي بشكل شخصي والمطلوب هو ابداء رأيي فقط , ولهذا كانت اجابتي علي قدر السؤال !!
كما أن كاتبة الموضوع لم تطلب مني رأي الشرع في هذا الأمر , السؤال كان عن رأيي الشخصي فقط !!
وهذا هو ردها علي ردي
لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه

هنا هي تطرقت لجهة أخري كما أنها كانت تنكر الضرب تماماً , وهنا فقط لزم ووجب علي أن أبين الأمر من الناحية الشرعية وكان هذا هو ردي عليها
يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .
وحينما أبدت اعتراض أيضاً علي موضوع الضرب ورأيي فيه , بينت لها أن هذا هو كلام المولي عز وجل وليس كلامي أنا , واقتنعت والحمد لله .
أي أن الموضوع لم يتم نقاشه من الناحية الدينية الا حينما ظنت أن موضوع الضرب هي مسألة شخصية من الرجل تجاه زوجته بعيداً عن الدين .
أما بخصوص أن الموضوع الديني يجب أن يتم تناوله من متخصص في الدين , فهذه هي وجهة نظرك أيضاً , أما أنا فما يهمني هو الدليل والحجة وليس الشخص الذي يتحدث في أمور الدين .
وليس الأمر أنني لا أود أن أعترف بالخطأ , ولكني لا أري هذا الخطأ حتي أعترف به .
فأنا من ناقش الموضوع منذ بدايته وأنا من يعلم كيف تطرق الأمر تدريجياً حتي تحول في بعض النقاط إلي الناحية الشرعية .
أتمني أن أكون قد أوضحت الأمر جيداً .

[T!to]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aliweeka1

نعم أري أنك لم تقرأ ردودي جيداً ولم تربط بينها وبين التعليقات عليها !!(هو انا لازم اكون متفق معاك فى الراى عشان اكون قراته كويس )
وان كنت تري بأنني أخطأت في تقديم المعلومة , فهذا هو رأيك أنت وما تراه أنت , لا ما أراه أنا .(الاختلاف فى الراى لا يفسد للودد قضية )
ولو انك قرأت ردودي جيداً لوجدت أنني في بداية المشاركة قلت (ومن الصعب أن أقول كل ما أريد )(هذا ليس له علاقة بالمناقشة )
وهذا هو الرد السابق لكاتبة الموضوع والذي بعده قلت العبارة التي تعترض عليها (انا لا اعترض على العبارة عن اعترض على تقديمها )
معلش خدنى على قد عقلى
يعنى حضرتك شايف انه يضربها بس مش عمال على بطال يعنى لما تعمل حاجه تضايقه؟
(هنا كان يجب عليك ايضاح الشروط التى اتحدث عنها )
هنا السؤال موجه لي بشكل شخصي والمطلوب هو ابداء رأيي فقط , ولهذا كانت اجابتي علي قدر السؤال !!(لو ده رايك يبقى مفيش مشاكل كل واحد حر )
كما أن كاتبة الموضوع لم تطلب مني رأي الشرع في هذا الأمر , السؤال كان عن رأيي الشخصي فقط !!
وهذا هو ردها علي ردي
لا مش مفهوم
يعنى هو يضربها ليه يعنى طيب ما يحاول يتفاهم معاها اوينصحها وممكن تقتنع بكلامه لكن يضربها حرام عليه (رد طبيعى بعد ردك مع اللوم على صاحبه)

هنا هي تطرقت لجهة أخري كما أنها كانت تنكر الضرب تماماً , وهنا فقط لزم ووجب علي أن أبين الأمر من الناحية الشرعية وكان هذا هو ردي عليها
يا حبيبة الضرب لا يكون مرحلة أولي
1- العظة , يعني يفهمها بالراحة وبالمودة .
2- الهجر في الفراش ( أكيد دي مفهومة ) .
3- الضرب ( غير المبرح ) .
وحينما أبدت اعتراض أيضاً علي موضوع الضرب ورأيي فيه , بينت لها أن هذا هو كلام المولي عز وجل وليس كلامي أنا , واقتنعت والحمد لله .(هذا هو ما كان يجب عليك فعله اولا وليس العكس لكن طالما وجهة نظرك الضرب الاول يبقى ماليش دعوة )
أي أن الموضوع لم يتم نقاشه من الناحية الدينية الا حينما ظنت أن موضوع الضرب هي مسألة شخصية من الرجل تجاه زوجته بعيداً عن الدين .
أما بخصوص أن الموضوع الديني يجب أن يتم تناوله من متخصص في الدين , فهذه هي وجهة نظرك أيضاً , أما أنا فما يهمني هو الدليل والحجة وليس الشخص الذي يتحدث في أمور الدين .(انا قلت الافضل ان يكون متخصص ولم اقل لا تتحدث بس يجب ان يكون بحكمة وعلم ودراية وفهم )
وليس الأمر أنني لا أود أن أعترف بالخطأ , ولكني لا أري هذا الخطأ حتي أعترف به .
فأنا من ناقش الموضوع منذ بدايته وأنا من يعلم كيف تطرق الأمر تدريجياً حتي تحول في بعض النقاط إلي الناحية الشرعية .
أتمني أن أكون قد أوضحت الأمر جيداً .

صراحة انا كنت لا اود الحديث فى الموضوع مرة اخرى لكن ردك جعلنى ارد مرة اخرى بصراحة مش لاقى كلام تانى اقوله غفر الله لى ولك وجزاك عنا كل خير وجميع المسلمين