| 
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل | 
| 
		 | 
	أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع | 
| 
		 
			 
			#1  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوية.  أ - تخير الصواب مما بين القوسين :   1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) 2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) 3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضاف اليه - صفة ) 4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) ب - استخرج من العبارة :   1 - اسما مبنيا 2 - فعلا مبنيا 3 - نعتا جملة 4 - حالا 
		 | 
| 
		 
			 
			#2  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			- جزء تعرب  : خبر ان 
		
		
		
		
		
		
			2- جاهل تعرب فاعل 3- الاسراء تعرب : مضاف اليه 4- البطولة تعرب مفعول به اسم مبنى : ذلك الفعل المبنى : صنعوا نعت جملة : وهى أرض الاسراء حالا : ذا عزيمة 
				__________________ 
		
		
		
		
		صلوا على النبي  | 
| 
		 
			 
			#3  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			- جزء تعرب : خبر ان  
		
		
		
		
		
		
		
		2- جاهل تعرب فاعل 3- الاسراء تعرب : مضاف اليه - - البطولة تعرب : مفعول به الاسم المبني : ذا ، ذلك الفعل المبني : صنعوا ، أصبح النعت الجملة : لا يتجزأ الحال : وهي أرض الإسراء ،ذا عزيمة  | 
| 
		 
			 
			#4  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوية.  
		
		
		
		
		
		
		
		أ - تخير الصواب مما بين القوسين :   1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) 2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) 3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضافاليه - صفة ) 4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) ب - استخرج من العبارة :   1 - اسما مبنيا - -  هى  
		2 - فعلا مبنيا - - صنعوا 3 - نعتا جملة - - لا يتجزأ 4 - حالا -- بارواحهم  | 
| 
		 
			 
			#5  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 اقتباس: 
	
 فعلا قطعه جميله  | 
| 
		 
			 
			#6  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوأ - تخير الصواب مما بين القوسين : 1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) خبر ان2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) فاعل3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضاف اليه - صفة ) مضاف اليه4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) مفعول بهب - استخرج من العبارة : 1 - اسما مبنيا 2 - فعلا مبنيا 3 - نعتا جملة 4 - حالا-)1.ذلك .2.صنعوا .3.جزء لا يتجزء من الوطن  4.حالا. ذا عزيمة قوية
		 
		
		
		
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#7  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			ايه ياعمر مش ناوى تقول الاجابات الصح
		 
		
		
		
		
		
		
			
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#8  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوية. 
		
		
		
		
		
		
		
		جزء /خبر ان مرفوع جاهل / فاعل مرفوع بالضمة الاسراء/ مضاف الية مجرور بالكسرة البطولة / مفعول بة منصوب بالفتحة اسم مبنى/هى فعل مبنى/ صنعوا نعت جملة/لا يتجزأ حال/صنعوا البطولة حال جملة فعلية والرابط واو الجماعة فة صنعوا وذلك لان كلمة ابناءها معرفة بالاضافة الى ضمير هناك حال آخر /بأرواحهم  | 
| 
		 
			 
			#9  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوية. أ - تخير الصواب مما بين القوسين : 1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) 2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) 3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضاف اليه - صفة ) 4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) ب - استخرج من العبارة : 1 - اسما مبنيا هي 2 - فعلا مبنيا اصبح 3 - نعتا جملة لا يتجزء من الوطن 4 - حالا بارواحهم وصراحة انا لا اعرف جاهل بس شكرا لكل من حلها وشكرا لصاحب الموضوع علي الافادة  | 
| 
		 
			 
			#10  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 اقتباس: 
	
 أ - تخير الصواب مما بين القوسين :   1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) 2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) 3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضاف اليه - صفة ) 4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) ب - استخرج من العبارة :   1 - اسما مبنيا     ذلك 
		2 - فعلا مبنيا صنعوا 3 - نعتا جملة وهى ارض الاسراء 4 - حالا بأرواحهم  | 
| 
		 
			 
			#11  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			يا عمر يا بطل ارجو تصويب الاجابة
		 
		
		
		
		
		
		
		
		 | 
| 
		 
			 
			#12  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
||||
		
		
  | 
||||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			الاجابه خبر ان -فاعل مضاف اليه-مفعول به 
		
		
		
		
		
		
		
		النعت الجمله لا يتجزأ والحال هو بأرواحهم شبه جمله اما ذ ا تعرب خبر أصبح  | 
| 
		 
			 
			#13  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 إن ارض فلسطين جزء لا يتجزء من الوطن العربى ولا ينكر ذلك الا جاهل , وهى ارض الاسراء,وابنائها صنعوا البطولة و الفداء بأرواحهم واجسامهم ,و اصبح الفلسطينى ذا عزيمة قوية. 
		أ - تخير الصواب مما بين القوسين : 1- جزء تعرب : ( اسم ان - خبر ان -مضاف اليه ) 2- جاهل تعرب ( مفعول به - فاعل - معطوف ) 3- الاسراء تعرب : ( خبر - مضاف اليه - صفة ) 4- البطولة تعرب : ( فاعل- مفعول به - تمييز ) ب - استخرج من العبارة : 1 - اسما مبنيا: ارض 2- فعلا مبنيا :اصبح 3 - نعتا جملة :ارض الاسراء 4 - حالا :قوية  | 
| 
		 
			 
			#14  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			1- جزء تعرب * خبر ان 2- جاهل تعرب* فاعل 3-الاسراء تعرب* خبر 4-البطوله تعرب* مفعول به 1-اسمان مبنيان* ارض 2-فعلا مبنيا* اصبح 3-نعت جمله* وهى ارض الاسراء 4-حال* عزيمه
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
			آخر تعديل بواسطة مصطفى محمود ريحان ، 06-12-2010 الساعة 05:48 PM  | 
| 
		 
			 
			#15  
			
			
			
			
			
		 
		
	 | 
|||
		
		
  | 
|||
| 
		
	
		
		
			
			 
			
			اشكركم على هذا الاختبار
		 
		
		
		
		
		
		
		
		
			آخر تعديل بواسطة مصطفى محمود ريحان ، 06-12-2010 الساعة 05:48 PM  | 
| العلامات المرجعية | 
		
  | 
	
		
  |