اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > مسك الكلام فى الاسلام > علوم القرآن الكريم (مكتوب و مسموع و مرئي)

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #11  
قديم 10-12-2010, 09:55 PM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,261
معدل تقييم المستوى: 23
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
الآية السابعة عشرة:

{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَاراً فَلَمَّا أَضَاءتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لاَّ يُبْصِرُونَ }البقرة17
......
الحرف القرآني:
1- مثلهم.
2- فلما أضاءت.
3- أضاءت.
4- بنورهم .
5- وتركهم.
6- يبصرون.
..............
الشرح:
رقق ورش راء يبصرون ،والباقون بالفتح :
والدليل: وَرَقَّقَ وَرْشٌ كُلَّ رَاءٍ وَقَبْلَهَا مُسَكَّنَةً يَاءٌ أَوِ الْكَسْرِ مُوصَلاَ
وباقي الأحرف سبق بيان ما فيها.
......
فائدة : كلمة أضاءت عند وقف حمزة عليها له فيها التسهيل مع المد والقصر، وسبق دليله.
...............
القراءة .
1- نقرأ لقالون بسكون الميم وقصر المنفصل،ومعه أبو عمرو بخلف عن الدوري ويعقوب.
2- نعطف قالون من ( فلما أضاءت ) بالتوسط ، ويندرج معه ابن عامر وعاصم والكسائي وخلف العاشر والوجه الثاني لدوري أبي عمرو.
3- نعطف ورشا من المنفصل بالإشباع وترقيق راء يبصرون ، وينفرد.
4- نعطف حمزة من يبصرون بتفخيم الراء وليس معه أحد.
5- نقرأ لقالون بصلة ميم الجمع وقصر المنفصل ، ومعه ابن كثير وأبو جعفر.
6- نعطف قالون من المنفصل بالتوسط علي صلة ميم الجمع وينفرد.
........................
يتبع بحمد الله

</b></i>
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 11:51 AM.