|
||||||
| أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل |
|
|
أدوات الموضوع | ابحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
|
#1
|
|||
|
|||
|
هذا عين الربا
فهو يجمع بين نوعي الربا الفضل والنسيئة الفضل لاشتراط الزيادة عند القرض والنسيئة لان الزيادة مقابل تأجيل الدين والله أعلم |
|
#2
|
|||
|
|||
|
بسم الله الرحمن الرحيم ( الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذى يتخبطه الشيطان من المس )
صدق الله العظيم .................. |
|
#3
|
|||
|
|||
|
درهم ربا يأكله الرجل وهو يعلم أشد عند الله من ستة وثلاثين زنية
حديث شريف |
|
#4
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
فلايوجد مسلم ومؤمن موحد بالله يستطيع ان يقول ان الربا حلال فالربا حرام حرام حرام وهذا امر لاجدال فيه فالمشكلة هل التعامل مع البنوك يعتبر ربا مطلقا !!! أم أنه يجوز فى حالات ولايجوز فى حالات !!!!! أم انه حلال كما افتى مجمع البحوث وشيخ الازهر الراحل سيد طنطاوى الف رحمه عليه ومن هنا تكون المناقشة وليست الربا حلال ام حرام |
|
#5
|
||||
|
||||
|
اقتباس:
اقتباس:
فى الفتوى واكثر علما مننا جميعا ( ملحوظة :- عمرى مافكرت فى القرض على الرغم من امتلاكى لمشروع صغير لتجارة الادوات الكهربائية قبل تعينى بالازهر منذ عام 89 وكثيرا جدا جاءنى اكثر من مندوب من البنوك لاخذ قروض ولكننى رفض ليس لكونه حرام ولكن للنسبة التى يأخذها البنك ) |
| العلامات المرجعية |
|
|