#301
|
|||
|
|||
![]()
الجمع الصحيح هو اوان
|
#302
|
|||
|
|||
![]() القرار 230 للصف الثالث الاعدادي بالنسبة للصف الثالث يختار الطالب مادتين من المواد الاساية كنشاط مصاحب حسب القرار 230 وشرط دخول الطالب امتحان الفصل الدراس الثاني النجاح في النشاطين بنسبة50 في المية ودرجة النشاط 10 لكل نشاط وتضاف للمجموع علي مدار الفصلين كما جاء في القرار بدلا من التربية الفنية |
#303
|
||||
|
||||
![]()
في نص ( كن جميلاً ) إلام يدعو الشاعر في أبياته ؟ وكيف أقنعنا بدعوته ؟
في نص ( آيات العلم ) جمع ( جماد ) ............ مضاد ( صم ) ( سُماع / سَمَعة / سامعون / كل ماسبق ) مفرد ( عجائب ) ( عجب / أعجوبة / عجيبة / عجيب ) الشاعر سبق عصره في دعوته إلى العلم .. أين تفهم ذلك ؟ هذا هو العلم الحديث .. ما دلالة هذا التعبير على شخصية الشاعر ؟ |
#304
|
||||
|
||||
![]()
العلاقة هى علاقة تضاد
__________________
لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
صــلّـى عــلى النبي ![]() ![]() |
#305
|
||||
|
||||
![]()
أنفقوا : فعل ماض مبنى على الضم لاتصاله بضمير واو الجماعة
|
#306
|
||||
|
||||
![]() اقتباس:
__________________
لا إله إلا الله .. محمد رسول الله
صــلّـى عــلى النبي ![]() ![]() |
#307
|
||||
|
||||
![]()
[quote=mshforever;2974385]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا يا أبناء الثانوية كان في سؤال في كتاب المدرسة علي درس آيات العلم . ![]() * ما العلاقة بين:- والجهل يخفض أمة ويذلها ----> كيف سمت بهم تلك العلوم؟ سؤالين مش من ك.م :- *آيات--->الكشف عن المعجم؟ *انسان--> ممنوعة من الصرف؟ وشكراً.........
هى ممكن تكون تعليل انسان مش ممنوعة عشان هى مش علم |
#308
|
||||
|
||||
![]()
وايات فى مادة ا ي ا
|
#309
|
|||
|
|||
![]()
ياجماعة ممكن لو سمحتوا حد يجيبلى مواصفات امتحان اللغة العربية للصف الثالث الإعدادى
|
#310
|
|||
|
|||
![]()
اوان اوان
__________________
علمتٌ أن أعدَائي"الحاقدِين" يتمادون في شخِصي ذمآ،، http://www.youtube.com/watch?v=Xmh9G...eature=related
فإبتسمتٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌٌَ : وسألت ٌهل يجوز أن أقدم لمن شغلتهم عن أنفٌسِهِم لومآ؟ |
#311
|
|||
|
|||
![]()
جزاك الله خيرا
|
#312
|
|||
|
|||
![]()
انفقوا:فعل ماض مبنى على الضم والواو ضمير مبنى فى محل رفع فاعل
|
#313
|
||||
|
||||
![]()
أنا أقول انها علاقة تضاد لأن العبارة الأولي فيها الجهل يخفض من شان الأمم
بينما العبارة الثانية المقصود بها العلم لأن العلم هو الذي يسمو بالأمم فالعلاقة بينهما تضاد.................وشكرااا |
#314
|
||||
|
||||
![]()
ابن في المعجم يكشف عنها في مادة ب ن و
اما في المعجم الوجيز فالمادة غير محددة وهي مكتوبة بَنَي بفتح الباء والنون وعدم وضع حركة علي الألف المرسومة ياء وهناك فرق بين الياء كمافي يمشي مثلا وبين الياء المنطوقه الف كما في يخشي فهذه الثانية ليست ياء بل الف وأي ألف متوسطة مثل قال او متأخرة مثل رمي لابد ان ترد الي اصلها الواو اوالياء عن طريق المضارع او المصدر او المثني والجمع احياناً فكلمة فتي مثلاً أصل الالف هنا ياء لان المثني فتيان والجمع فتية اما كلمة نما فأصل الالف واو لان المضارع ينمو اما كلمة ابن فجمعها بنون ومنها البنوة والله تعالي أعلم
__________________
"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلاَةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاء" أ\ عبدالله نصر مدرس لغة عربية مدرسة دندرة الثانوية المشتركة بقنا |
#315
|
||||
|
||||
![]()
آيات في :- ايت
الأنسان ليست ممنوعة لكنها مصروفة |
العلامات المرجعية |
|
|