اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 25-01-2011, 08:38 AM
رمضان كريم 2 رمضان كريم 2 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Aug 2010
المشاركات: 129
معدل تقييم المستوى: 15
رمضان كريم 2 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الامة مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم

مع أن علماء الحديث قسموا الحديث إلى أقسام وأنواع مختلفة وصلت إلى أكثر من أربعين تصنيفاً ، ..........وهذا ما كان عليه دأب جميع علماء الأمة عبر أربعة عشر قرناً مضت حتى جاء زماننا الأغر ووجدنا تصنيف الأحاديث قد تحول من أربعين قسماً إلى قسمين فقط هما الحديث الصحيح والحديث الضعيف فتأمل حجم المشكلة أخي في الله ! ! !



جزاكم الله خيرا ولكن يا أخى جانبك الصواب فيما قلت فليس زماننا الأغر هو الذى حصر أقسام الحديث فى قسمين أو ثلاثة فهذا هو عمل علماء الأمة فى الأربعة عشر قرنا التى مضت
أول من عرف أنه قسم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف أبو عيسى الترمذى , ولم تعرف هذه التسمية عن أحد قبله.

وأما من قبل الترمذي من العلماء ، فما عرف عنهم هذا التقسيم الثلاثي ، لكن كانوا يقسمونه إلى : صحيح ، وضعيف. والضعيف كان عندهم نوعان:

ـ ضعيف ضعفا لا يمتنع العمل به , وهو يشبه الحسن في اصطلاح الترمذي.

ـ وضعيف ضعفا يوجب تركه.. وهو الواهي
وأما ما نقلته مطولا جزاكم الله خيرا فلا يخرج عن هذه الأصناف الثلاثة صحيح أو حسن أو ضعيف فما هى الا فروع لهذه الأقسام الثلاثة ولا تخرج عنها بحال

فعلى سبيل المثال ( المتواتر ـ الصحيح لذاته ـ الصحيح لغيره ـ المشهور ـ العزيز ...........) كلها من جنس الحيث الصحيح تقبل مرورى وجزاكم الله خيرا على ما قدمتم

  #2  
قديم 25-01-2011, 09:02 AM
وحيد بركات وحيد بركات غير متواجد حالياً
عضو مشارك
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 126
معدل تقييم المستوى: 15
وحيد بركات is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان كريم 2 مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا ولكن يا أخى جانبك الصواب فيما قلت فليس زماننا الأغر هو الذى حصر أقسام الحديث فى قسمين أو ثلاثة فهذا هو عمل علماء الأمة فى الأربعة عشر قرنا التى مضت
أول من عرف أنه قسم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف أبو عيسى الترمذى , ولم تعرف هذه التسمية عن أحد قبله.

وأما من قبل الترمذي من العلماء ، فما عرف عنهم هذا التقسيم الثلاثي ، لكن كانوا يقسمونه إلى : صحيح ، وضعيف. والضعيف كان عندهم نوعان:

ـ ضعيف ضعفا لا يمتنع العمل به , وهو يشبه الحسن في اصطلاح الترمذي.

ـ وضعيف ضعفا يوجب تركه.. وهو الواهي
وأما ما نقلته مطولا جزاكم الله خيرا فلا يخرج عن هذه الأصناف الثلاثة صحيح أو حسن أو ضعيف فما هى الا فروع لهذه الأقسام الثلاثة ولا تخرج عنها بحال
فعلى سبيل المثال ( المتواتر ـ الصحيح لذاته ـ الصحيح لغيره ـ المشهور ـ العزيز ...........) كلها من جنس الحيث الصحيح تقبل مرورى وجزاكم الله خيرا على ما قدمتم [/center]
جزاكم الله خيرا فهذا التقسيم معلوم ذهنى لمن طالع كتب المصطلح ولكن المشكلة فى أخينا الفاضل أنه أتى بالفروع وتغاضى عن أنها فى النهاية ما هى الا أقسام للأصناف الثلاثة
اقتباس:
فتأمل حجم المشكلة أخي في الله ! ! !

المشكلة الحقيقية فيمن ينقل بغير تثبت لمجرد اللمز والغمز والانتقاص هدانا الله واياكم الى سبيل الحق
  #3  
قديم 26-01-2011, 02:48 AM
الصورة الرمزية صوت الامة
صوت الامة صوت الامة غير متواجد حالياً
نجم العطاء
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
المشاركات: 6,261
معدل تقييم المستوى: 23
صوت الامة has a spectacular aura about
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان كريم 2 مشاهدة المشاركة
جزاكم الله خيرا ولكن يا أخى جانبك الصواب فيما قلت فليس زماننا الأغر هو الذى حصر أقسام الحديث فى قسمين أو ثلاثة فهذا هو عمل علماء الأمة فى الأربعة عشر قرنا التى مضت
أول من عرف أنه قسم الحديث إلى صحيح وحسن وضعيف أبو عيسى الترمذى , ولم تعرف هذه التسمية عن أحد قبله.

وأما من قبل الترمذي من العلماء ، فما عرف عنهم هذا التقسيم الثلاثي ، لكن كانوا يقسمونه إلى : صحيح ، وضعيف. والضعيف كان عندهم نوعان:

ـ ضعيف ضعفا لا يمتنع العمل به , وهو يشبه الحسن في اصطلاح الترمذي.

ـ وضعيف ضعفا يوجب تركه.. وهو الواهي
وأما ما نقلته مطولا جزاكم الله خيرا فلا يخرج عن هذه الأصناف الثلاثة صحيح أو حسن أو ضعيف فما هى الا فروع لهذه الأقسام الثلاثة ولا تخرج عنها بحال

فعلى سبيل المثال ( المتواتر ـ الصحيح لذاته ـ الصحيح لغيره ـ المشهور ـ العزيز ...........) كلها من جنس الحيث الصحيح تقبل مرورى وجزاكم الله خيرا على ما قدمتم [/center]
جزاكم الله خيرا يا اخى على الاضافة الطيبة
وتصحيح المعلومة
جعلة الله فى ميزان حسناتك

وشكرا على المرور
__________________

قلب لايحتوي حُبَّ الجهاد ، قلبٌ فارغ .!
فبالجهاد كنا أعزة .. حتى ولو كنا لانحمل سيوفا ..
 

العلامات المرجعية


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 12:46 AM.