اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > القسم الإداري > أرشيف المنتدى

أرشيف المنتدى هنا نقل الموضوعات المكررة والروابط التى لا تعمل

 
 
أدوات الموضوع ابحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 17-02-2011, 07:06 AM
الصورة الرمزية ~: Zac :~
~: Zac :~ ~: Zac :~ غير متواجد حالياً
طالب جامعى ( كلية حاسبات ومعلومات )
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
العمر: 34
المشاركات: 602
معدل تقييم المستوى: 17
~: Zac :~ is on a distinguished road
افتراضي

اولا .. انت سألت ..
عذرة أين الدليل على حل الموسيقى ان كانت لا تثير الشهوة؟!!!!!!!

حضرتك الأصل في الاشياء انها حلال الا ما ذكر نص بتحريمها او اجتهاد العلماء توصل لتحريمها .. اتفقنا ؟؟

ثانيا حضرتك لو سمعت فيديو الشيخ الشعراوي هتشوف تفسيره ... وعلى فكرة احنا مش مختلفين لدرجة كبيرة ...

بس دلوقتي تفسير { {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ } لما تسمعه من الشيخ الشعراوي هاتفهم القصد كويس ..

وبعدين في الحديث الشريف .. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ...

مين قال ان المعازف مقصود بيها كل الاغاني بصفة عامة ؟؟؟!!!! لغويا مش دا معناها .. و مضمونا هوا دا اللي اختلف عليه العلماء ..

فمينفعش نتعصب ونتشدد لرأي معين من غير مانسمع كل الاراء ... ياريت تسمع فتوى الشيخ الشعراوي وتشوف فتوى الامام الغزالي وتقرى كتاب الشيخ القرضاوي بس تقراه وانت بتحاول تعر ايه الصح وايه الغلط مش وانت بتحاول تمسك عليهم اي كلمة عشان تثبت خطأهم !!!

انا اسف اني بختصر ف الكلام لأني تعبان جدا دلوقتي حضرتك شوف اللي قولتلك عليه ولو ماقتنعتش هبقى أرد تاني ان شاء الله ويكون رد مطول ...
  #2  
قديم 17-02-2011, 07:20 AM
الصورة الرمزية حسام الدين 3
حسام الدين 3 حسام الدين 3 غير متواجد حالياً
عضو مجتهد
 
تاريخ التسجيل: Jul 2010
المشاركات: 133
معدل تقييم المستوى: 16
حسام الدين 3 is on a distinguished road
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ~: Zac :~ مشاهدة المشاركة
اولا .. انت سألت ..
عذرة أين الدليل على حل الموسيقى ان كانت لا تثير الشهوة؟!!!!!!!

حضرتك الأصل في الاشياء انها حلال الا ما ذكر نص بتحريمها او اجتهاد العلماء توصل لتحريمها .. اتفقنا ؟؟

ثانيا حضرتك لو سمعت فيديو الشيخ الشعراوي هتشوف تفسيره ... وعلى فكرة احنا مش مختلفين لدرجة كبيرة ...

بس دلوقتي تفسير { {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ } لما تسمعه من الشيخ الشعراوي هاتفهم القصد كويس ..

وبعدين في الحديث الشريف .. ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ...

مين قال ان المعازف مقصود بيها كل الاغاني بصفة عامة ؟؟؟!!!! لغويا مش دا معناها .. و مضمونا هوا دا اللي اختلف عليه العلماء ..

فمينفعش نتعصب ونتشدد لرأي معين من غير مانسمع كل الاراء ... ياريت تسمع فتوى الشيخ الشعراوي وتشوف فتوى الامام الغزالي وتقرى كتاب الشيخ القرضاوي بس تقراه وانت بتحاول تعر ايه الصح وايه الغلط مش وانت بتحاول تمسك عليهم اي كلمة عشان تثبت خطأهم !!!

انا اسف اني بختصر ف الكلام لأني تعبان جدا دلوقتي حضرتك شوف اللي قولتلك عليه ولو ماقتنعتش هبقى أرد تاني ان شاء الله ويكون رد مطول ...

حضرتك شوف الموضوع اللى انت كتبته فوق

الغناء فعلا كلام حلاله حلال وحرامه حرام ...ده أولا
ثانيا .. الغناء طبعا للمرأة لا يجوز وده لأنها اصلا لا يجوز لها ان تخضع بالقول ولا يجوز لها أن تؤذن للصلاة فهل يجوز لها ان تغنى!!!!!!!!!
ثالثا :: وهو محل الخلاف

الموسيقى حراااااااااااام بأدلة واضحة

من أين جاء الاقتران بينها وبين اثارة الشهوة

عموما لقد وضحت بالأدلة الرد على من استحل الموسيقى والمعازف حفظ الله شيوخنا الافاضل


شاهد هذا


وهذا




وقارن بالأدلة من الكتاب والسنة
__________________
اضغط هنا وادخل بياناتك والرقم القومى كامل للمشاركة فى التوقيعات
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الموسيقى, الغناء, حكم


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 08:43 PM.