اهلا وسهلا بك فى بوابة الثانوية العامة ... سجل الان

العودة   بوابة الثانوية العامة المصرية > منتــدى مُـعـلـمـــي مـصــــــر > منتدى معلمي التربية والتعليم

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
  #22  
قديم 23-03-2011, 08:48 PM
الصورة الرمزية mohammed ahmed25
mohammed ahmed25 mohammed ahmed25 غير متواجد حالياً
عضو متألق
 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 2,656
معدل تقييم المستوى: 17
mohammed ahmed25 has a spectacular aura about
افتراضي

(( سوء الظن بالناس ))



***

يغلب على البعض من الناساليوم خلق ذميم ربما ظنوه نوعاً من الفطنة وضرباً من النباهة وإنما هو غايةالشؤم
بل قد يصل به الحال إلى أن يعيب على من لم يتصف بخلقه ويعده منالسذاجة وما علم المسكين
ان إحسان الظن بالآخرين مما دعا إليهديننا الحنيفة

فالشخص السيئ يظن بالناس السوء، ويبحث عن عيوبهم،ويراهم من حيث ما تخرج به نفسه
أما المؤمن الصالح فإنه ينظر بعينصالحة ونفس طيبة للناس يبحث لهم عن الأعذار، ويظن بهم الخير.

***


"وَمَا لَهُمْ بِهِ مِنْعِلْمٍ إِنْ يَتبِعُونَ إِلا الظن وَإِن الظن لَا يُغْنِي مِنَ الْحَق شَيْئا"
(النجم:28)

وعليه فلا يجوز لإنسان أنيسيء الظن بالآخرين لمجرد التهمة أو التحليل لموقف ، فإن هذا عينالكذب
" إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث "

[ وأخرجه البخاري ومسلم ، الترمذي 2072 ]

وقد نهى الرب جلا وعلا عباده المؤمنين من إساءة الظن بإخوانهم :


( يَا أَيُّهَا الَّذِينَآمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ )
[الحجرات : 12]

روى الترمذي عن سفيان: الظن الذي يأثمبه ما تكلم به، فإن لم يتكلم لم يأثم.

وذكر ابن الجوزي قولسفيان هذا عن المفسرين ثم قال: وذهب بعضهم إلى أنه يأثم بنفس الظن ولو لم ينطق به.

وحكى القرطبي عن أكثر العلماء: أن الظن القبيح بمن ظاهره الخير لايجوز، وأنه لا حرج في الظن القبيح بمن ظاهره القبيح

وحسن الظن راحة للفؤاد وطمأنينة للنفس وهكذا كان دأب السلف الصالحرضي الله عنهم :

***

قال عمر بن الخطاب رضيالله عنه :

" لا تظن بكلمة خرجت من أخيك المؤمنشرًّا ، وأنت تجد لها في الخير محملا ً".

قال ابن سيرين رحمه الله:
"إذا بلغك عن أخيك شيء فالتمس له عذرا، فإن لم تجد فقل: لعل لهعذرا لا أعرفه".

وانظر إلى الإمام الشافعي رحمه اللهحين مرض وأتاه بعض إخوانه يعوده فقال للشافعي:

قوى لله ضعفك ، قالالشافعي: لو قوى ضعفي لقتلني ، قال : والله ما أردت إلا الخير .
فقال الإمام : أعلم أنك لو سببتني ما أردت إلا الخير .فهكذا تكونالأخوة الحقيقية إحسان الظن
بالإخوان حتى فيما يظهر أنه لا يحتملوجها من أوجه الخير .

***

كان سعيد بن جبير يدعو ربه فيقول :
" اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظن بك "

وعن عبد الله بن عبيد بن عمير عن أبيه قال: قال موسى عليه الصلاةوالسلام يارب يقولون بإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب فبم قالوا ذلك ؟قال:
«إن إبراهيم لم يعدل بي شيء قط إلا اختارني عليه، وإن إسحاق جاد ليبالذبح وهو بغير ذلك أجود
وإن يعقوب كلما زدته بلاء زادني حسنظن».

[ تفسير ابن كثير ج / 7 ص / 22 ]

وعن الفضيل بن عياض عن سليمان عن خيثمة قال قال عبد الله والذي لاإله غيره ما أعطي عبد مؤمن شيئا خيرا من حسن الظن بالله تعالى

[ كتاب حسن الظن بالله -الجزء 1 صفحة 96 ]

***

إن إحسان الظن بالناس يحتاج إلى كثير من مجاهدة النفسلحملها على ذلك
خاصة وأن الشيطان يجري من ابن آدم مجرىالدم ولا يكاد يفتر عن التفريق بين المؤمنين والتحريش بينهم
وأعظم أسباب قطع الطريق على الشيطان هو إحسان الظن بالمسلمين .

عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(( حسن الظن من حسن العبادة ))

[ رواه الحاكم وأبو داودوأحمد في مسنده ]

اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظنبك
اللهم إني أسألك صدق التوكل عليك وحسن الظنبك

رزقنا الله قلوبًا سليمة وأعاننا على إحسانالظن
بإخواننا والحمد لله رب العالمين
__________________
رد مع اقتباس
 

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
متشابه, منتدى, طيور


ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


جميع الأوقات بتوقيت GMT +2. الساعة الآن 04:29 AM.