الامام الأكبرشيخ الأزهر نموذج يحتذي

[teacher120]

هههههههههه يا اخ راجى الموضوع مش محتاج مناظره لا حول ولا قوه الا بالله انت اخ اكبر لينا كلنا دا رايى فى الشيخ انت لك راى اخر هنحترمه برده والموضوع مش محتاج كل دا

[الراجي رضا الله]

teacher120

ـــــــــــــــــــــ

حكاية انني موش في حرب انا سبقتك وقولتها بلاش توصل الامور لكدا
ـــــــــــــــ
موافق علي اقامة المناظرة بشروطك مع الالتزام بقوانين القسم اة ولا لاء
ــــــــ
انا كلامي واضح ....

بالمناسبة بخصوص حكاية ان دا رايك وانت حر ...موش انا اللي كلمتك

حضرتك اللي رديت علي سؤالي
ـــــــــــــــــــــــ

[NazeeH]

[NazeeH]

[الراجي رضا الله]

ولا زلنا بانتظار اجابة للسؤال مع استعداد تام للمناظرة
حزل انجازا ت د الطيب شيخ الازهر ــــــــــ 10 انجازات فقط

[NazeeH]

[NazeeH]

[محمود أبوزيد]

هو يا اخ ( الراجي رضا الله ) حضرتك يعني
زعلان ليه من مديح شيخ الازهر
اللي كتب الموضوع عارف ومتاكد ان شيخ الازهر مش هيقرا كلامه
معنى كده انه ما فيش نفاق
ومعنى كده
ان ليك راي مخالف في الشيخ الجليل
وحضرتك بتمهد الطريق عشان تقوله
فبلاش - حضرتك - اللف والدوران وقول اللي في نفسك
لان الكلاب تعوي والقافلة تسير

[NazeeH]

[ndeem55]

الأستاذ /teacher120
يعجبني دمثائة أخلاقك وأدبك في الحوار رغم أحيانا لا أتفق معك ، لكنك تتحلى بالأدب الإسلامي في الحوار مع مخالفك ، وهذه هي روح الإسلام (رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب )

وألوم على الأخ mrenglish22 طريقته مع مخالفه في الرأي فهو يتسم بـ:

1- انكار الآخر وتحقيره
2- اختزال الحق في رأيه
3- احتكار الأزهر في فكره وطريقته ، وكأنه ملك الأزهر ومفاتيحه يسلب من شاء أزهريته ويعطيها من يشاء
4- اتهام المخالف في نواياه

ونصيحتي للجميع أن يتقبلوا المرحلة الجديدة بعد الثورة ، بأن نغيّر طريقتنا في الحوار التي ورثناها عن النظام السابق ،وأن نفتح قلوبنا للجميع ، ولا نتهم النوايا والآراء ، بل أعرض رأيي دون تسفيه للرأي الآخر طالما كان مدعما بأدلة ووقائع وليس إطلاقا للشائعات ، وأن نؤمن أنه لا أحد فوق النقد إلا المعصوم صلى الله عليه وسلم
وأن نؤمن أننا نعيش الديمقراطية ، وعصر رفع السيف على رقبة المخالف ذهبت مع الريح مع ذهاب النظام الفاشي

وبالطبع نشكر شيخ الأزهر على خطواته الإصلاحية ، ولكنها فترة جديدة من لم يقفز فيها لتحصيل مكانته وحقوقه التي سلبها منه النظام الظالم السابق ولجنة سياساته التافهة، فقد فقط الحكمة 1-فمطلوب بشدة ، تفعيل استقلالية الآزهر عن التربية ،2- وأن يطالب شيخ الأزهر بتطبيق الشريعة في هذه المرحلة خاصة هي موجودة في أدراج مجلس الشعب من سنة 82 جاهزة ،3- وتغيير مناهج الجامعة التي لا تخرج عالما أبدا ،- وتغيير مناهج المعاهد الأزهرية التي يملؤها الفشل ،فلا تصلح إلا للإطلاع العام وليست للتعليم داخل صف، 4-ومنع تدخل المحافظين في إنشاء المعاهد الأزهرية ،5- ورفع صوت الأزهر في قضية المسلمات المختطفات من لدن شنودة في الأديرة ، وغير ذلك على اعتبار أن شيخ الأزهر هو شيخ لعموم المسلمين ، 6- وأن يتبرأ من تبعيته للطريقة الأحمدية على اعتبار أنه أب لجميع الأزهريين والذين غالبيتهم لا ينتمون لأي طريقة ولا جماعة ، بل أكادميون علماء ،مستقلو الرأي والفكر لا يتبعون سلفية ولا إخوان ولا صوفية ، حتى لا يميل لاتجاه على حساب الآخر ، بل يقرب بين الجميع تحت راية عادلة،ويكون أبا للجميع ، وللحق قد رأيت اتجاه جديد لفضيلته في هذا الأمر يحمد عليه .

الأزهر من أهم المؤسسات في الدولة فإصلاحه إصلاح للبلد جميعا،ويجب على مسئولي الأزهر أن يكونوا رحب الصدور لمن ينصحهم ، وأن يتعاونوا مع مريدي الإصلاح.
ولابد أن يبقى الأزهر منارة علمية ،بعيدا عن أي طائفة ،منبرا للعلم الشرعي بجميع طوائفه ، فلا يمثل الأشعرية فقط ولا الصوفية ولا السلفية ، يكون للعلم الشرعي بجميع معانيه وجميع طوائفه ، فقد درسنا مذهب أهل الحديث وهو ما يناظر السلفية اليوم ، ودرسنا المذهب الأشعري وغيره .
لابد من طرح الآراء والأفكار لتطوير الأزهر ، وحتى يكون في الصدارة ، واحترام المسئولين للآراء وطرحها واختيار الأصلح منها .

[الاستاذ عوض على]

[NazeeH]

الأستاذ/nadeem55

[ndeem55]

وجزاك أخي الأستاذ نزيه كل خير

[NazeeH]

[أ / طارق عتمان]

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
أحبب حبيبك هونا ما عسى أن يكون بغيضك يوما ما
و أبغض بغيضك هونا ما عسى أن يكون حبيبك يوما ما .

فلا داعي للغلو

( من كان متأسياً فليتأسى بأصحاب رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم ,
فإنهم كانوا أبرأ هذه الأمة قلوباً ,
وأعمقها علماً , وأقلها تكلفاً , وأحسنها حالاً 0
قوم اصطفاهم الله لصحبة نبيه صلي الله عليه وسلم
وإقامة دينه, فاعرفوا لهم فضلهم,
واتبعوا آثارهم,
فإنهم كانوا علي الهدى المستقيم )

ولا عصمة سيدي الفاضل في الاسلام لا لشيخ الأزهر ولا لغيره الكل بشر يصيب ويخطيء فلماذا التطرف والمغالاه في انزال الناس

أحبب من شئت واحترم العلماء دون افراط أو تفريط ولا تنسبهم إلي العصمة فهذا ليس من ديننا في شيء والله أعلم