أخطر الأسئلة التى وُجهت للدكتور البرادعى

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

يا سيدى العزيز
ألا ينظر معظم الإسلاميين إلى الديمقراطية على انها منكرا من القول وزورا ؟؟؟؟؟؟؟؟
ألا يقولون بوجوب تطبيق نظام الشورى هذا ؟؟؟
ألا ينادون بقيام مجلس ( اهل الحل والعقد ) ؟؟؟

أولا أهلا ومرحبا بك أخي الكريم استاذ هاني
لك مني التحيه والتقدير والاجلال ،،،
ثانيا أحب أن أنوه علي شئ كنت قد كتبت مشاركة
ردا علي احد مشاركاتك في موضوع اخر واعتقد انك لم
تأخذ بالك من مشاركتي وقتها ولا أعلم السبب فلذلك
أقولها لك مرة اخري ،، كثيرا ما أراك تستخدم لفظة((الإسلاميين))
في مشاركاتك فأنا أحبذ لو قلت لي صراحة ماذا تقصد بكلمه
اسلاميين لديك وماذا تعني عندك في قاموسك؟؟ وسؤال اخر
هل انت من الاسلاميين ام لا ؟؟
وهل تعتز بكونك مسلما؟؟( اكيد تعتز ولكن كما قال سيدنا ابراهيم لربه "ولكن ليطمئن قلبي) اعذرني اسئله
بديهيه ولكن لا بأس بها فاشرح لي صدرك فما أريده ليس سوي الوصول لشئ نتفق عليه سويا ؟؟ وهل تفرح ان كانت افضل ماتنادي به
اوروبا او احسن ماتوصل اليه الغرب هو موجود في تعاليمنا الاسلامية ام انك ترجعها للغرب وتتجاهل وجودها في التعاليم الاسلامية؟؟
وقولك (نظام الشوري هذا) !! ألمح في تعقيبك تلميحا أنك لا تعترف
بنظام الشوري هل انا علي صواب في اعتقادي ان انني مخطأ
فلي رد علي هذا او ذاك؟؟ أرجو التوضيح لما عرضته عليك هنا
حتي يتسني لي الرد وتبادل الحديث،، تقبل خالص تحياتي وتقديري

[هانى الشرقاوى]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

أولا أهلا ومرحبا بك أخي الكريم استاذ هاني
لك مني التحيه والتقدير والاجلال ،،،
ثانيا أحب أن أنوه علي شئ كنت قد كتبت مشاركة
ردا علي احد مشاركاتك في موضوع اخر واعتقد انك لم
تأخذ بالك من مشاركتي وقتها ولا أعلم السبب فلذلك
أقولها لك مرة اخري ،، كثيرا ما أراك تستخدم لفظة((الإسلاميين))
في مشاركاتك فأنا أحبذ لو قلت لي صراحة ماذا تقصد بكلمه
اسلاميين لديك وماذا تعني عندك في قاموسك؟؟ وسؤال اخر
هل انت من الاسلاميين ام لا ؟؟
وهل تعتز بكونك مسلما؟؟( اكيد تعتز ولكن كما قال سيدنا ابراهيم لربه "ولكن ليطمئن قلبي) اعذرني اسئله
بديهيه ولكن لا بأس بها فاشرح لي صدرك فما أريده ليس سوي الوصول لشئ نتفق عليه سويا ؟؟ وهل تفرح ان كانت افضل ماتنادي به
اوروبا او احسن ماتوصل اليه الغرب هو موجود في تعاليمنا الاسلامية ام انك ترجعها للغرب وتتجاهل وجودها في التعاليم الاسلامية؟؟
وقولك (نظام الشوري هذا) !! ألمح في تعقيبك تلميحا أنك لا تعترف
بنظام الشوري هل انا علي صواب في اعتقادي ان انني مخطأ
فلي رد علي هذا او ذاك؟؟ أرجو التوضيح لما عرضته عليك هنا
حتي يتسني لي الرد وتبادل الحديث،، تقبل خالص تحياتي وتقديري

تعلم لا شك أن الألفاظ خدم المعانى
والمعنى معروف للجميع
الإسلامى .. هو هذا الشخص المسلم الذى يتبع منهجية إسلامية أصولية سياسية
انا مسلم وأفخر بإسلامى وما انا عليه ...و لا شك فى هذا
.. نعم لا أعترف بنظام الشورى ولا باى نظام يقوم على مجلس الفقهاء مثل مجلس الحل والعقد
أنا مسلم
لكنى أرى أن الفارق بين المسلمين وبين الإسلام
هو كفارق السماء عن الأرض
المسلمين لا يطبقون تعاليم الإسلام ... وإنما تعاليم الفقهاء

انا أرى ان الإسلام هو أصل الديموقراطية والحرية
و

وحضرتك الآن تخالف ( ضمنيا ) ما ذكرته أعلاه
والسؤال الآن ... كيف تجتمع الديموقراطية ومبدأ الشورى القائمة على مجلس الحل والعقد فى نظام واحد ؟؟؟

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

تعلم لا شك أن الألفاظ خدم المعانى
والمعنى معروف للجميع
الإسلامى .. هو هذا الشخص المسلم الذى يتبع منهجية إسلامية أصولية سياسية
انا مسلم وأفخر بإسلامى وما انا عليه ...و لا شك فى هذا
.. نعم لا أعترف بنظام الشورى ولا باى نظام يقوم على مجلس الفقهاء مثل مجلس الحل والعقد
أنا مسلم
لكنى أرى أن الفارق بين المسلمين وبين الإسلام
هو كفارق السماء عن الأرض
المسلمين لا يطبقون تعاليم الإسلام ... وإنما تعاليم الفقهاء

انا أرى ان الإسلام هو أصل الديموقراطية والحرية
و

وحضرتك الآن تخالف ( ضمنيا ) ما ذكرته أعلاه
والسؤال الآن ... كيف تجتمع الديموقراطية ومبدأ الشورى القائمة على مجلس الحل والعقد فى نظام واحد ؟؟؟

عجبت كثيرا لك يا هاني كيف لا تعترف بمبدأ الشوري
انظر وتدبر اخي لعلك ترجع عما في أذنك.........
ورد النص على الشورى في آيتين بسورتين من القرآن الكريم :
الأولى : سورة آل عمران والثانية : سورة الشورى .
1. في سورة آل عمران :
نجد النص على الشورى في هذه السورة في قوله تعالى :
( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فضاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله أن الله يحب المتوكلين) ففي هذه الآية نجد النص على الشورى قد جاء بصيغة الأمر الذي يتمثل في قوله تعالى ( وشاورهم في الأمر ) فقد أمر الله تعالى رسوله عليه السلام أن يشاور قومه في الأمر وفي المشاورة فائدتان :
الأولى : تأليف قلوبهم وإشاعة المودة بينهم نتيجة للمشاورة .
الثانية : تعويد المسلمين على هذا النهج في معالجة الأمور لآن الرسول عليه السلام الأسوة الحسنة لهم , فإذا كان يلجأ إلى المشاورة فهم أولى أن يأخذوا بها .

2. في سورة الشورى :
نجد في هذه السورة دليلاً ثانياً على حجية الشورى والسورة نفسها حملت اسم (( سورة الشورى )) حيث ورد ذكر الشورى في هذه الآية منها وهي قوله تعالى : ( والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون ) وفي هذه الآية يبين الله تعالى أن الشورى هي إحدى الدعائم الهامة التي يقوم عليها المجتمع الإسلامي وما حملت السورة هذا الاسم إلا لبيان العناية بالشورى والتنبيه إلى عظيم أهميتها .
تقبل تحياتي هاني ولي معك ردود اخري فلي الكثير
كي اعطيه فيما اوردته من مشاركه وكذلك المشاركه السابقه
لي فيها معك صولات وجولات......ولكن ما رأيك في الشوري
التي أوردتها لك اتنكر ما في القران ..لاحول ولا قوة الا بالله

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

أنا لا أهرب .. كن على ثقة من هذا
وهذا شئ احترمه جدا
لكنى اعلم شكل نهاية الحوار مقدما
اذا لم يكن الحوار مدعوما بدليل فاكيد نهايته معلومه فلا يعقل ان اتيك بدليل قراني وتقول
لي لا توجد شوري في الاسلام!!(كل العجب)
هل الكلام بدون دليل شاهد اثبات علي فكرك يحتم علينا الاخذ به!!!مجرد سؤال
كيف لك ان تصفنى بأن متعالى على كتاب الله وعلى ما ورد به !!
ألم تنكر وجود الشوري في الاسلام مامعني ذلك؟؟؟
لا يا سيدى .. هذا ليس صحيحا ؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة لنظام الشورى .. فالقول بأن مبدأ الشورى هومبدأ واجب التطبيق وقاعدة من قواعد الحكم الإسلامى .. هو قول غير منطقى وغير مفهوم ((راجع نفسك في ذلك واقرأ في كتب التفسير ولا تكتفي بكتب الليبراليه فلن تجد فيها من يحدثك عن الشوري في الاسلام ولو قليلا لربما يتضح لك عكس ماتقول ))
خصوصا وأن الحق فى امر الشورى لا يقطع به لأن المقطوع بأنه حق لا يدخل ضمن مجالات الشورى ....... (عندما تكون في مجموعه مثلا واراد احدكم فعل شئ معين بخصوص المجموعه
هل يفعله من تلقاء نفسه ام يشاوركم فيه..هذه شوري))
وإذا كانت الشورى يا سيدى العزيز هى المبدأ الأساسى لوصول الحاكم ( خليفة ..إمام..أمير ) إلى الحكم .. فى التاريخ الإسلامى .. فالواجب أن لايجعل الواقع التاريخى دليلا شرعيا يتبع ويقاس عليه .. وذلك لان الواقع التاريخى خاضع تماما للظروف والملابسات التى تأخذ مجراها .. وتفرض نفسها ..
للأسف حضرتك من يسئ فهم ما ورد فى كتاب الله ...!!
ان كنت قائلا ذلك فعممها فلا تقل حضرتك بل قل المسلمون أساءوا فهم ما ورد في كتاب الله
وانا(هاني) الذي أصبت فهمه أخي هاني فهمي ليس فهما فرديا كما تدعي بل هو فهم المسلمين لكتاب الله
وياريت تشوف بنفسك كتب التفسير بتقول ايه عن الشوري طالما ليس لك فكرة عنها
بالنسبة لسؤالك .. يكفيك ان تعلم انى كنت طالبا فى جامعة الأزهر قبل ان أتركها وألتحق بغيرها

تركت الازهر!!! يبدو ان المشكله منذ القدم لذلك اتجهت لافكار غربية ليبرالية وتركت
ماكان الازهر الاسلامي يدعو اليه من التمسك بتعاليم الدين الاسلامي من بينها الشوري
.................................................. ....
وياحبذا لو تدبرت اخي الاستاذ هاني معني الايتين مرة اخري لربما تجد لها صدي في عقلك الذي جعلته ملبدا ومرتعا لافكار غربية
لم تعمل عقلك كثيرا فيها حتي الان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

ورد النص على الشورى في آيتين بسورتين من القرآن الكريم :
الأولى : سورة آل عمران والثانية : سورة الشورى .
1. في سورة آل عمران :
نجد النص على الشورى في هذه السورة في قوله تعالى :
( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله أن الله يحب المتوكلين) ففي هذه الآية نجد النص على الشورى قد جاء بصيغة الأمر الذي يتمثل في قوله تعالى ( وشاورهم في الأمر ) فقد أمر الله تعالى رسوله عليه الصلاة و السلام أن يشاور قومه في الأمر وفي المشاورة فائدتان :
الأولى : تأليف قلوبهم وإشاعة المودة بينهم نتيجة للمشاورة .
الثانية : تعويد المسلمين على هذا النهج في معالجة الأمور لآن الرسول عليه الصلاة و السلام الأسوة الحسنة لهم , فإذا كان يلجأ إلى المشاورة فهم أولى أن يأخذوا بها .

2. في سورة الشورى :
نجد في هذه السورة دليلاً ثانياً على حجية الشورى والسورة نفسها حملت اسم (( سورة الشورى )) حيث ورد ذكر الشورى في هذه الآية منها وهي قوله تعالى : ( والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون ) وفي هذه الآية يبين الله تعالى أن الشورى هي إحدى الدعائم الهامة التي يقوم عليها المجتمع الإسلامي وما حملت السورة هذا الاسم إلا لبيان العناية بالشورى والتنبيه إلى عظيم أهميتها .

يبدو ان الايتين مكتوبتين بخط واضح لعلها لم تكن واضحه من ذي قبل فأعتذر فالكلام الان بات واضحا وضوح الشمس في الافق