أخطر الأسئلة التى وُجهت للدكتور البرادعى

[ostazmath4m]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هانى الشرقاوى

أنا لا أهرب .. كن على ثقة من هذا
وهذا شئ احترمه جدا
لكنى اعلم شكل نهاية الحوار مقدما
اذا لم يكن الحوار مدعوما بدليل فاكيد نهايته معلومه فلا يعقل ان اتيك بدليل قراني وتقول
لي لا توجد شوري في الاسلام!!(كل العجب)
هل الكلام بدون دليل شاهد اثبات علي فكرك يحتم علينا الاخذ به!!!مجرد سؤال
كيف لك ان تصفنى بأن متعالى على كتاب الله وعلى ما ورد به !!
ألم تنكر وجود الشوري في الاسلام مامعني ذلك؟؟؟
لا يا سيدى .. هذا ليس صحيحا ؟؟؟؟؟؟؟؟
بالنسبة لنظام الشورى .. فالقول بأن مبدأ الشورى هومبدأ واجب التطبيق وقاعدة من قواعد الحكم الإسلامى .. هو قول غير منطقى وغير مفهوم ((راجع نفسك في ذلك واقرأ في كتب التفسير ولا تكتفي بكتب الليبراليه فلن تجد فيها من يحدثك عن الشوري في الاسلام ولو قليلا لربما يتضح لك عكس ماتقول ))
خصوصا وأن الحق فى امر الشورى لا يقطع به لأن المقطوع بأنه حق لا يدخل ضمن مجالات الشورى ....... (عندما تكون في مجموعه مثلا واراد احدكم فعل شئ معين بخصوص المجموعه
هل يفعله من تلقاء نفسه ام يشاوركم فيه..هذه شوري))
وإذا كانت الشورى يا سيدى العزيز هى المبدأ الأساسى لوصول الحاكم ( خليفة ..إمام..أمير ) إلى الحكم .. فى التاريخ الإسلامى .. فالواجب أن لايجعل الواقع التاريخى دليلا شرعيا يتبع ويقاس عليه .. وذلك لان الواقع التاريخى خاضع تماما للظروف والملابسات التى تأخذ مجراها .. وتفرض نفسها ..
للأسف حضرتك من يسئ فهم ما ورد فى كتاب الله ...!!
ان كنت قائلا ذلك فعممها فلا تقل حضرتك بل قل المسلمون أساءوا فهم ما ورد في كتاب الله
وانا(هاني) الذي أصبت فهمه أخي هاني فهمي ليس فهما فرديا كما تدعي بل هو فهم المسلمين لكتاب الله
وياريت تشوف بنفسك كتب التفسير بتقول ايه عن الشوري طالما ليس لك فكرة عنها
بالنسبة لسؤالك .. يكفيك ان تعلم انى كنت طالبا فى جامعة الأزهر قبل ان أتركها وألتحق بغيرها

تركت الازهر!!! يبدو ان المشكله منذ القدم لذلك اتجهت لافكار غربية ليبرالية وتركت
ماكان الازهر الاسلامي يدعو اليه من التمسك بتعاليم الدين الاسلامي من بينها الشوري
.................................................. ....
وياحبذا لو تدبرت اخي الاستاذ هاني معني الايتين مرة اخري لربما تجد لها صدي في عقلك الذي جعلته ملبدا ومرتعا لافكار غربية
لم تعمل عقلك كثيرا فيها حتي الان

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ostazmath4m

ورد النص على الشورى في آيتين بسورتين من القرآن الكريم :
الأولى : سورة آل عمران والثانية : سورة الشورى .
1. في سورة آل عمران :
نجد النص على الشورى في هذه السورة في قوله تعالى :
( فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله أن الله يحب المتوكلين) ففي هذه الآية نجد النص على الشورى قد جاء بصيغة الأمر الذي يتمثل في قوله تعالى ( وشاورهم في الأمر ) فقد أمر الله تعالى رسوله عليه الصلاة و السلام أن يشاور قومه في الأمر وفي المشاورة فائدتان :
الأولى : تأليف قلوبهم وإشاعة المودة بينهم نتيجة للمشاورة .
الثانية : تعويد المسلمين على هذا النهج في معالجة الأمور لآن الرسول عليه الصلاة و السلام الأسوة الحسنة لهم , فإذا كان يلجأ إلى المشاورة فهم أولى أن يأخذوا بها .

2. في سورة الشورى :
نجد في هذه السورة دليلاً ثانياً على حجية الشورى والسورة نفسها حملت اسم (( سورة الشورى )) حيث ورد ذكر الشورى في هذه الآية منها وهي قوله تعالى : ( والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون ) وفي هذه الآية يبين الله تعالى أن الشورى هي إحدى الدعائم الهامة التي يقوم عليها المجتمع الإسلامي وما حملت السورة هذا الاسم إلا لبيان العناية بالشورى والتنبيه إلى عظيم أهميتها .

يبدو ان الايتين مكتوبتين بخط واضح لعلها لم تكن واضحه من ذي قبل فأعتذر فالكلام الان بات واضحا وضوح الشمس في الافق